கதிதஃ ஸர்வபாபக்நஃ படதாம் ஶ்ரு'ண்வதாம் ஸதா
இதனை எப்போதும் படிப்பவருக்கும், கேட்பவருக்கும், இது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸர்வேஷாமீப்ஸிதம் சேதம் ஸர்வஜ்ஞாநப்ரகாஶகம்
இது அனைவரும் விரும்புவது; எல்லா அறிவையும் வெளிப்படுத்துவதாகும்.
ததைவ காணபத்யாநாம் வர்ணாஶ்ரமவதாம் த்விஜாஃ
அதேபோல், கணபதி வழிபாடாளர்களுக்கும், வர்ணாசிரம முறையைப் பின்பற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கும்,
மந்த்ராணாம் சைவ யந்த்ராணாம் வேதாங்காநாம் விபாகஶஃ
மந்திரங்கள், யந்திரங்கள், வேதாங்கங்களின் பிரிவுகள் ஆகியவற்றிற்கும்,
ய ஏதத்படதே பக்த்யா ஶ்ரு'ணுயாத்வா ஸமாஹிதஃ
இதை பக்தியுடன் படிப்போரும், மனதை ஒருமைப்படுத்தி கேட்போரும்,
ஶ்ருத்வேதம் நாரதீயம் து புராணம் வேதஸம்மிதம்
வேதங்களுக்கு ஒத்த இந்த நாரதிய புராணத்தை கேட்டபின்,
பூமிதாநைர்கவாம் தாநை ரத்நதாநைஶ்ச ஸம்ததம்
பூமி, பசுக்கள், ரத்தினங்கள் ஆகியவற்றை தொடர்ந்து தானம் செய்வதாலும்,
யஸ்து வ்யாகுருதே விப்ராஃ புராணம் தர்மஸம்க்ரஹம்
பிராமணர்களே, யார் இந்த தர்ம சுருக்கமான புராணத்தை விளக்குகிறாரோ,
காயேந மநஸா வாசா தநாத்யைரபி ஸம்ததம்
உடல், மனம், வாக்கு, செல்வம் மற்றும் பிற வழிகளால் எப்போதும்
ஶ்ருத்வா புராணம் விதிவத்தோமம் க்ரு'த்வா ஸுரார்சநம்
புராணத்தை முறையாகக் கேட்டு, யாகம் செய்து, தேவர்களை வணங்கி
தக்ஷிணாம் ப்ரததேச்சக்த்யா பக்த்யா ப்ரீயேத மாதவஃ
தன்னால் முடிந்த அளவு தானம் செய்து, பக்தியுடன் செய்தால் மாதவன் மகிழ்வான்
காஶீ புரீ நகோ மேருர்தேவோ நாராயணோ ஹரிஃ
காசி நகரம், மேரு மலை, நாராயணன் ஹரி தெய்வம்
மார்கோ ம்ரு'கேந்த்ரஃ புருஷோ ऽஶ்வத்தஃ ப்ரஹ்லாத ஆநநம்
பாதை சிங்கம், மனிதன் அஸ்வத்த மரம், முகம் பிரஹ்லாதன்
பாவகோ விஷ்ணுரிந்த்ரஶ்ச கபிலோ வாக்பதிஃ கவிஃ
அக்னி விஷ்ணு, இந்திரனும், கபிலர், வாக்கின் அதிபதி, கவிஞர்
உர்வஶீ காஞ்சநம் யத்வச்ச்ரேஷ்டாஶ்சைதே ஸ்வஜாதிஷு
உர்வசி, தங்கம்—இவை தங்கள் வகையில் சிறந்தவை போல
ஶாந்திரஸ்து ஶிவம் சாஸ்து ஸர்வேஷாம் வோ த்விஜோத்தமாஃ
அமைதி உண்டாகட்டும், நன்மை உண்டாகட்டும், எல்லோருக்கும், உங்களுக்கும், சிறந்த பிராமணர்களே
இத்யுக்த்வாப்யர்சிதஃ ஸூதஃ ஶௌநகாத்யைர்மஹாத்மபிஃ
இவ்வாறு கூறி, சூதர், சௌனகர் முதலான மகான்கள் மூலம் மரியாதை பெற்றார்
ஶ்ருதம் ஸம்யகநுஷ்டாய தத்ர தஸ்துஶ்ச ஸத்ரிணஃ
நன்றாகக் கேட்டு, அதன்படி நடந்து, யாகம் செய்தவர்கள் அங்கு தங்கினர்
ஸ து நிர்விஷமநஸா ஸமேத்ய யாகம் லபதே ஸதமபீப்ஸிதம் ஹி லோகம்
அவன், மனதில் விஷமில்லாமல், சேர்ந்து, நல்லோர் விரும்பும் யாகத்தையும் உலகத்தையும் அடைகிறான்
த்ரைலோக்யமண்டபஸ்தம்பாஶ்சத்வாரோ ஹரிபாஹவஃ
மூன்று உலகங்களும் தாங்கும் மண்டபத்தின் நான்கு தூண்கள் ஹரியின் நான்கு கரங்கள்
ஹரிபாதாம்புஜத்வந்த்வமபீஷ்டப்ததமஸ்து நஃ
ஹரியின் இரட்டை தாமரை பாதங்கள் நமக்கு விருப்பங்களை வழங்கட்டும்
கோவஹ்நிர்தஹதே தஸ்ய தத்பவாந்வக்துமர்ஹதி
அவனுக்காக எந்த நெருப்பு எரிகிறது? அதை அறிந்த நீ கூற வேண்டும்
வித்யதே தவ விப்ரேந்த்ர த்ரிவிதஸ்ய ஸுநிஶ்சிதம்
சிறந்த பிராமணரே, மூன்று வகை நெருப்பையும் நீ நிச்சயமாக அறிகிறாய்
பாவ்யம் வாப்யதவாதீதம் வர்தமாந வதஸ்வ நஃ
எது எதிர்காலமோ, கடந்த காலமோ, நிகழ்காலமோ, எங்களுக்குச் சொல்
ஶ்ரூயதாம் ந்ரு'பஶார்தூல வஹ்நிநா யேந தத்பவேத்
அது எந்த நெருப்பால் உண்டாகிறது என்று கேட்கட்டும், அரசர்களில் சிறந்தவரே
பஸ்ம ஶுஷ்கம் ததார்த்ரம் ச பாபமஸ்ய ஹ்யேஶேஷதஃ
பொடி, உலர்ந்ததும் ஈரமானதும், அவனது பாவங்களை முழுமையாக அழிக்கிறது
உபவாஸபரோ பூத்வா பூஜயேந்மதுஸூதநம்
உபவாசம் இருந்து, மதுசூதனனை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
விஶோதயதி பாபாநி கிதவோ ஹி யதா தநம்
ஒரு சூதாட்டக்காரன் தன் செல்வத்தை இழப்பதைப் போல, அவன் பாவங்களும் நீங்கும்.
பஸ்மதாம் யாதி ராஜேந்த்ர அபி ஜந்மஶதோத்பவம்
அரசே, நூறு பிறவிகளில் கூட சேர்க்கப்பட்ட பாவங்கள் கூட சாம்பலாகி அழிகின்றன.
யாத்ரு'ஶம் பத்மநாபஸ்ய திநம் பாதகஹாநிதம்
பத்மநாபனின் இந்த நாளில் பாவங்கள் அழிந்துவிடுகின்றன.