மந்தரே பர்வதஶ்ரேஷ்டே ஹரிவாஸரபோஜநம்
மந்தரமலையில், எல்லா மலைகளிலும் சிறந்ததில், ஹரியின் நாளில் நடந்த உணவு
க்ஷுத்ரஶாஸ்த்ரோபதேஶேந லோலுபேந வராநநே
அற்பமான நூல்களின் போதனையை, பேராசையுடன் ஒருவர் கூறியதால், அழகிய முகமையவளே,
ந ஶங்கேந பிபேத்தோயம் ந ஹந்யாத்கூர்மஸூகரௌ
சங்கு கொண்டு நீர் குடிக்க கூடாது; ஆமை மற்றும் பன்றி ஆகியவற்றைக் கொல்லவும் கூடாது.
அகம்யாகமநே தேவி அபக்ஷ்யஸ்ய ச பக்ஷணே
தெய்வியே, அனுமதி இல்லாத பெண்களை அணுகுவது, தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளை உண்ணுவது—
ஜாநந்நபி கதம் தேவி போக்ஷ்யே ऽஹம் ஹரிவாஸரே
தெய்வியே, அறிந்திருந்தும், ஹரியின் நாளில் நான் எப்படி உணவு உண்ண முடியும்?
அபக்ஷ்யேண ஸமஃ ப்ரோக்தஃ கிம் புநஶ்சாத்தநக்ரியா
தடைசெய்யப்பட்டதை உண்ணுவது சமமாகும் என்று கூறப்படுகிறது; ஆனால் அறிந்து உண்ணுவது எவ்வளவு மோசம்?
மூலம் பலம் பயஸ்தோயமுபபோஜ்யம் முநீஶ்வரைஃ
மூலங்கள், பழங்கள், பால், நீர்—இவை முனிவர்களால் உண்ணத்தக்கவை.
ஜ்வரிணாம் லங்கநம் ஶஸ்தம் தார்மிகாணாமுபோஷணம்
காய்ச்சலுள்ளவர்களுக்கு விரதம் சிறந்தது; தர்மத்தை பின்பற்றுவோருக்கு உண்ணாமை உயர்ந்தது.
ஜ்வரமத்யே க்ரு'தம் பத்யம் நிதநாய ப்ரகல்பதே
காய்ச்சல் காலத்தில் ஏற்ற உணவு எடுத்தால் அது உயிருக்கு ஆபத்தாகும்.
மாக்ரஹம் குரு வாமோரு வ்ரதபங்கோ பவேந்மம
அழகான தொடையுடையவளே, வலியுறுத்தாதே; நான் விரதத்தை முறிக்க வேண்டியதாகிவிடும்.
ந சாந்யத்ரோசதே ராஜந்விநா வை போஜநம் தவ
மன்னனே, உன் உணவைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் பிடிக்கவில்லை.
ந ச வேதேஷு த்ரு'ஷ்டோ ऽயமுபவாஸோ ஹரேர்திநே
ஹரியின் நாளில் விரதம் இருப்பது வேதங்களில் காணப்படவில்லை.
வேதபாஹ்ய கதம் தர்மம் பவாம்ஶ்சரிதுமிச்சதி
வேதத்திற்கு வெளியான தர்மத்தை நீங்கள் எப்படி மேற்கொள்ள விரும்புகிறீர்கள்?
உவாச மாநஸே க்ருத்தஃ ப்ரஹஸந்நிவ பூபதே
மன்னனே, அவர் மனதில் கோபத்துடன், ஆனால் சிரித்தபடியே பேசினார்.
யஜ்ஞகர்மக்ரியா வேதஃ ஸ்ம்ரு'திர்வேதோ க்ரு'ஹாஶ்ரமே
யாகங்கள் வேதத்திலிருந்து வருகின்றன; குடும்ப வாழ்வில் சிருதி என்பதே வேதம்.
புராணபும்ருஷாஜ்ஜாதம் யதேதம் ஜகதத்புதம்
புராணத்தில் கூறப்பட்ட முதன்மை மனிதனிலிருந்து இந்த அதிசய உலகம் தோன்றியது போலவே—
வேதார்தாததிகம் மந்யே புராணார்தம் வராநநே
அழகான முகமுடையவளே, புராணங்களின் அர்த்தம் வேதத்தைவிட உயர்ந்தது என நான் கருதுகிறேன்.
பிபேத்யல்பஶ்ருதாத்வேதோ மாமயம் ப்ரஹரிஷ்யதி
வேதம் குறைந்த அறிவுள்ளவர்களைப் பயப்படுகின்றது; அது என்னைத் தாக்கக்கூடும்.
திதிவ்ரு'த்திக்ஷயோ வாபி பர்வக்ரஹவிநிர்ணயஃ
திதிகள் அதிகரிப்பதும் குறைவதும், பண்டிகைகள் மற்றும் கிரகங்களின் நிலைமைகள்—
யந்ந த்ரு'ஷ்டம் ஹி வேதேஷு தத்ஸர்வம் லக்ஷ்யதே ஸ்ம்ரு'தௌ
வேதங்களில் காணப்படாதவை அனைத்தும் சிருதியில் காணப்படுகின்றன.
ப்ராயஶ்சித்தம் து ஹத்யாயாமாதுரஸ்யௌஷதம் ப்ரியே
கொலைக்கு பரிகாரம் செய்வது, நோயாளிக்கு மருந்து தருவது போல dear.
யத்வேதைர்கீயதே ஸுப்ரு உபாங்கைர்யத்ப்ரகீயதே
வேதங்களில் பாடப்படுவது, அழகிய நெற்றியவளே, அதனுடன் சேர்ந்து கூறப்படுவது—
ரடந்தீஹ புராணாநி பூயோ பூயோ வராநநே
இங்கே அவள், அழகிய முகமுடையவளே, மறுபடியும் மறுபடியும் புராணங்களை ஓதுகிறாள்.
புராணமந்யதா மத்வா திர்யக்யோநிமவாப்நுயாத்
புராணத்தை தவறாக நினைப்பவன், பிறவியில் மிருகமாக பிறப்பான்.
பிதரம் கோ ந வந்தேத மாதரம் கோ ந பூஜயேத்
யார் தந்தையை வணங்கமாட்டார்? யார் தாயை மதிக்கமாட்டார்?
கோ ஹி தூஷயதே வேதம் ப்ராஹ்மணம் கோ நிபாதயேத்
யார் வேதத்தை கெடுப்பார்? யார் பிராமணனை கீழே தள்ளுவார்?
கோ கச்சேத்பரதாராந் ஹி கோ புங்க்தே ஹரிவாஸரே
யார் பிறவளிடம் செல்வார்? யார் ஹரியின் நாளில் உணவு உண்ணுவார்?
யத்போஜநேநாத்மநிபாதகாரிணா யமஸ்ய ரவாதேஷு சிரம் ஸுலோசநே
தீய செயல் செய்பவரிடமிருந்து உணவு உண்டால், பிரகாசமான கண்களையவளே, யமலோகத்தில் நீண்ட காலம் துன்பம் அனுபவிக்க வேண்டும்.
யேஷாம் வாக்யேந யுக்தோ ऽயம் ராஜா குர்யாத்தி போஜநம்
யார் வார்த்தையைக் கேட்டு இந்த அரசன் நடக்கிறாரோ, அவர்களிடமிருந்து உணவு வாங்க வேண்டும்.
கௌதமாதீந்ஸமாஹூய மோஹிநீபார்ஶ்வமாநயத
கௌதமர் மற்றும் மற்றவர்களை அழைத்து, அவர்களை மோகினியின் அருகே கொண்டு வாருங்கள்.