ஸர்வபாபஹரா தேநுஃ ஸா மே ஶாந்திம் ப்ரயச்சது
எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் அந்த பசு எனக்கு அமைதி தரட்டும்.
விதாநமேதத்தேநூநாம் ஸர்வாஸாமிஹ பட்யதே
இங்கே கூறப்பட்ட இந்த முறையே எல்லா பசுக்களுக்கான விதி ஆகும்.
தாஸாம் ஸ்வரூபம் வக்ஷ்யாமி ஶாஸ்த்ரோகம் ஶ்ரு'ணு மோஹிநி
அவற்றின் இயல்பை இப்போது நான் விவரிக்கிறேன்; சாஸ்திரத்தில் கூறியது போல கேள், மோஹினி.
திலதேநுஸ்த்ரு'தீயா ச சதுர்தீ ஜலஸம்ஜ்ஞிதா
மூன்றாவது தில்பசு, நான்காவது நீர்பசு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸப்தமீ ஶர்கராதேநுர்ததிதேநுஸ்ததாஷ்டமீ
ஏழாவது சர்க்கரைப் பசு, எட்டாவது தயிர்பசு ஆகும்.
கும்பாஃ ஸ்யுர்த்ரவதேநூநாம் சேதராஸாம் து ராஶயஃ
திரவ பசுக்களுக்கு கும்பத்தில் அளக்க வேண்டும்; மற்றவற்றிற்கு குவியலாக அளவிட வேண்டும்.
நவநீதேந தைலேந ததா கே ऽபி மஹர்ஷயஃ
சில பெரிய முனிவர்கள் பசுமக்கனியும் எண்ணெயும் இப்படியே பயன்படுத்துகிறார்கள்.
மந்த்ராவாஹநஸம்யுக்தாஃ ஸதா பர்வணி பர்வணி
அவை எப்போதும் மந்திரங்களை ஓதிக்கொண்டு, ஒவ்வொரு திருவிழாவிலும் நடைபெறுகின்றன.
அநேகயஜ்ஞபலதாஃ ஸர்வபாபஹராஃ ஶுபாஃ
அவை பல யாகங்களின் பலனையும் தரும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், மற்றும் Mangalam தரும்.
யுகாதௌ சைவ மந்வாதௌ சோபராகாதிபர்வஸு
யுகம் தொடங்கும் போதும், மனுவின் ஆட்சி ஆரம்பிக்கும் போதும், கிரகணங்கள் போன்ற பெருவிழாக்களிலும்,
தீர்தேஷு ஸ்வக்ரு'ஹே வாபி கங்காதீரே விஶேஷதஃ
தீர்த்தங்களில், தன் வீட்டிலும், குறிப்பாக கங்கை நதிக்கரையிலும்,
ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய விப்ரம் தக்ஷிணாபிஃ ப்ரதோஷ்ய ச
பிராமணரை சுற்றி வணங்கி, அவரை தக்க பரிசுகளால் மகிழ்வித்து,
ததஃ ஸம்பூஜயேத்கங்காம் விதிநா ஸுஸமாஹிதஃ
பின்னர், முறையான விதியுடன் முழு மனதோடு கங்கையை வழிபட வேண்டும்.
ஶாலிதந்துலப்ரஸ்தேந த்விப்ரஸ்தபயஸா ததா
ஒரு அளவு அரிசி மற்றும் இரண்டு அளவு பாலை கொண்டு,
ப்ரத்யேகம் பலமாத்ரம் ச பக்திபாவேந ஸம்யுதஃ
ஒவ்வொன்றும் ஒரு பல் அளவு எடை கொண்டதாக, பக்தியுடன் சேர்த்து,
ததா குஞ்ஜார்த்தமாத்ரம் ச ஸுவர்ணம் ரூப்யமேவ ச
அதேபோல் அரை குஞ்சா தங்கமும், வெள்ளியும்,
பில்வபத்ராணி தூர்வாஶ்ச ரோசநா ஸிதசந்தநம்
வில்வ இலைகள், தர்பை புல், ரோசனை, வெண்சந்தனம் ஆகியவற்றையும்,
யதாஶக்தி மஹாபக்த்யா கங்காயாம் சைவ நிக்ஷிபேத்
தன்னால் இயன்ற அளவில், மிகுந்த பக்தியுடன் கங்கையில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
ஓங்கங்காயை நாராயண்யை ஶிவாயை ச நமோநமஃ
'ஓம் கங்காயை, நாராயணியாய், சிவாயை வணக்கம் வணக்கம்' என்ற மந்திரத்துடன்,
பௌர்ணமாஸ்யாமபாயாம் வா கார்யம் ப்ராதஃ ஸமாஹிதைஃ
பௌர்ணமி நாளிலும், பிரயாணம் செய்யும் நேரத்திலும், விழிப்புடன் இருப்பவர்கள் காலை நேரத்தில் இதைச் செய்ய வேண்டும்.
ஹவிஷ்யாஶீ மிதாஹாரோ ப்ரஹ்மசர்யஸமந்விதஃ
யாகத்திற்கு உரிய உணவு உண்டு, குறைவாக சாப்பிட்டு, பிரம்மச்சரியத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
ஸம்வத்ஸராந்தே தஸ்யேஷா கங்கா திவ்யவபுர்த்தரா
ஒரு வருடம் முடிவில், அவனுக்காக கங்கை தெய்வீக ரூபத்தில் தோன்றுவாள்.
ப்ரத்யக்ஷரூபா புரதஸ்திஷ்டத்யேவ வரப்ரதா
அவள் அவன் முன்னிலையில் தெளிவாக நிற்கும்; வரங்களை வழங்குவாள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்வ சக்ஷுஷா மர்த்யஃ க்ரு'தக்ரு'த்யோ பவேச்சுபே
தன் கண்களால் அவளைப் பார்த்தவுடன், அந்த மனிதன் பூரணமாகி, மங்களமடைவர்.
நிஷ்காமஸ்து லபேந்மோக்ஷம் விப்ரஸ்தேநைவ ஜந்மநா
விருப்பமின்றி வாழும் பிராமணர், அதே பிறப்பிலேயே விடுதலை அடைவார்.
கங்கார்சநம் முக்திகரம் வ்ரதம் த்த ஸாம்வத்ஸரம் ஶ்ரீபதிதுஷ்டிதம் ஹி
கங்கை வழிபாடு விடுதலை தரும் விரதம்; அதை ஒரு வருடம் கடைபிடித்தால், திருமகனின் அருள் கிடைக்கும்.
புநஃ பப்ரச்ச ராஜேந்த்ரம் தம் விப்ரம் ஸ்வபுரோஹிதம்
மன்னன், தன் குடும்ப ஆசாரியரான அந்த பிராமணரை மீண்டும் கேட்டார்.
அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமி கங்காவ்ரதமநுத்தமம்
இப்போது கங்கையின் சிறந்த விரதம் பற்றி கேட்க விரும்புகிறேன்.
கிம் பலம் வத ஸர்வஜ்ஞ த்வாமஹம் ஶரணம் கதா
அனைத்தையும் அறிந்தவரே, அதன் பலன் என்ன என்பதை சொல்லுங்கள்; நான் உங்களிடம் அடைக்கலம் வந்துள்ளேன்.
பத்யா விரஹிதா சாஹம் புத்ரஹீநா விதாம்வர
அறிவில் சிறந்தவரே, நான் கணவரை இழந்தவள், மகளும் இல்லை.