ஆத்போர்யாமஸ்ய யஜ்ஞத்ய த்விகுணம் பலமஶ்நுதே
அதிராத்திர யாகத்தின் பலத்தை விட இரட்டிப்பு பலனை அடைவான்.
ஸ லபேத்பரமம் புண்யமஷ்டாந்கிஷ்டோமஸம்பவம்
அவன் எட்டுமுறை இஷ்டோம யாகத்தில் கிடைக்கும் உயர்ந்த புண்ணியத்தையும் பெறுவான்.
அத்யந்கிஷ்டோமஜம் புண்யம் த்விகுணம் ப்ராப்நுயாந்நரஃ
அதிகமான இஷ்டோம யாகத்தில் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை இரட்டிப்பு அளவில் ஒரு மனிதன் பெறுவான்.
ஜ்யோதிஷ்டோ ஸ்யந்க யஜ்ஞஸ்ய பலம் ஸோ ऽஷ்டகுணம் லபேத்
ஜ்யோதிர்ஸ்தோமம் மற்றும் பிற யாகங்களில் கிடைக்கும் பலத்தை எட்டுமடங்கு பெறுவான்.
அஶ்வமேதஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய பலமஷ்டகுணம் லபேத்
அசுவமேத யாகத்தின் பலத்தைவிட எட்டு மடங்கு அதிகமான பலனை ஒருவர் பெறுவார்.
நரமேதாக்யயஜ்ஞஸ்ய பலம் பஞ்சகுணம் லபேத்
நரமேத எனப்படும் யாகத்தின் பலத்தைவிட ஐந்து மடங்கு அதிகமான பலனை ஒருவர் அடைவார்.
கோமேதமகஜம் புண்யம் லபதே த்ரிகுணம் நரஃ
கோமேத யாகத்தில் கிடைக்கும் புண்யத்தைவிட மூன்று மடங்கு அதிகமான புண்யம் ஒருவர் பெறுவார்.
ஸ ப்ரஹ்மமேதயஜ்ஞஸ்ய த்ரிகுணம் பலமஶ்நுதே
பிரம்மமேத யாகத்தின் பலத்தைவிட மூன்று மடங்கு அதிகமான பலனை அவர் அனுபவிப்பார்.
ஸ யாதி ஹரிஸாருப்யம் ஸர்வபோகஸமந்விதம்
அவர் எல்லா இன்பங்களோடும் கூடிய ஹரியின் உருவத்தைப் பெறுவார்.
ஸ யாதி பரமாநந்தம் யத்ர கத்வா ந ஶோசதி
அவர் உன்னதமான ஆனந்தத்தை அடைவார்; அங்கு சென்றவுடன் அவர் துயரப்பட மாட்டார்.
தமமாகப்ரவக்தாரோ முக்தா ஏவ ந ஸஶம்யஃ
இந்த தர்மத்தைப் பரப்பும்வர்கள் நிச்சயமாக முக்தி பெற்றவர்களே, இதில் சந்தேகம் இல்லை.
மாஸோபவாஸஃ கர்த்தவ்யோ வநஸ்தைஶ்ச விஶேஷதஃ
காடில் வாழும்வர்கள் குறிப்பாக ஒரு மாதம் விரதம் இருக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா மோக்ஷமவாந்போதி யோகிநாமபி துர்லபம்
இதனைச் செய்து முடித்தால், யோகிகளுக்கே கடினமான முக்தியை ஒருவர் பெறுவார்.
மூர்கோ வா பண்டிதோ வாபி ஶ்ருத்வைதந்மோக்ஷபாக்பவேத்
முட்டாளாக இருந்தாலும், பண்டிதராக இருந்தாலும், இதை கேட்டவுடன் ஒருவர் முக்திக்கு தகுதியாளராகிறார்.
ஶ்ரு'ணுயாத்வாசயேத்வாபி ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இதைக் கேட்பவரோ, ஓதுபவரோ எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
ஸர்வபாபப்ரஶமநம் ஸர்வகாமபலப்ரதம்
இது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா விருப்பங்களுக்கும் பலனை அளிக்கிறது.
மோக்ஷதம் குர்வதாம் பக்த்யா விஷ்ணோஃ ப்ரியதரம் த்விஜ
இதனை பக்தியுடன் செய்வோருக்கு இது முக்தியைத் தரும்; மேலும் இது விஷ்ணுவுக்கு மிக விருப்பமானது, இருமுறை பிறந்தவரே.
கர்த்தவ்யம் ஸர்வதா விப்ரவிஷ்ணுப்ரீதிகரம் யதஃ
இதை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; ஏனெனில் இது பிராமணர்களுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் மகிழ்ச்சி தருகிறது.
யோ புங்க்தே ஸோ ऽத்ர பாபீயாந்பரத்ர நரகம் வ்ரஜேத்
இங்கு உணவு உண்ணும் ஒருவர் மிகப் பெரிய பாவி; அவர் மறுபிறப்பில் நரகத்திற்கு போவார்.
பூர்வாபரதிநே கத்ராவஹோராத்ரம் து மத்யமே
முன்னும் பின்பும் நாள்களில் உணவு உண்ணலாம்; ஆனால் நடுநாள் மற்றும் இரவில் உண்ணக்கூடாது.
ஸ போக்தும் ஸர்வலபாபாநி ஸ்ப்ரு'ஹயாலுர்நஸம்ஶயஃ
அந்த நாளில் உணவு உண்ண விரும்பும் ஒருவர், சந்தேகமில்லாமல் எல்லாப் பாவங்களையும் விரும்புவதாக இருக்கிறார்.
ஏகாதஶ்யாம் நிராஹாரோ யதி முக்திமபீப்ஸதி
ஏகாதசியன்று ஒருவர் முக்தியை விரும்பினால், முழுமையாக உண்ணாமலிருப்பது வேண்டும்.
ஏகாதஶ்யாம் நிராஹாரோ யதி முக்திமபீப்ஸதி ஏகாதஶ்யாம் நிராஹாரோ யதி முக்திமபீப்ஸதி
யாராவது விடுதலை விரும்பினால், பதினொன்றாம் நாளில் உண்ணாமல் விரதம் இருக்க வேண்டும்.
அந்நமாஶ்ரித்ய திஷ்டந்தி தாநி விப்ர ஹரேர்திநே ஏகாதஶ்யாம் து யோ புங்க்தே தஸ்ய நைவாஸ்தி நிஷ்க்ரு'திஃ
பிராமணனே, அந்த ஹரியின் நாளில் உயிர்கள் உணவினால் வாழ்கின்றன; ஆனால் பதினொன்றாம் நாளில் யார் உண்பார்களோ, அவர்களுக்கு பரிகாரம் இல்லை.
ஏகாதஶ்யாம் நிராஹாரஃ ஸ்தித்வா யாதி பராம் கதிம்
பதினொன்றாம் நாளில் விரதம் இருந்து, ஒருவர் உயர்ந்த பாதையை அடைவார்.
ஸம்ஸேவ்யா ஸர்வதா விப்ரைஃ ஸம்ஸாரச்சே தலிப்ஸுபிஃ
இந்த விரதத்தை உலக பந்தங்களை துண்டிக்க விரும்பும் பிராமணர்கள் எப்போதும் கடைபிடிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாபயேத்விதிவத்விஷ்ணும் பூஜயேத்ப்ரயதேந்த்ரியஃ
ஏற்ற முறையில் விஷ்ணுவை குளித்து, மனம் கட்டுப்படுத்தி வழிபட வேண்டும்.
ஶயீத ஸந்நிதௌ விஷ்ணோர்நாராயணபராயணஃ
நாராயணனை முழுமையாக நம்பும் ஒருவர், விஷ்ணுவின் அருகில் படுக்க வேண்டும்.
கந்தபுஷ்பாதிபிஃ ஸம்யக் ததஸ்த்வே வஸுதீரயேத்
பின்னர், நறுமணம், பூக்கள் போன்றவற்றால் முறையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
போக்ஷ்யாமி புண்டரீகாக்ஷ ஶரணம் மே பவாச்யுத
தாமரைக்கண் உடையவனே, நான் உண்பேன்; அச்சுதா, எனக்கு அடைக்கலம் அளி.