கிமர்தம் பாபகர்மாணி கரிஷ்யே ऽத புநஃ புநஃ
நான் ஏன் மீண்டும் மீண்டும் பாவமான செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்?
கிந்த்வாப்யாம் சரிதாந்தர்மாந்ப்ரவக்ஷ்யாமோ யதாததம்
இதற்கு பதிலாக, இந்த இருவரால் செய்யப்பட்ட நல்லதும் கெட்டதும் எதுவோ அதை நாங்கள் உண்மையாகச் சொல்வோம்.
ஹரிணா த்ராயமாணௌ ச முஞ்சத்வமவிலம்பிதம்
அவர்கள் ஹரியால் காப்பாற்றப்பட்டதால், தாமதமின்றி அவர்களை விடுதலை செய்யுங்கள்.
அந்தகாலே விஷ்ணுக்ரு'ஹே தேந நிஷ்பாபதாம் கதௌ
வாழ்க்கையின் இறுதியில், விஷ்ணுவின் இல்லத்தில், அவர்கள் அவனாலேயே பாவமின்றி ஆனார்கள்.
லபதே பரமம் ஸ்தாநம் கிமு ஶூஶ்ரூஷணே ரதாஃ
ஒருவன் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்; சேவையில் மனமுவந்து இருப்பவர்கள் எவ்வளவு உயர்வை அடைவார்கள்!
க்ரு'ஷ்ணஸேவீ நரோ ऽந்தே ऽபி லபதே பரமாம் கதிம்
கிருஷ்ணனை இறுதியில் சேவித்த மனிதனும் உயர்ந்த இலக்கை அடைகிறான்.
தே தூதாஃ ஸஹஸா யாந்தி பாபிநோ ऽபி பராம் கதிம்
அந்த தூதர்கள் விரைவாக செல்கிறார்கள்; பாவிகள் கூட உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்.
ஸோ ऽபி யாதி பரம் ஸ்தாநம் கிமுத்வாத்ரகிம்ஶவத்ஸராந்
அவனும் உயர்ந்த இடத்தை அடைகிறான்; ஆண்டுகள் பல சேவை செய்தவர்களுக்கு எவ்வளவு பெருமை!
ஏதௌ ஹரிக்ரு'ஹே நித்யம் ஜீர்ணஶீர்ணாதிரோபகௌ
இந்த இருவரும் ஹரியின் இல்லத்தில் எப்போதும், சோர்வு மற்றும் சிரமத்துடன் சேவை செய்தவர்கள்.
கதமேதௌ மஹாபாகௌ யாதநாபோகமர்ஹத
இவ்வளவு பெரும் பாக்கியம் பெற்ற இந்த இருவருக்கு துன்பம் ஏன் வர வேண்டும்?
ஆரோப்யாவாம் விமாநாக்ரயம் யயுர்விஷ்ணோஃ பரம் பதம்
அவர்கள் வானரதத்தின் உச்சியில் ஏறி, விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைந்தார்கள்.
திவ்யாந்போகாந்புக்தவந்தௌ தாவத்காலம் முநீஶ்வர
அந்த இரு முனிவர்களும் அங்கே நீண்ட நாட்கள் தெய்வீகமான இன்பங்களை அனுபவித்தார்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
அத்ராபி ஸம்பததுலா ஹரிஸேவாப்ரஸாததஃ
இங்கேயும், எல்லா செல்வமும் ஹரியை சேவித்ததின் அருளால் கிடைக்கிறது.
ப்ராத்பமீத்ரு'க் பலம் விப்ர தேவாநாமபி துர்லபம்
பிராமணரே, இந்த மாதிரியான பலனைப் பெறுவது தேவர்களுக்கே கடினம்.
ப்ராப்ஸ்யாவஃ பரமம் ஶ்ரேய இதி ஹேதுர்நிருபிதஃ
நாம் பரமமான நன்மையை அடைவோம் என்பதற்கு காரணம் இங்கே விளக்கப்பட்டுள்ளது.
ஜாயதே பூமிதேவேந்த்ர கிம் புநஃ ஶ்ரத்தயா க்ரு'தம்
பூமியை வழங்குவதால் இவ்வளவு பலன் கிடைக்கிறது என்றால், நம்பிக்கையுடன் செய்தால் எவ்வளவு அதிகம் கிடைக்கும், பூமியின் அரசே!
ப்ரஶஸ்ய தம்பதீ தௌ து ப்ரயயௌ ஸ்வதபேவநம்
புகழ் பெற்ற அந்த தம்பதிகள் தங்கள் இல்லத்திற்கே திரும்பிச் சென்றார்கள்.
பரிசர்யா து ஸர்வேஷாம் காமதேநூபமா ஸ்ம்ரு'தா
அனைவருக்கும் சேவை, எல்லாம் தரும் காமதேனுவைப் போல் நினைக்கப்படுகிறது.
ததாதி பரமம் ஶ்ரேயஃ ஸர்வகாமபலமப்ரதஃ
அது உயர்ந்த நன்மையையும், எல்லா ஆசைகளின் பலனையும் தருகிறது.
படேச்ச ஶ்ரு'ணுயாத்வாபி ஸோ ऽபி யாதி பராம் ராதிம்
இதனை யார் வாசித்தாலும், கேட்டாலும், அவரும் உன்னதமான ஆனந்தத்தை அடைவார்.
துர்லபம் ஸர்வலோகேஷு விக்யாதம் ஹரிபஞ்சகம்
அனைத்து உலகங்களிலும் அரியதும், புகழ்பெற்றதும் ஹரியின் ஐந்து வகை வழிபாடாகும்.
தர்மகாமார்தமோக்ஷாணாம் நிதாநம் முநிஸத்தம
அது தருமம், பொருள், ஆசை, விடுதலை ஆகிய நான்கிற்கும் மூல காரணமாகும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
மார்கஶீர்ஷே ஸிதே பக்ஷே தஶம்யாம் நியதேந்த்ரியஃ
மார்கழி மாதத்தில் வளர்பிறையில், பத்தாம் நாளில், இச்சைகளை அடக்கி—
க்ரு'த்வா தேவார்சநம் ஸம்யக்ததா பஞ்ச மஹாத்வராந்
தேவர்களை முறையாக வழிபட்டு, ஐந்து பெரிய யாகங்களையும் செய்து—
ததஃ ப்ராதஃ ஸமுத்தாய ஹ்யேகாதஶ்யாம் முநீஶ்வரஃ
அதன்பின், பதினொன்றாம் நாளில் காலை எழுந்து, முனிவர்களில் சிறந்தவரே—
ஸ்நாபயேத்தேவதேவேஶம் பஞ்சாம்ரு'தவிதாநதஃ
அந்த இறைவனை ஐந்து அமிர்தங்களால் விதிப்படி அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
தூபைர்தீபேஶ்ச நைவைத்யைஸ்தாம்பூலைஶ்ச ப்ரதக்ஷிணைஃ
தூபம், விளக்கு, நைவேதியம், வெற்றிலை, பிரதக்ஷிணம் ஆகியவற்றுடன்—
நமஸ்தே கஜ்ஞாநருபாய ஜ்ஞாநதாய நமோ ऽஸ்துதே
அறிவாகிய உருவமுடையவரே, அறிவை வழங்குவீரே, உமக்கு வணக்கம், உமக்கு வணக்கம்!
ஏவம் ப்ரணம்ய தேவேஶம் வாஸுதேவம் ஜநார்ஜநம்
இவ்வாறு தேவாதிகளின் தலைவனும், மனிதர்களின் துயரை அகற்றும் வாசுதேவனுக்கும் வணங்கி,
பஞ்சராத்ரம் நிராஹாரோ ஹ்யத்யப்ரப்ரு'தி கேஶவ
இன்று முதல், கேசவா, நான் பஞ்சராத்திர விரதத்தை உண்ணாது கடைப்பிடிப்பேன்.