தேஷாம் மத்யே ऽவிஶத்ஸௌரிஃ ஸவ்ரீடேவ வதூர்யதா
அவற்றின் நடுவே, சௌரி, வெட்கம் கொண்ட மணப்பெண் போல் நுழைந்தார்.
தே ப்ரவிஷ்டம் யமம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸகாயஸ்தம் ஸநாரதம்
யமன் உடலுடன் நுழைந்திருப்பதையும், நாரதனும் உடன் இருப்பதையும் அவர்கள் பார்த்தார்கள்.
ஸம்ப்ராப்தோ ஹி லோககரம் த்ரஷ்டும் தேவம் பிதாமஹம்
அவர் உலகங்களை உருவாக்கும் பிதாமகன் எனும் தேவனைப் பார்க்க வந்திருந்தார்.
ஸோ ऽயமப்யாகதஃ கஸ்மாத்கஞ்சித்க்ஷேமம் திவௌகஸாம்
இவர் வந்திருக்கிறார்—ஏன் வந்தார்? தேவர்கள் நன்மை பெற ஏதாவது காரணமா?
லேககஃ ஸமநுப்ராப்தோ தைந்யேந மஹதாந்விதஃ
எழுத்தாளர், பெரும் துக்கத்துடன் வந்தார்.
யந்ந த்ரு'ஷ்டம் ஶ்ருந்த வாபி ததிஹைவ ப்ரத்ரு'ஶ்யதே
முன்பு காணப்படாததும், கேட்கப்படாததும் இங்கே இப்போது தென்படுகிறது.
நிபபாதாக்ரதோ விப்ரா ப்ரஹ்மணோ ரவிநந்தநஃ
சூரியனின் மகன், பிராமணர்களே, பிரம்மாவின் முன் விழுந்தார்.
பரிபூதோ ऽஸ்மி தேவேஶ யந்மார்ஜிதபடஃ க்ரு'தஃ
தேவர்களின் தலைவனே, என் பதிவுகள் அழிக்கப்பட்டதால் நான் அவமதிக்கப்பட்டேன்.
ஏவம் ப்ருவந்ஸ நிஶ்சேஷ்டோ பபூவ த்விஜஸம்த்தமாஃ
இவ்வாறு கூறி, அவர் அசைவில்லாமல் நின்றார், சிறந்த பிராமணர்களே.
யோர்ऽதம் ரோதயதே லோகாந்ஸர்வாந்ஸ்தாவரஜ கமாந்
எல்லா உயிர்களையும், நிலைபெற்றதும் அசையும் உயிர்களையும், பொருளுக்காக அழவைக்கும் அந்தவன்,
அதவா ஸத்யகாதேயம் லௌகிகீ ப்ரதிபாதி நஃ
அல்லது, இந்த உலகில் உண்மை என்று சொல்லப்படும் பழமொழி நமக்கு நினைவுக்கு வருகிறது:
நஹி துஷ்க்ரு'தகர்மா ஹி நரஃ ப்ராப்நோதி ஶோபநம்
தீய செயல் செய்த மனிதன் நல்லதை அடைவதில்லை.
லோகாநாம் ஸமசித்தாநாம் மதம் ஜ்ஞாத்வா ஹி வேதஸஃ
உலகில் எல்லா உயிர்களும் சமமான மனதுடன் இருப்பவர்களின் கருத்தையும், படைத்தவரின் எண்ணத்தையும் அறிந்து கொண்டான்.
புஜாப்யாம் ஸாதுபீநாப்யாம் லோகமூர்திருதாரதீஃ
வலிமையான, அழகாக உருவான தோள்களுடன், உயர்ந்த மனம் கொண்ட உலகத்தின் உருவம் அங்கே தோன்றியது.
ஸகாயஸ்தமுவாசேதம் வ்யோமமூர்திம் ரவேஃ ஸுதம்
தன் நண்பர்களுடன் இருந்தபடியே, அவர் ஆகாய வடிவில் தோன்றிய சூரியனின் மகனை நோக்கி பேசினார்.
கேநாபமார்ஜிதோ தேவபடோ லோகபடஸ்தவ
உன் தெய்வீக ஆடையும், உலகத்தின் ஆடையும் யார் தூய்மையாக்கினார்கள்?
அபநேஷ்யதி மார்தண்டே துஃகம் ஹ்ரு'தயஸம்ஸ்திதம்
மனத்தில் உள்ள துக்கத்தை சூரியன் நீக்குவான்.
விலோக்ய வக்த்ரம் குஶகேதுஸூநோஃ ஸகத்கதம் மந்தமுதீரயந்வசஃ
குசகேது மகனின் முகத்தை பார்த்து, அவர் மெதுவாக, தடுமாறும் குரலில் சொன்னார்.
மரணாததிகம் தேவ யத்ப்ரதாபஸ்ய கண்டநம்
ஓ தெய்வமே, புகழ் கெடுவது மரணத்தைவிட மோசமானது.
அந்தகூபே நிபததி ஸ சாஶு நரகே த்ருவம்
அவன் இருண்ட குழியில் விழுந்து, விரைவில் நரகத்திற்கும் சென்று விடுகிறான்.
ப்ரபோர்வித்தம் ஸமஶ்நாதி ஸ பவேத்காஷ்டகீடகஃ
அடிக்கடி ஆண்டவரின் செல்வத்தை உண்ணும்வன் மரத்தில் புழுவாக பிறக்கிறான்.
நியோகீ நரகம் யாதி யாவத்கல்பஶதத்ரயம்
நியமிக்கப்பட்டவன் மூன்று நூறு கல்பம் வரை நரகத்தில் போகிறான்.
பவேத்வேஶ்மநி மந்தாத்மா ஆகுஃ கல்பஶதத்ரயம்
மந்தமான மனம் கொண்டவன் வீட்டில் மூன்று நூறு கல்பம் எலியாக பிறக்கிறான்.
ப்ரு'த்யாந்வை கர்மகரணே ராஜ்ஞோ மார்ஜாரதாம் வ்ரஜேத்
அரசனின் வேலைகளில் பணியாற்றும் ஊழியன் பூனையாக பிறக்கிறான்.
புண்யேந புண்யகர்தாரம் பாபம் பாபேந கர்மணா
நல்ல செயலால் நல்லதை அடைகிறான்; பாவத்தால் பாவமே கிடைக்கிறது.
கல்பாதௌ வர்தமாநஸ்ய யாவத்யாவத்திநம் தவ
கல்பத்தின் தொடக்கத்தில், உனக்கு எத்தனை நாட்கள் இருக்கிறதோ, அவ்வளவு நாட்கள்.
கர்தும் ருக்மாங்கதேநாத்ய பராபூதோ ஹி பூபுஜா
இன்று ருக்மாங்கதனால் தோற்கடிக்கப்பட்ட அரசன் எதையும் செய்ய முடியவில்லை.
ந புங்க்தே வாஸரே விஷ்ணோஃ ஸர்வபாபப்ரணாஶநே
விஷ்ணுவின் நாளில், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் அந்த நாளில், அவன் உண்ணுவதில்லை.
விஹாய தேவபூஜாம் ச தீர்தஸ்நாநாதிகஸ்த்ரியாம்
ஒரு பெண்ணுக்காக தெய்வங்களை வழிபடுவதை, தீர்த்தங்களில் स्नானம் செய்வதை, மற்ற நல்ல செயல்களை விட்டு விடுகிறான்.
த்யக்த்வா ஸ்வாத்யாயஹோமாம்ஶ்ச க்ரு'த்வா பாபாநி பூரிஶஃ
சுயபடிப்பு, ஹோமம் ஆகியவற்றை கைவிட்டு, பல பாவங்களைச் செய்கிறான்.