ஆத்வாவிம்ஶாப்தபர்யந்தம் காலமாஹுர்விபஶ்சிதஃ
பத்திரண்டு ஆண்டுகள் வரை காலம் என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
சதுர்விம்ஶாப்தபர்யந்தம் கௌணமாஹுர்மநீஷிணஃ
இன்னும், இருபத்து நான்கு ஆண்டுகள் வரை இரண்டாம் காலம் என்று அறிஞர்கள் சொல்கிறார்கள்.
ஸாவித்ரீபதிதம் வித்யாத்தம் து நைவாலபேத்கதா
சாவித்ரி மந்திரம் இழந்ததாக அறிய வேண்டும்; அப்போது அதை ஒருபோதும் உச்சரிக்கக் கூடாது.
ஸாம்தபநத்வயம் சைவ க்ரு'த்வா கர்ம ஸமாசரேத்
இரண்டு சாந்தபன பிராயச்சித்தமும் செய்து, பிறகு கிரியையை நடத்த வேண்டும்.
ர்மௌஞ்ஜீ விப்ரஸ்ய விஜ்ஞேயா தநுர்ஜ்யா க்ஷத்த்ரியஸ்ய து
பிராமணருக்கு முன்ஞி தரை கொடிகள், க்ஷத்திரியருக்கு வில் நாண் என்று அறிய வேண்டும்.
விப்ரஸ்ய சோக்தமைணேயம் ரௌரவம் க்ஷத்ரியஸ்ய து
பிராமணருக்கு மான் தோல், க்ஷத்திரியருக்கு ருரு மான் தோல் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
பாலாஶம் ப்ராஹ்மணஸ்யோக்தம் ந்ரு'பஸ்யௌதும்பரம் ததா
பிராமணருக்குப் பிளாஷ மரம், அரசருக்குத் துதும்பை மரம் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
விப்ரஸ்ய கேஶமாநம் ஸ்யாதாலலாடம் ந்ரு'பஸ்ய ச
பிராமணர் தலைமுடியை வைத்திருக்க வேண்டும்; அரசர் நெற்றியில் குறி இட வேண்டும்.
ததா வாஸாம்ஸி வக்ஷக்யாமி விப்ராதீநாம் யதாக்ரமம்
பிராமணரும் மற்றவர்களும் தங்கள் வரிசைப்படி உடைகளை மார்பில் அணிய வேண்டும்.
உபநீதோ த்விஜோ விப்ர பரிசர்யாபரோ குரோஃ
துவிச்சரணராகத் தகுதி பெற்றவன், குருவை சேவிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட வேண்டும்.
ப்ராதஃ ஸ்நாயீ பவேத்வர்ணீ ஸமித்குஶபலாதிகாந்
அவரவர் வகைபடி, காலை நேரத்தில் குளித்து, சமித், தருமை புல், பழங்கள் போன்றவற்றை சேகரிக்க வேண்டும்.
யஜ்ஞோபவீதமஜிநம் தண்டம் ச முநிஸத்தம
அவன் பூணூல், மான் தோல், மற்றும் ஒரு தண்டம் வைத்திருக்க வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
வர்ணிநோ வர்த்தநம் ப்ராஹுர்பிக்ஷாந்நேநைவ கேவலம்
வகைவர்களின் வாழ்வாதாரம் பிச்சை வாங்கிய உணவிலேயே இருக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
பவத்பூர்வம் ப்ராஹ்மணஸ்ய பவந்மத்யம் ந்ரு'பஸ்ய ச
உங்களுக்குமுன் பிராமணர்; உங்களிடம் அரசர் இருக்க வேண்டும்.
ஸாம்யப்ராதர்வஹ்நிகார்யம் யதாசாரம் ஜிதேந்த்ரியஃ
அவன் தன்னடக்கம் கொண்டு, முறையின்படி காலை, மாலை கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
அக்நிகார்யபரித்யாகீ பதிதஃ ப்ரோச்யதே புதைஃ
அக்னி வழிபாட்டை விட்டுவிடுவவன், ஞானிகள் கூறும் படி, வீழ்ச்சி அடைந்தவன் எனப்படுவான்.
தேவதாப்யர்ச்சநம் குர்யாச்சுஶ்ரூஷாநுபதம் குரோஃ
அவன் தேவதைகளை வழிபட்டு, குருவை எப்போதும் சேவை செய்ய வேண்டும்.
ஆநீயாநிந்த்யவிப்ராணாம் க்ரு'ஹாத்பிக்ஷாம் ஜிதேந்த்ரியஃ
தன்னடக்கம் கொண்டு, குற்றமில்லாத பிராமணர்களின் வீடுகளில் இருந்து பிச்சை எடுத்து வர வேண்டும்.
மதுஸ்த்ரீமாம்ஸலவணம் தாம்பூலம் தந்ததாவநம்
தேன், மதுபானம், இறைச்சி, உப்பு, வெற்றிலை, பல் துலக்கும் குச்சி—
சாத்ரகபாதுக கந்தாம்ஶ்ச ததா மால்யாநுலேபநம்
குடை, குடம், செருப்பு, வாசனைப் பொருட்கள், மாலைகள், மற்றும் பூச்சுண்ணம்—
பரிவாதம் சோபதாபம் விப்ரலாபம் ததாஞ்ஜநம்
பழி கூறுதல், மன வேதனை, வீண் பேச்சு, கண் கருப்பு பூசுதல்—
அபிவாதநஶீலஃ ஸ்யாத் வ்ரு'த்தேஷு ச யதாக்ரமம்
அவன் பெரியவர்களுக்கு முறையாக வணக்கம் செய்வதில் பழகியவனாக இருக்க வேண்டும்.
ஆத்யாத்மிகா திதுஃகாநி நிவாரயதி யோ குருஃ
ஆன்மீக துயரங்களை நீக்கும் குரு—
அஸாவஹமிதி ப்ரூயாத்திஜோ வை ஹ்யபிவாதநே
வணக்கம் செய்யும்போது, துவிச்சரணன் 'நான்தான்' என்று சொல்ல வேண்டும்.
நாஸ்திகம் பிந்நமர்யாதம் க்ரு'தந்கம் க்ராமயாஜகம்
கடவுளை மறுக்கும்வன், ஒழுக்கம் மீறியவன், பாவம் செய்தவன், கிராமத்தில் பூஜை நடத்தும் புரோகிதன்.
பாஷண்டம் பதிதம் வ்ராத்யம் ததா நக்ஷகத்ரஜீவிநம்
மதத்தை இழிவுபடுத்தும்வன், வீழ்ந்தவன், சமூகத்தால் ஒதுக்கப்பட்டவன், நட்சத்திரங்களை பாதிப்பதன் மூலம் வாழ்வை நடத்தும்வன்.
உந்மத்தம் ச ஶடம் தூர்த்தம் தாவந்தமஶுசிம் ததா
பைத்தியம் பிடித்தவன், வஞ்சகன், கபடன், இடம் இடம் ஓடிக்கொண்டு திரிபவன், தூய்மை இல்லாதவன்.
விவாதஶீலிநம் சஞ்ஜம் வமந்தம் ஜலமத்யகம்
வாதம் பிடிக்க விரும்பும்வன், சூதாடும்வன், வாந்தி எடுப்பவன், நீரில் இருப்பவன்.
பர்த்ரு'ந்கீம் புஷ்பிணீம் ஜாராம் ஸூதிகாம் கர்பபாதிநீம்
கணவனை ஏமாற்றிய மனைவி, மலருடன் இருக்கும் பெண், பிறர் உடன் தொடர்பு கொண்டவள், பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண், கருக்கலைப்பு செய்தவள்.
ஸபாயாம் யஜ்ஞஶாலாயாம் தேவதாயதநேஷ்வபி
சபையில், யாகசாலையில், தேவஸ்தானங்களிலும் கூட.