தஸ்மாத்தாதா ச போக்தா ச ஸர்வம் விஷ்ணுஃ ஸநாதநஃ
ஆகவே, தானம் கொடுப்பவரும் அனுபவிப்பவரும் எல்லாம் என்றும் இருப்பவர் விஷ்ணுவே.
ஸர்வம் விஷ்ணுமயம் ஜ்ஞேயம் தஸ்மாதந்யந்ந வித்யதே
இந்த உலகம் முழுவதும் விஷ்ணுவால் நிரம்பியுள்ளது என்று அறிய வேண்டும்; வேறு எதுவும் இல்லை.
அநௌபம்யஸ்வபாவஶ்ச பகவாந்ஹவ்யகவ்யபுக்
பகவான், தேவதைகளுக்கும் பித்ருக்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹவிசை அனுபவிப்பவர், ஒப்பற்ற இயல்புடையவர்.
கர்த்தா காரயிதா சைவ ஸர்வம் விஷ்ணுஃ ஸநாதநஃ
எல்லாவற்றிற்கும் காரணமாகவும், செய்பவராகவும் என்றும் இருப்பவர் விஷ்ணுவே.
கதிதஃ குர்வதாமேவம் பாபம் ஸத்யோ விலீயதே
இவ்வாறு செய்யப்படும்போது பாவங்கள் உடனே அழிகின்றன.
பிதரஸ்தஸ்ய துஷ்யந்தி ஸம்ததிஶ்சைவ வர்த்ததே
அவரது முன்னோர்கள் மகிழ்வார்கள், அவருடைய வம்சம் வளரும்.
ஶ்ரு'ணுஷ்வ தந்முநிஶ்ரேஷ்ட கர்மஸித்திர்யதோ பவேத்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எந்த வழியில் செய்கைகள் வெற்றி பெறும் என்பதை கேளுங்கள்.
அநிர்ணீதாஸு திதிஷு ந கிஞ்சித்பலதி த்விஜ
நிச்சயமாக்கப்படாத திதிகளில் எதுவும் பலன் தராது, இருமுறை பிறந்தவரே.
அமாவாஸ்யா த்ரு'தீயா ச ஹ்யுபவாஸவ்ரதாதிஷு
அமாவாசை மற்றும் மூன்றாம் திதி விரதம் மற்றும் நோன்புக்கு உகந்தவை.
நாகவித்தா து யா ஷஷ்டீ ஶிவவித்தா து ஸத்பமீ
நாக நட்சத்திரம் சேர்ந்த ஷஷ்டி, சிவன் சேர்ந்த சப்தமி—
தர்ஶம் ச பௌர்ணமாஸீம் ச ஸத்பமீம் பித்ரு'வாஸரம்
அமாவாசை, பௌர்ணமி, சப்தமி மற்றும் பித்ரு தினம்—
க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே பூர்வவித்தாம் ஸத்பமீம் ச சதுர்தஶீம்
கிருஷ்ணபட்சத்தில் முன் திதி சேர்ந்த சப்தமி மற்றும் சதுர்தசி—
வ்ரதாதீநாம் து ஸர்வேஷாம் ஶுக்லபக்ஷோ விஶிஷ்யதே
எல்லா விரதங்களுக்கும் சுக்லபட்சம் சிறப்பாகப் புகழப்படுகிறது.
அஸம்பவே வ்ரதாதீநாம் யதி பௌர்வாஹ்நிகீ திதிஃ
விரதம் முதலியன செய்ய இயலாதபோது, காலை நேர திதியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ப்ரதோஷவ்யாபிநீ க்ராஹ்யா திதிர்நக்தவ்ரதே ஸதா
மாலை நேரம் வரை நீளும் திதி எப்போதும் இரவு விரதங்களுக்கு ஏற்றது.
திதிநக்ஷத்ரஸம்யோகவிஹிதவ்ரதகர்மணி
திதி மற்றும் நட்சத்திரம் சேர்ந்த விரதம் அல்லது கிரியை செய்யும்போது—
அர்த்தராத்ராததோ யா து நக்ஷத்ரவ்யாபிநீ திதிஃ
அரையிரவு கீழே வரை நட்சத்திரம் சேர்ந்த திதி நீளும்போது—
யத்யர்த்தராத்ரககயோர்வ்யாத்பம் நக்ஷத்ரம் து திநத்வயே
இரு அரையிரவுகளிலும் நட்சத்திரம் நீளும்போது—
அர்த்தராத்ரத்வயே ஸ்யாதாம் நக்ஷத்ரம் ச திதிர்யதி
இரு அரையிரவுகளிலும் நட்சத்திரமும் திதியும் நீளும்போது—
அர்த்தராத்ரத்வயவ்யாத்பா திதிர்நக்ஷத்ரகஸம்யுதா
இரு அரையிரவுகளும் கடந்த திதி, நட்சத்திரம் சேர்ந்ததாக இருந்தால்—
ஜ்யேஷ்டாஸம்மிஶ்ரிதம் மூலம் ரோஹிணீ வஹ்நிம்ஸம்யுதா
ஜ்யேஷ்டை சேர்ந்த மூலம், அக்னி சேர்ந்த ரோகிணி—
ததஃ ஸ்யுஸ்திதயஃ புண்யாஃ கர்மாநுஷ்டாநதோ திவா
அப்போது, அந்த திதிகளில் கிரியைகள் செய்யப்படும்போது அவை புண்ணியமானதாகும்.
திதிர்நக்ஷகத்ரயோகேந யா புண்யா பரிகீர்திதா
ஒரு திதி, குறிப்பிட்ட நட்சத்திரமும் யோகம் ஒன்றும் சேர்ந்தால், அது புண்ணியமான நாளாகக் கருதப்படுகிறது.
உதயவ்யாபிநீ க்ராஹ்யா ஶ்ரவணத்வாதஶீ வ்ரதே
ஶ்ரவண த்வாதசி விரதம், அந்த திதி உதயத்தில் நீடித்தால் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஸம்க்ராந்திஷு து ஸர்வாஸு புண்யகாலோநிகத்யதே
சூரியன் ஒரு ராசியிலிருந்து மற்றொரு ராசிக்கு செல்லும் எல்லா காலங்களும் புண்ணியமான நேரமாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.
தத்ர கர்கடகோ ஜ்ஞேயோ தக்ஷிணாயநஸம்க்ரமஃ
அவற்றில், கடக ராசிக்கு மாற்றம் சூரியன் தெற்குப் பாதையில் செல்லும் தொடக்கமாக அறியப்படுகிறது.
வ்ரு'ஷபே வ்ரு'ஶ்சிகே சைவ ஸிம்ஹே கும்பே ததைவ ச
அதேபோல், ரிஷபம், விருச்சிகம், சிம்மம், கும்பம் ஆகிய ராசிகளிலும்,
துலாயாம் சைவ மேஷே ச பூர்வதஃ பரதஸ்ததா
அதேபோல், துலாம் மற்றும் மேஷம் ஆகிய இரு ராசிகளிலும், முன்பும் பின்பும்,
கந்யாயாம் மிதுநே சைவ மீநே தநுஷி ச த்விஜ
கன்னி, மிதுனம், மீனம், தனுசு ஆகிய ராசிகளிலும், இருமுறை பிறந்தவரே,
மாகரம் ஸம்க்ரமம் ப்ராஹுருத்தராயணஸம்ஜ்ஞகம்
மகர ராசிக்கு மாற்றம், சூரியன் வடக்கு பாதையில் செல்லும் தொடக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது.