ந சாந்யத்ரோசதே ராஜந்விநா வை போஜநம் தவ
மன்னனே, உன் உணவைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் பிடிக்கவில்லை.
ந ச வேதேஷு த்ரு'ஷ்டோ ऽயமுபவாஸோ ஹரேர்திநே
ஹரியின் நாளில் விரதம் இருப்பது வேதங்களில் காணப்படவில்லை.
வேதபாஹ்ய கதம் தர்மம் பவாம்ஶ்சரிதுமிச்சதி
வேதத்திற்கு வெளியான தர்மத்தை நீங்கள் எப்படி மேற்கொள்ள விரும்புகிறீர்கள்?
உவாச மாநஸே க்ருத்தஃ ப்ரஹஸந்நிவ பூபதே
மன்னனே, அவர் மனதில் கோபத்துடன், ஆனால் சிரித்தபடியே பேசினார்.
யஜ்ஞகர்மக்ரியா வேதஃ ஸ்ம்ரு'திர்வேதோ க்ரு'ஹாஶ்ரமே
யாகங்கள் வேதத்திலிருந்து வருகின்றன; குடும்ப வாழ்வில் சிருதி என்பதே வேதம்.
புராணபும்ருஷாஜ்ஜாதம் யதேதம் ஜகதத்புதம்
புராணத்தில் கூறப்பட்ட முதன்மை மனிதனிலிருந்து இந்த அதிசய உலகம் தோன்றியது போலவே—
வேதார்தாததிகம் மந்யே புராணார்தம் வராநநே
அழகான முகமுடையவளே, புராணங்களின் அர்த்தம் வேதத்தைவிட உயர்ந்தது என நான் கருதுகிறேன்.
பிபேத்யல்பஶ்ருதாத்வேதோ மாமயம் ப்ரஹரிஷ்யதி
வேதம் குறைந்த அறிவுள்ளவர்களைப் பயப்படுகின்றது; அது என்னைத் தாக்கக்கூடும்.
திதிவ்ரு'த்திக்ஷயோ வாபி பர்வக்ரஹவிநிர்ணயஃ
திதிகள் அதிகரிப்பதும் குறைவதும், பண்டிகைகள் மற்றும் கிரகங்களின் நிலைமைகள்—
யந்ந த்ரு'ஷ்டம் ஹி வேதேஷு தத்ஸர்வம் லக்ஷ்யதே ஸ்ம்ரு'தௌ
வேதங்களில் காணப்படாதவை அனைத்தும் சிருதியில் காணப்படுகின்றன.
ப்ராயஶ்சித்தம் து ஹத்யாயாமாதுரஸ்யௌஷதம் ப்ரியே
கொலைக்கு பரிகாரம் செய்வது, நோயாளிக்கு மருந்து தருவது போல dear.
யத்வேதைர்கீயதே ஸுப்ரு உபாங்கைர்யத்ப்ரகீயதே
வேதங்களில் பாடப்படுவது, அழகிய நெற்றியவளே, அதனுடன் சேர்ந்து கூறப்படுவது—
ரடந்தீஹ புராணாநி பூயோ பூயோ வராநநே
இங்கே அவள், அழகிய முகமுடையவளே, மறுபடியும் மறுபடியும் புராணங்களை ஓதுகிறாள்.
புராணமந்யதா மத்வா திர்யக்யோநிமவாப்நுயாத்
புராணத்தை தவறாக நினைப்பவன், பிறவியில் மிருகமாக பிறப்பான்.
பிதரம் கோ ந வந்தேத மாதரம் கோ ந பூஜயேத்
யார் தந்தையை வணங்கமாட்டார்? யார் தாயை மதிக்கமாட்டார்?
கோ ஹி தூஷயதே வேதம் ப்ராஹ்மணம் கோ நிபாதயேத்
யார் வேதத்தை கெடுப்பார்? யார் பிராமணனை கீழே தள்ளுவார்?
கோ கச்சேத்பரதாராந் ஹி கோ புங்க்தே ஹரிவாஸரே
யார் பிறவளிடம் செல்வார்? யார் ஹரியின் நாளில் உணவு உண்ணுவார்?
யத்போஜநேநாத்மநிபாதகாரிணா யமஸ்ய ரவாதேஷு சிரம் ஸுலோசநே
தீய செயல் செய்பவரிடமிருந்து உணவு உண்டால், பிரகாசமான கண்களையவளே, யமலோகத்தில் நீண்ட காலம் துன்பம் அனுபவிக்க வேண்டும்.
யேஷாம் வாக்யேந யுக்தோ ऽயம் ராஜா குர்யாத்தி போஜநம்
யார் வார்த்தையைக் கேட்டு இந்த அரசன் நடக்கிறாரோ, அவர்களிடமிருந்து உணவு வாங்க வேண்டும்.
கௌதமாதீந்ஸமாஹூய மோஹிநீபார்ஶ்வமாநயத
கௌதமர் மற்றும் மற்றவர்களை அழைத்து, அவர்களை மோகினியின் அருகே கொண்டு வாருங்கள்.
மோஹிநீ ஸஹிதா ராஜ்ஞா வவந்தே கார்யதத்பரா
மோகினி அரசனுடன் சேர்ந்து, பணிவுடன் அவர்களை வணங்கினாள், தன் கடமையில் மனம் செலுத்தி.
ஆஸநேஷு மஹீபால ஜ்வலதக்நிஸமப்ரபாஃ
மண்ணின் அரசனே, அவர்கள் தங்கள் இருக்கைகளில், எரியும் அக்னியைப் போல ஒளிர்ந்தார்கள்.
வயம் ஸமாகதா தேவி நாநாஶாஸ்த்ரவிஶாரதாஃ
நாங்கள் பல்வேறு சாஸ்திரங்களில் தேர்ந்தவர்கள், தேவி, இங்கு ஒன்றாக கூடியுள்ளோம்.
தச்சத்வா வசநம் தேஷாம் மோஹிநீ ப்ரஹ்மணஃ ஸுதா
அவர்களின் வார்த்தைகளை, பிரம்மாவின் மகள் மோகினி கேட்டாள்.
ஸம்தேஹஸ்து ஜடௌ ஹ்யேஷ ஸ்வல்போ வா ஸ்வமதிர்யதா
இந்த சந்தேகம், அறிவு குறைந்தவர்களிடமோ, குறைந்த மனப்பான்மையுள்ளவர்களிடமோ தான் தோன்றும்.
அந்நாதாரமிதம் ஸர்வம் ஜகத்ஸ்தாவரஜங்கமம்
இவ்வுலகில் நிலையானவை, அசையாதவை எல்லாம் உணவையே ஆதாரமாகக் கொண்டுள்ளன.
கர்கந்துமாத்ரம் ப்ரஹுதம் புரோடாஶம் ஹி தேவதாஃ
கற்கண்டு பழம் அல்லது சிறு புரோடாசம் கூட, தேவதைகள் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
பிபீலிகாபி க்ஷுதிதா முகேநாதாய தண்டுலம்
பசிக்குள்ள எறும்பும், தன் வாயால் ஒரு அரிசி தானியத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது.
அயம் காததி நாந்நாத்யம் ஸம்ப்ராப்தே ஹரிவாஸரே
ஹரியின் விரத நாளில் உணவு உண்ணும்வன் உணவு உண்பவனே அல்ல.
விதாவாநாம் யதீநாம் ச யுஜ்யதே வ்ரதஸேவநம்
விரதங்களை அனுசரிப்பவர்களுக்கும், துறவிகளுக்கும் விரதம் கடைபிடிப்பது உரியதாகும்.