மோக்ஷபாகீ பவேந்ந்ரு'நம் நாத்ரகார்யா விசாரணா
அவன் விடுதலை பெறுவான்; மனிதனுக்கு இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்.
நரகஸ்தாந்பித்ரூ'ந்ஸர்வாந்ஸ்வர்கம் நயதி வை ததா
அவன் நரகத்தில் இருக்கும் எல்லா முன்னோர்களையும் அந்த நேரத்தில் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறான்.
பூமிரேணுப்ரமாணாப்தம் ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதிகஃ
பூமியில் உள்ள தூசுகளுக்கு சமமான ஆண்டுகள் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவனைவிட மேலானவனாக இருப்பான்.
பேரீஶங்காதிநிர்கோஷைர்கீதவாதித்ரநிஃஸ்வநைஃ
பெரிய பறை, சங்கு மற்றும் பிற வாத்தியங்களின் ஒலி, பாடலும் இசையும் ஒலிக்கின்றன.
ஸர்வஸௌக்யாந்யவாப்யேஹ ஸர்வதர்மபராயணஃ
இங்கே எல்லா மகிழ்ச்சிகளையும் அடைந்து, எல்லா தர்மங்களில் நிலைத்திருப்பான்.
ஸ்வர்கஸ்திதாந்மோக்ஷயித்வா ஸ்வயம் ஜ்ஞாநீ ச மோஹிநி
சொர்க்கத்தில் இருப்போரை விடுவித்து, அவனே ஞானியாவான், ஓ மோஹினி.
பரம் வைராக்யமாபந்நஃ பரம் ப்ரஹ்மாதி கச்சதி
உயர்ந்த வைராக்கியத்தை அடைந்து, பரம்பொருளை எட்டுவான்.
த்ரிபாகஹீநம் கோசர்ம மாநமாஹ விதிஃ ஸ்வயம்
மூன்று பாகங்கள் குறைவான பசு தோலின் அளவையும் விதி ஒப்புக்கொள்கிறது என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவப்ரீத்யே துர்காயா பாஸ்கரஸ்ய ச
பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன், துர்கை, சூரியன் ஆகியோருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பொருட்டு.
தபோவ்ரதேஷு புண்யேஷு யத்பலம் பரிகீர்திதம்
தவம், விரதம், புண்ணிய செயல்களில் கூறப்பட்ட எல்லா பலனும் இங்கே கிடைக்கும்.
ஸூர்யகோடிப்ரதீகாஶே விமாநே வைஷ்ணவே புரே
பத்து கோடி சூரியனுக்கு ஒப்பான பிரகாசமுள்ள வைகுண்ட நகரத்தில் உள்ள வானவீட்டில்,
பூமிரேண்வப்தஸம்க்யாகம் காலம் ஸ்தித்வா ச தத்ர ஸஃ
அங்கே, பூமியில் உள்ள தூசுகளும் கடலில் உள்ள துளிகளும் எண்ணிக்கையளவு காலம் அவன் தங்கி இருப்பான்.
அக்ஷயாயாம் து யோ தேவி ஸ்வர்ணம் ஷோடஶமாஸிகம்
அகிலம் அழியாத அந்த உலகத்தில், அருமைத் தேவியே, பதினாறு மாதங்கள் தங்கம் தானம் செய்யும் ஒருவர்,
அந்நதாநாத்விஷ்ணுலோகம் ஶைவம் வை திலதாநதஃ
அன்னம் தானம் செய்தால் விஷ்ணுவின் உலகை அடைவான்; எள்ளு தானம் செய்தால் சிவனின் உலகை அடைவான்.
காந்தர்வம் ஸ்வர்ணவாஸோபிஃ கீர்திம் கந்யாப்ரதாநதஃ
தங்க ஆடைகள் தானம் செய்தால் காந்தர்வ உலகை அடைவான்; பெண்ணை தானம் செய்தால் புகழ் பெறுவான்.
கம்மாதீரே நரோ யஸ்து நாநாவ்ரு'க்ஷைஃ ஸமந்விதம்
ஒருவன் நதிக்கரையில் பலவகை மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு தோட்டத்தை அமைத்தால்,
கதலீநாரிகேரைஶ்ச கபித்தாஶோகசம்பகைஃ
அந்த தோட்டத்தில் வாழைப்பழம், தென்னை, wood-apple, அசோகம், செம்பகப்பூ மரங்கள் இருந்தால்,
ஆம்ரைஸ்தாலைர்நாகரங்கைர்வ்ரு'க்ஷைரந்யைஶ்ச ஸம்யுதம்
மாம்பழம், பனைமரம், நாகப்பழம் மற்றும் பிற மரங்களும் சேர்ந்து இருந்தால்,
நிசிதம் காரயித்வைவமாவாஸம் புஷ்பஶோபிதம்
அப்படி மலர்களால் அழகுபெற்ற இல்லத்தை கட்டி,
ப்ரயச்சதி ததா பக்த்யா ஸர்வார்தம் பரிகல்ப்ய ச
அதை எல்லா வகையிலும் பயனுள்ளதாக எண்ணி, பக்தியுடன் அர்ப்பணித்தால்,
யாவந்தி தேஷாம் வ்ரு'க்ஷாணாம் புஷ்பமூலபலாநி ச
அந்த மரங்களில் எத்தனை மலர்கள், வேர், பழங்கள் உள்ளனவோ,
தாவத்கல்பஸஹஸ்ராணி தேஷாம் லோகேஷு ஸம்ஸ்திதிஃ
அவ்வளவு ஆயிரம் யுகங்கள் அந்த உலகங்களில் அவன் தங்கி இருப்பான்.
யச்ச்ருதம் த்வந்முகாம்போஜாத்காமாஹாத்ம்யமுத்தமம்
உன் தாமரை போன்ற வாயிலிருந்து நான் கேட்ட இந்த பூமியின் உயர்ந்த மகிமை,
யஸ்யாஃ ஸம்தர்ஶநாதீநாமீத்ரு'ஶம் புண்யமீரிதம்
அதைப் பார்த்தல் முதலான செயல்களுக்கே இவ்வளவு புண்ணியம் கூறப்பட்டிருக்கிறது,
ததா கதயவிப்ரேந்த்ர பக்தாஹம் தவ ஸர்வதா
அதனால், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நான் எப்போதும் உன் பக்தன் என்பதால் மேலும் விளக்கி கூறு.
வேதாகமாநாம் தத்த்வஜ்ஞஃ ஸ்மயமாந உவாச ஹ
வேதங்களும் ஆகமங்களும் உணர்ந்த அந்த மஹான், சிரித்தபடி இப்படிச் சொன்னான்:
குடதேநுவிதாநம் ச யதா ஶாஸ்த்ரே ப்ரகீர்திதம்
பஞ்சகருப்பட்டால் ஆன பசுவை எப்படி செய்ய வேண்டும் என்று சாஸ்திரத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது,
கோமயேநோபலிப்தாயாம் குஶாநாஸ்தீர்ய யத்நதஃ
பசுமாட்டின் எருவால் பூசப்பட்ட இடத்தில், குசை புல் விரித்து கவனமாக செய்ய வேண்டும்.
உத்தமா குடதேநுஸ்து சதுர்பாரைஃ ப்ரகீர்திதா
நல்ல பாகு பசு என்பது நான்கு பாரம் எடையுள்ளதென்று கூறப்படுகிறது.
அர்த்தபாரேண வத்ஸஃ ஸ்யாத்கநிஷ்டா பாரகேண து
கன்று என்பது பாதி பாரம்; அதிலும் இளையது சிறிய எடையில்தான் இருக்கும்.