பாஷண்டஃ ஸ ஹி விஜ்ஞேயஃ ஸர்வதர்மபஹிஷ்க்ரு'தஃ
அவன் எல்லா தர்மங்களிலிருந்தும் விலக்கப்பட்ட பாசண்டன் என்று அறிய வேண்டும்.
ஸ்த்ரீணாமமந்த்ரதஃ கார்யா யதாகாலம் யதாவிதி
பெண்களுக்கு, மந்திரம் இன்றி, சரியான காலத்திலும் முறையின்படியும் கிரியைகள் செய்யப்பட வேண்டும்.
ஷஷ்டே வா ஸத்பமே வாபி அஷ்டமே வாபி காரயேத்
ஆறாம், ஏழாம் அல்லது எட்டாம் ஆண்டில் இதைச் செய்யலாம்.
குர்ய்யாச்ச நாந்தீஶ்ராத்தம் ச ஸ்வஸ்திவாசநபூர்வகம்
நல்ல வார்த்தைகள் கூறி, நந்தி ஸ்ராத்தமும் செய்ய வேண்டும்.
அந்நேந காரயேத்யஸ்து ஸ சண்டால ஸமோ பவேத்
யார் உணவு மட்டும் கொண்டு இதைச் செய்கிறாரோ, அவர் சண்டாளனுக்கு சமமானவர் ஆவார்.
குர்வீத நாமநிர்த்தேஶம் ஸூதகாந்தே யதாவிதி
சூதக காலம் முடிந்ததும், முறையின்படி பெயரிடும் விழா நடத்த வேண்டும்.
ந தத்யாந்நாம விப்ரேந்த ததா ச விஷதமாக்ஷரம்
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பெயர் அல்லது கடுமையான, தீமை தரும் எழுத்தும் வைக்கக் கூடாது.
ஸத்பமே சாஷ்டமே வாபி குர்யாத் க்ரு'ஹ்யோக்தமார்கதஃ
ஏழாம் அல்லது எட்டாம் மாதத்தில், கிருஹ்ய சூத்திரம் கூறும் முறையின்படி இதைச் செய்ய வேண்டும்.
கர்தவ்யஃ பாதக்ரு'ச்ச்ரோ வை சௌலே த்வர்த்தம் ப்ரகல்பயேத்
காலில் முடி திருத்தும் கிரியை செய்ய வேண்டும்; சிரசு முடி திருத்தும் போது பாதி மட்டும் செய்ய வேண்டும்.
ஆஷோடஶாப்தபர்யந்தம் கௌணம் காலமுஶந்தி ச
பதினாறு ஆண்டுகள் முடியும் வரை இரண்டாம் காலம் அனுமதிக்கப்படுகிறது.
ஆத்வாவிம்ஶாப்தபர்யந்தம் காலமாஹுர்விபஶ்சிதஃ
பத்திரண்டு ஆண்டுகள் வரை காலம் என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
சதுர்விம்ஶாப்தபர்யந்தம் கௌணமாஹுர்மநீஷிணஃ
இன்னும், இருபத்து நான்கு ஆண்டுகள் வரை இரண்டாம் காலம் என்று அறிஞர்கள் சொல்கிறார்கள்.
ஸாவித்ரீபதிதம் வித்யாத்தம் து நைவாலபேத்கதா
சாவித்ரி மந்திரம் இழந்ததாக அறிய வேண்டும்; அப்போது அதை ஒருபோதும் உச்சரிக்கக் கூடாது.
ஸாம்தபநத்வயம் சைவ க்ரு'த்வா கர்ம ஸமாசரேத்
இரண்டு சாந்தபன பிராயச்சித்தமும் செய்து, பிறகு கிரியையை நடத்த வேண்டும்.
ர்மௌஞ்ஜீ விப்ரஸ்ய விஜ்ஞேயா தநுர்ஜ்யா க்ஷத்த்ரியஸ்ய து
பிராமணருக்கு முன்ஞி தரை கொடிகள், க்ஷத்திரியருக்கு வில் நாண் என்று அறிய வேண்டும்.
விப்ரஸ்ய சோக்தமைணேயம் ரௌரவம் க்ஷத்ரியஸ்ய து
பிராமணருக்கு மான் தோல், க்ஷத்திரியருக்கு ருரு மான் தோல் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
பாலாஶம் ப்ராஹ்மணஸ்யோக்தம் ந்ரு'பஸ்யௌதும்பரம் ததா
பிராமணருக்குப் பிளாஷ மரம், அரசருக்குத் துதும்பை மரம் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
விப்ரஸ்ய கேஶமாநம் ஸ்யாதாலலாடம் ந்ரு'பஸ்ய ச
பிராமணர் தலைமுடியை வைத்திருக்க வேண்டும்; அரசர் நெற்றியில் குறி இட வேண்டும்.
ததா வாஸாம்ஸி வக்ஷக்யாமி விப்ராதீநாம் யதாக்ரமம்
பிராமணரும் மற்றவர்களும் தங்கள் வரிசைப்படி உடைகளை மார்பில் அணிய வேண்டும்.
உபநீதோ த்விஜோ விப்ர பரிசர்யாபரோ குரோஃ
துவிச்சரணராகத் தகுதி பெற்றவன், குருவை சேவிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட வேண்டும்.
ப்ராதஃ ஸ்நாயீ பவேத்வர்ணீ ஸமித்குஶபலாதிகாந்
அவரவர் வகைபடி, காலை நேரத்தில் குளித்து, சமித், தருமை புல், பழங்கள் போன்றவற்றை சேகரிக்க வேண்டும்.
யஜ்ஞோபவீதமஜிநம் தண்டம் ச முநிஸத்தம
அவன் பூணூல், மான் தோல், மற்றும் ஒரு தண்டம் வைத்திருக்க வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
வர்ணிநோ வர்த்தநம் ப்ராஹுர்பிக்ஷாந்நேநைவ கேவலம்
வகைவர்களின் வாழ்வாதாரம் பிச்சை வாங்கிய உணவிலேயே இருக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
பவத்பூர்வம் ப்ராஹ்மணஸ்ய பவந்மத்யம் ந்ரு'பஸ்ய ச
உங்களுக்குமுன் பிராமணர்; உங்களிடம் அரசர் இருக்க வேண்டும்.
ஸாம்யப்ராதர்வஹ்நிகார்யம் யதாசாரம் ஜிதேந்த்ரியஃ
அவன் தன்னடக்கம் கொண்டு, முறையின்படி காலை, மாலை கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
அக்நிகார்யபரித்யாகீ பதிதஃ ப்ரோச்யதே புதைஃ
அக்னி வழிபாட்டை விட்டுவிடுவவன், ஞானிகள் கூறும் படி, வீழ்ச்சி அடைந்தவன் எனப்படுவான்.
தேவதாப்யர்ச்சநம் குர்யாச்சுஶ்ரூஷாநுபதம் குரோஃ
அவன் தேவதைகளை வழிபட்டு, குருவை எப்போதும் சேவை செய்ய வேண்டும்.
ஆநீயாநிந்த்யவிப்ராணாம் க்ரு'ஹாத்பிக்ஷாம் ஜிதேந்த்ரியஃ
தன்னடக்கம் கொண்டு, குற்றமில்லாத பிராமணர்களின் வீடுகளில் இருந்து பிச்சை எடுத்து வர வேண்டும்.
மதுஸ்த்ரீமாம்ஸலவணம் தாம்பூலம் தந்ததாவநம்
தேன், மதுபானம், இறைச்சி, உப்பு, வெற்றிலை, பல் துலக்கும் குச்சி—
சாத்ரகபாதுக கந்தாம்ஶ்ச ததா மால்யாநுலேபநம்
குடை, குடம், செருப்பு, வாசனைப் பொருட்கள், மாலைகள், மற்றும் பூச்சுண்ணம்—