காயத்ர்யை ச ஸவித்ரே ச ப்ரக்ஷிபேதஞ்ஜலித்ரூயம்
காயத்ரிக்கும் சாவித்ரிக்கும் கை கூப்பி நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மணேஶேந ஹரிணாநுஜ்ஞாதா கச்ச ஸாதரம்
பிரம்மா, ஈசன், ஹரி ஆகியோரால் அனுமதி பெற்றபின், மரியாதையுடன் புறப்பட வேண்டும்.
ப்ராதராதேஃ பரம் கர்ம குர்யாதபி விதாநதஃ
காலை வழிபாட்டுக்குப் பிறகு, விதிப்படி மற்ற கடமைகளையும் செய்ய வேண்டும்.
வாநப்ரஸ்தஶ்ச தேவர்ஷே ஸ்நாயாத்ர்நிஷவணம் யதிஃ
தேவரிஷீ, வனவாசியும் துறவியும் குளித்து தூய்மை செய்ய வேண்டும்.
ப்ரஹ்மயஜ்ஞம் ததஃ குர்யாத்தர்பபாணிர்முநீஶ்வர
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, தர்ப்பை கையில் பிடித்து, பின்பு பிரம்மயஜ்ஞம் செய்ய வேண்டும்.
ஶர்வர்யாஃ ப்ரதமே யாமே தாநி குர்யாத்யதாக்ரமம்
இரவு முதல் யாமத்தில், இவை அனைத்தையும் முறையாக செய்ய வேண்டும்.
பாஷண்டஃ ஸ ஹி விஜ்ஞேயஃ ஸர்வதர்மபஹிஷ்க்ரு'தஃ
அவன் பாஷண்டன் என்று அறியப்பட வேண்டும்; அனைத்து தர்மங்களிலிருந்தும் விலக்கப்பட்டவன்.
பரித்யஜதி தம் வித்யாந்மஹாபாதகிநாம் வரம்
அவனை விட்டு விலகுவது நல்லது; அவன் பெரிய பாவி என்று கருதப்பட வேண்டும்.
தே யாந்தி நரகாந்கோராந்யாவச்சந்த்ரார்கதாரகம்
அவர்கள் சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள் இருக்கும் வரை பயங்கரமான நரகங்களில் போவார்கள்.
தத்ராத்யமதிதிம் ஸம்யகந்நாத்யைஶ்ச ப்ரபூஜயேத்
அங்கே, ஒரு விருந்தினரை உணவு மற்றும் பிற பொருட்களால் முறையாக மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ஜலாந்நகந்தமூலைர்வா க்ரு'ஹதாநேந சார்சயேத்
தண்ணீர், சமைத்த உணவு, கிழங்கு, பழம் அல்லது வீட்டிலிருந்து கொடுப்பதாலும் வழிபட வேண்டும்.
ஸதஸ்மைதுஷ்க்ரு'தம் தத்த்வா புண்யமாதாய கச்சதி
ஒரு நல்லவருக்கு கொடுத்தால், தன் பாவங்களை விட்டுவிட்டு, புண்ணியத்துடன் போகிறான்.
விபஶ்சிதோ ऽதிதிம் ப்ராஹுர்விஷ்ணுவத்தம் ப்ரபூஜயேத்
பண்டிதர்கள், விருந்தினரை விஷ்ணுவைப் போல் மரியாதை செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள்.
அந்நாத்யைஃ ப்ரத்யஹம் விப்ரபித்ரூ'நுத்திஶ்ய தர்பயேத்
ஒவ்வொரு நாளும், பிராமணர்களையும் முன்னோர்களையும் உணவு, பானத்தால் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
குர்யாதஹரஹஸ்தஸ்மாத்பஞ்சயஜ்ஞாந்ப்ரயந்ததஃ
ஆகையால், ஐந்து யாகங்களை தினமும் தவறாமல் செய்ய வேண்டும்.
ந்ரு'பஜ்ஞோ ப்ரஹ்மயஜ்ஞஶ்ச பஞ்சயஜ்ஞாந்ப்ரசக்ஷதே
மன்னரும், பிரம்மயாகமும், ஐந்து யாகங்களில் ஒன்றாக شمارிக்கப்படுகின்றன.
த்விஜாநாம் போஜ்யமஶ்ரீ யாத்பாத்ரம் நைவ பரித்யஜேத்
பிராமணர்களுக்காக வைத்துள்ள உணவு பாத்திரம் எளிமையாக இருந்தாலும் அதை விட்டு விடக்கூடாது.
முகேந வமிதம் புக்த்வா ஸுராபீத்யுச்யதே புதைஃ
உண்ணியபின் வாயிலிருந்து வாந்தி எடுத்து வந்த உணவு, ஞானிகள் மதுபோல தீமை என்று சொல்கிறார்கள்.
ப்ரத்யக்ஷம் லவணம் சைவ கோமாம்ஸஶீதி கத்யதே
நேரடியாக உப்பை எடுத்தல், மாட்டிறைச்சி இரண்டும் தூய்மை இல்லாதவை என்று கூறப்படுகிறது.
ஶப்த ந காரயேத்விப்ரஸ்தம் குர்வந்நாரகீ பவேத்
பிராமணரின் முன்னிலையில் சத்தம் செய்யக்கூடாது; அப்படி செய்தால் நரகத்திற்கு போக வேண்டும்.
அம்ரு'தோபஸ்தரணமஸி அபோஶாநம் புஜேஃ புரஃ
நீ அமரமான போர்வை; உணவுக்கு முன் தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும்.
ப்ராணாத்யா ஆஹுதீர்தத்த்வாசம்ய போஜநமாசரேத்
முதலில் ஹோமம் செய்து, தண்ணீர் குடித்தபின் உணவு உண்ண வேண்டும்.
ராத்ராவபி யதாஶக்தி ஶயநாஸநபோஜநைஃ
இரவில் கூட, தனக்கு இயன்ற அளவில் படுக்கை, இருக்கை, உணவு கொடுக்க வேண்டும்.
யதாऽசாரபரித்யாகீ ப்ராயஶ்சித்தீ ததா பவேத்
நல்ல நடத்தை கைவிட்டால், அப்போது பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்.
புத்ரேஷு பார்யாம் நிஃக்ஷிப்ய வநம் கச்சேத்ஸஹைவ வா
மனைவியை மகன்களிடம் ஒப்படைத்து, தனியாகவோ அல்லது அவளுடன் சேர்ந்து காட்டிற்குப் போக வேண்டும்.
அதஃ ஶாயீ ப்ரஹ்மசாரீ பஞ்சயஜ்ஞபராயணஃ
தரையில் படுத்து, தவம் இருந்து, ஐந்து யாகங்களில் ஈடுபட வேண்டும்.
தயாவாந்ஸர்வபூதேஷு நாராயணபராயணஃ
அனைத்து உயிர்களையும் கருணையுடன் பார்ப்பவன், நாராயணனை மட்டும் அர்ப்பணிப்புடன் வழிபடுவான்.
அஷ்டௌ க்ராஸாம்ஶ்ச புஞ்ஜீத ந குர்யாத்ராத்ரிபோஜநம்
அவன் எட்டு உண்டி உணவு மட்டும் உண்டு, இரவில் உணவு உண்ணக் கூடாது.
வ்யவாயம் வர்ஜயேச்சைவ நித்ராலஸ்யே ததைவ ச
காம ஆசையைத் தவிர்த்து, தூக்கத்தையும் சோம்பலையும் விட்டு வாழ வேண்டும்.
வாநப்ரஸ்தஃ ப்ரகுர்வீத தபஶ்சாந்த்ராயணாதிகம்
வனவாசம் மேற்கொண்டவன் சந்திராயண முதலான தவங்களைச் செய்ய வேண்டும்.