முக்தாஜாலபரிச்சந்நாந்வேணுவீணாநிநாதிதாந்
முத்து மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மேளம், வீணை இசையால் ஒலிக்கின்றனர்.
கந்தர்வதேஹருசிராந்திவ்யபோகஸமந்விதாந்
அவர்கள் கந்தர்வர் போன்ற அழகிய உருவமும், தெய்வீக ஆனந்தங்களும் பெற்றிருக்கிறார்கள்.
கங்காயாம் து நரஃ ஸ்நாத்வா யோ நித்யம் லிங்கமர்சயேத்
ஆனால் ஒருவர் கங்கையில் स्नானம் செய்து, தினமும் லிங்கத்தை வழிபட்டால்—
அக்நிஹோத்ராணி வேதாஶ்ச யஜ்ஞாஶ்ச பஹுதக்ஷிணாஃ
அக்னிஹோத்ரம், வேதங்கள், மற்றும் பரிசுகளுடன் கூடிய யாகங்கள்—
பித்ரூ'நுதிஶ்ய வா தேவாந்கங்காம்பிபிஃ ப்ரஸிம்சயேத்
அவன் முன்னோர்களுக்காகவோ, தேவர்களுக்காகவோ கங்கை நீரைத் தெளிக்க வேண்டும்.
ம்ரு'த்கும்பாத்தாம்ரகும்பைஸ்து ஸ்நாநம் தஶகுணம் ஸ்ம்ரு'தம்
மண் குடம் அல்லது தாமிரக் குடத்தில் குளிப்பது, பத்து மடங்கு புண்ணியம் தரும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஏவமர்கே ச நைவேத்யே பலிபூஜாதிஷு க்ரமாத்
அதேபோல் அர்க்யம், நைவேத்யம், பலி, பூஜை போன்ற அனைத்திலும் முறையே செய்ய வேண்டும்.
விபவே ஸதி யோ மோஹாந்ந குர்யாத்விதிவிஸ்தரம்
யாரேனும் சக்தி இருந்தும், மயக்கத்தால் முறையான விரிவான வழிபாட்டை செய்யாமல் விட்டால்—
தேவாநாம் தர்ஶநம் புண்யம் தர்ஶநாத்ஸ்பர்ஶநம் வரம்
தேவர்களை பார்ப்பது புண்ணியம், ஆனால் அவர்களைத் தொடுவது பார்ப்பதைவிட சிறந்தது.
ப்ராஹுர்கங்காஜலைஃ ஸ்நாநம் க்ரு'தஸ்நாநஸமம் புதாஃ
கங்கை நீரில் குளிப்பது, நெய்யில் குளிப்பதைப் போலவே என்று அறிவாளிகள் கூறுகிறார்கள்.
மாகதப்ரஸ்தமாத்ரேண தாம்ரபாத்ரஸ்திதேந ச
மகத பிரஸ்த அளவு நீரை, தாமிர பாத்திரத்தில் வைத்து—
ஆபஃ க்ஷீரம் குஶாக்ராணி க்ரு'தம் ததி ததா மது
நீர், பால், குசா புல், நெய், தயிர், தேன் ஆகியவை—
அஷ்டாங்கைரேஷ யுக்தோர்ऽகோ பாநவே பரிகீர்திதஃ
இந்த எட்டு பொருள்களால் ஆன அர்க்யம், சூரியனுக்காக வழங்கப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
கங்காதீரே ப்ரதிஷ்டாம் து யஃ கரோதி நரோத்தமஃ
கங்கை கரையில் தங்கும் இடம் அமைக்கும் ஒருவர், மனிதர்களில் சிறந்தவராக இருப்பார்.
அந்யதீர்தேஷு கரணாத்கோடிகுணம் பவேத்
மற்ற புனித தலங்களில் கிரியைகள் செய்தால், அதன் பலம் கோடி மடங்கு அதிகமாகும்.
ஸலக்ஷணாநி க்ரு'த்வா து ப்ரதிஷ்டாப்ய திநே திநே
நியமிக்கப்பட்ட முறைகளை செய்து, அவற்றை தினமும் நிறுவ வேண்டும்.
கங்காயாம் நிக்ஷிபேந்நித்யம் தஸ்ய புபயமநந்தகம்
அவற்றை எப்போதும் கங்கை நதியில் இட வேண்டும்; அப்படி செய்தால் அவனுக்கு கிடைக்கும் புண்ணியம் முடிவில்லாததாகும்.
அஷ்டாக்ஷரம் ஜபேத்பக்த்ய முக்திஸ்தஸ்ய கரே ஸ்திதா
எட்டு அச்சரங்களைக் கொண்ட மந்திரத்தை பக்தியுடன் ஜபித்தால், முக்தி அவன் கையில் உறையும்.
ஷண்மாஸம் ஜபதஃ ஸர்வா ஹ்யுபதிஷ்டந்தி ஸித்தயஃ
ஆறு மாதங்கள் தொடர்ந்து ஜபித்தால், எல்லா சித்திகளும் அவனை வந்து சேரும்.
சதுர்விஶதிலக்ஷம் வை ஜபேத்ஸாக்ஷாத்ஸஶங்கரஃ
இருபத்தி நான்கு இலட்சம் முறை ஜபித்தால், சுயமாக சங்கரனுடன் சேர்ந்து அதனை அடைவான்.
அபவித்ரஃ பவித்ரோ வா ஜபந்நிஷ்பாதகோ பவேத்
அவன் தூயவனாக இருந்தாலும், தூய்மையில்லாதவனாக இருந்தாலும், ஜபிப்பதனால் பாவம் நீங்கும்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந பூஜயேதமராபகாம்
அதனால், எல்லா முயற்சியோடும் அமரர்களின் நதியை வழிபட வேண்டும்.
ரத்நகும்பஸிதாம்போஜவராபயகரம் ஶுபாம்
அவள் மணிக்கும்பம், தாமரை, வரம் தரும் கரம், அபயகரம் ஆகியவற்றை கொண்ட புனிதமானவள்.
ஸுப்ரஸந்நாம் ஸுவதநாம் கருணார்த்ரஹ்ரு'தம்புஜாம்
அவள் மிகுந்த தயையுடன், அழகான முகத்துடன், கருணை நிறைந்த இதயத்துடன் இருக்கிறாள்.
த்யாத்வா ஜலமயீம் கங்காம் பூஜயந்புண்யபாக்பவேத்
நீராக உருவான கங்கையை தியானித்து, அவளை வழிபட்டால், பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ஸ ஏவ தேவஸத்ரு'ஶோ பஹுகாலே பலாதிகஃ
அவன் தெய்வத்திற்கு ஒப்பானவனாக, நீண்ட காலம் மேலான பலனை பெறுவான்.
க்ரோதாத்பீதா புநஸ்த்யக்தா கர்ணரங்க்ராத்து தக்ஷிணாத்
கோபத்தில் அவளை குடித்து விட்டு, வலது காதோடு காலால் விட்டு விட்டால்—
அக்ஷயாயாம் து வைஶாகே கார்திகே ऽபி ஶுபாநநே
அழியாத வைசாக மாதத்திலும், கார்த்திகை மாதத்திலும், அழகான முகமுள்ளவளே,
விஷ்ணும் கங்காம் ச ஶம்பும் ச பூஜயேத்பக்தி பாவதஃ
பக்தி உணர்வுடன் விஷ்ணுவையும், கங்கையையும், சம்புவையும் வழிபட வேண்டும்.
துலஸீபில்வபத்ராத்யைர்மாதுலுங்கபலாதிபிஃ
துளசி, வில்வ இலைகள் போன்றவை மற்றும் மாதுளம்பழம் போன்ற பழங்களால்,