ஏவம் புத்ரவசஃ ஶ்ருத்வா ஸம்துஷ்டோ காலவோ முநிஃ
மகனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர் காலவனுக்கு மனம் மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது.
மஜ்ஜந்ம ஸபலம் ஜாதம் மத்தம்ஶஃ பாவநீக்ரு'தஃ
என் பிறப்பு பயனுள்ளதாயிற்று; என் வம்சம் தூய்மையடைந்தது.
இதி ஸம்துஷ்டசித்தஸ்து தஸ்ய புத்ரஸ்ய கர்மணா
இவ்வாறு, மகனின் செயலால் மனம் மகிழ்ந்தார்.
ஸம்கோசவிஸ்தராப்யாம் ச கிமந்யச்ச்ரோதுமிச்சஸி
நீ இன்னும் எதை கேட்க விரும்புகிறாய்? அடக்கமும், விரிவும் இரண்டையும் கொண்டு கேள்.
பாபௌகஶாந்திகரணம் வ்ரதஸாரமேவம் ப்ரஹ்மாத்மஜஃ புநரபாஷத ஹர்ஷயுக்தஃ
பிரமாவின் மகன் ஆனந்தத்துடன், பாவங்களை அகற்றும் விரதத்தின் சாரத்தை மீண்டும் கூறினார்.
வ்ரதாக்யாநம் மஹாபுண்யம் யதாவத்தரிபக்திதம்
விரதக் கதைகள் மிகப் புண்ணியம் தரும்; அவை முறையாக சொன்னால் ஹரிக்கு பக்தி பிறக்கும்.
ததா ஸர்வாஶ்ரமாசாரம் ப்ராயஶ்சித்தவிதிம் ததா
அதேபோல், எல்லா ஆசிரமங்களின் நடத்தை மற்றும் பிராயச்சித்த முறைகளையும் விளக்க வேண்டும்.
க்ரு'பயா பரயா மஹ்யம் யதாவத்வக்துமர்ஹஸி
உன் பேரானுக்கிரகத்தால், முறையாக எனக்கு கூற வேண்டும்.
வர்ணாஶ்ரமாசாரபரைஃ பூஜ்யதே ஹரிரவ்யயஃ
வண்ணம் மற்றும் ஆசிரம ஒழுக்கத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள், அழிவில்லாத ஹரியை வழிபடுகிறார்கள்.
தத்தே வக்ஷ்யாமி விதிவத்பக்தோ ऽஸி த்வமதோக்ஷஜே
நீ அடோக்ஷஜனுக்கு பக்தியுடன் இருப்பதால், நான் விதிப்படி இதை உனக்கு சொல்லுகிறேன்.
வர்ணா இதி ஸமாக்யாதா ஏதேஷு ப்ராஹ்மணோ ऽதிகஃ
இவை வண்ணங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; இதில் பிராமணர் முதன்மை.
மாத்ரு'தஶ்சோபநயநாத்தி ஜத்வம் ப்ராப்யதே த்ரிபிஃ
மாதாவின் கருவில் பிறப்பது, உபநயனமும், கல்வி பெறுவதும்—இந்த மூன்றாலும் பிறப்பு கிடைக்கும்.
ஸ்வவர்ணதர்மத்யகேந பாஷண்டஃ ப்ரோச்யதே புதைஃ
தன் வண்ணத்தின் கடமையை விட்டு விலகுபவர், அறிவாளிகள் பார்வையில் நம்பிக்கையற்றவராகக் கருதப்படுகிறார்.
அந்யதா பதிதோ பூயாத்ஸர்வதர்மபஹிஷ்க்ரு'தஃ
இல்லையெனில், அவன் வீழ்ச்சி அடைந்து, எல்லா தர்மங்களிலிருந்தும் விலக்கப்படுவான்.
தேஶாசாராஸ்ததாக்ராஹ்யாஃ ஸ்ம்ரு'திதர்மாவிரோததஃ
நாட்டின் பழக்கங்கள், மரபு விதிகளுக்கு எதிராக இல்லையெனில் ஏற்கப்பட வேண்டும்.
அஸ்வர்க்யம் லோகவித்விஷ்டம் தர்ம்யமப்யாசரேந்நது
சொர்க்கம் தராததும், மக்கள் வெறுக்கும் செயலும்—even if righteous—செய்யக் கூடாது.
த்விஜாநாமஸவர்ணாஸு கந்யா ஸூபயமஸ்ததா
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, வேறு வண்ணத்தில் பிறந்த பெண்களை மணப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது.
மாம்ஸாதநம் ததா ஶ்ராத்தே வாநப்ரஸ்தஆஶ்ரமஸ்ததா
ஶ்ராத்த்தத்தில் இறைச்சி உண்ணுதல், வனப்பிரஸ்த ஆசிரமம் ஆகியவை,
நைஷ்டிகம் ப்ரஹ்மசர்யம் ச நரமேதாஶ்சமேதகௌ
நிலையான பிரம்மச்சரியம், மனித மற்றும் மிருக யாகங்கள்,
ஏதாந்தர்மாந்கலியுகே வர்ஜ்யாநாஹுர்மநீஷிணஃ
இந்த தர்மங்களை கலியுகத்தில் தவிர்க்க வேண்டும் என்று பண்டிதர்கள் கூறுகிறார்கள்.
அந்யதா பதிதோ ஜ்ஞேயஃ ஸர்வதர்மபஹிஷ்க்ரு'தஃ
இல்லையெனில், அவன் வீழ்ந்தவனாகவும், எல்லா தர்மங்களிலிருந்தும் விலக்கப்பட்டவனாகவும் கருதப்பட வேண்டும்.
க்ரியாஃ ஸாமாந்யதோ வக்ஷ்யே தச்ச்ரு'ணுஷ்வ ஸமாஹிதஃ
பொதுவான கடமைகளை இப்போது விளக்குகிறேன்; இதை கவனமாகக் கேள்.
வ்ரு'த்த்யர்தம் யாசயேச்சைவ அந்யாநத்யாபயேத்ததா
தன் வாழ்விற்காக பிறரிடம் பிச்சை கேட்கவும், மற்றவர்களுக்கு பாடம் சொல்லவும் வேண்டும்.
குர்ய்யாச்ச வேதக்ரஹணம் ததாக்ரேஶ்ச பரிக்ரஹம்
வேதங்களைப் படிக்கவும், தகுதியுள்ளவர்களிடமிருந்து பரிசுகளை ஏற்கவும் வேண்டும்.
ஸர்வலோகஹிதம் க்ரு'ர்யாந்ம்ரு'துவாக்யமுதீரயேத்
எல்லா மக்களின் நலனுக்காகச் செயல்படவும், மென்மையான வார்த்தைகள் பேசவும் வேண்டும்.
ந கஸ்யாப்யஹிதம் ப்ரூயாத்விஷ்ணுபூஜாபரோ பவேத்
யாரையும் தீயவாறு பேசக்கூடாது; விஷ்ணுவைத் துதிப்பதில் ஈடுபட வேண்டும்.
குர்ய்யாச்ச வேதக்ரஹணம் யஜ்ஞைர்த்தேவாந்யஜேத்ததா
வேதங்களைப் படிக்கவும், யாகங்களால் தேவதைகளை வழிபடவும் வேண்டும்.
துஷ்டாநாம் ஶாஸநம் குர்ய்யாச்சிஷ்டாநாம் பாலநம் ததா
தீயவர்களைத் தண்டிக்கவும், நல்லவர்களைப் பாதுகாக்கவும் வேண்டும்.
வேதஸ்யாத்யயநம் சைவ வைஶ்யஸ்யாபி ப்ரகீர்த்திதம்
வேதங்களைப் படிப்பதும் வைசியருக்கும் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது.
க்ரயவிக்ரயஜர்வாபி தநைஃ காருக்ரியோத்பவைஃ
வாங்கும் விற்பனை அல்லது கைவினை மூலம் செல்வம் சம்பாதிக்கலாம்.