இஷாமாயாம் விஶேஷண பித்ரூ'ணாம் ஶ்ராத்ததர்பணம்
ஈஷா மாதத்தில், பிதாக்களுக்கு ஸ்ராத்தம் செய்து தர்ப்பணம் செய்வது சிறப்பு வழிபாடாகும்.
ஊர்ஜ்ஜாமாயாம் தீபதாநம் தேவா காரக்ரு'ஹேஷு ச
ஊர்ஜா மாதத்தில், தேவர்களுக்கும் வீடுகளில் விளக்கு வழங்க வேண்டும்.
ஸமர்சநம் ததா லக்ஷ்ம்யாஃ ஸ்வர்ணரௌப்யே க்ரு'தாக்ரு'தே
அதேபோல், பொன் மற்றும் வெள்ளியில் ஆனாலும், வடிவமைக்கப்பட்டோ இல்லையோ, லக்ஷ்மியை வழிபட வேண்டும்.
கவாம் பூஜாத்ர விஹிதா ஶ்ரு'ங்காத்யங்காநுரஞ்ஜநைஃ
இங்கு, பசுக்களை அவர்கள் கொம்பும் உடலையும் அலங்கரித்து வழிபட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
மார்கே ऽபி பித்ரு'பூஜா ஸ்யாச்ச்ரத்தைர்ப்ராஹ்மணபோஜநைஃ
பாதையிலும் கூட, பிதாக்களை வழிபடலாம்; அதற்காக ஸ்ராத்தம் செய்து, பிராமணர்களை உணவளிக்கலாம்.
பௌஷே மாகே ச விப்ரேந்த்ர பித்ரு'ஶ்ராத்தம் பலாதிகம்
பிரமணர்களில் சிறந்தவரே, பௌஷ மற்றும் மாக மாதங்களில் பித்ரு ஸ்ராத்தம் அதிக பலன் தரும்.
பஆல்குநே கேவலம் ஶ்ராத்தம் த்விஜாநாம் போஜநம் ததா
பால்குண மாதத்தில் ஸ்ராத்தமும், பிராமணர்களுக்கு உணவளிப்பதும் மட்டும் செய்ய வேண்டும்.
இத்தம் ஸம்க்ஷேபதஃ ப்ரோக்தம் திதிக்ரு'த்யம் முநே தவ
முனிவரே, இந்த மாத்திரத்தில் திதிகளுக்கான கடமைகள் சுருக்கமாக உங்களுக்குச் சொன்னேன்.
ஸர்வத்ராபி விஶேஷோ ऽஸ்தி ஸ புராணாந்தரே ஸ்திதஃ
எல்லா இடங்களிலும் தனித்துவமான விதிகள் உள்ளன; அவை பிற புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளன.
ஸம்பூஜிதாஃ ஶாஸ்த்ரவிதாம் வரிஷ்டாஃ க்ரு'தாஹ்நிகா ஜக்முருமேஶலோகம்
சாஸ்திரங்களை நன்கு அறிந்த சிறந்தவர்கள், மரியாதை பெற்றபின், தங்கள் தினசரி கடமைகளை முடித்துவிட்டு, உமையின் உலகத்திற்குப் புறப்பட்டார்கள்.
ஸுராஸுரேந்த்ரைரபிவந்த்யமுக்ரம் நத்வாஜ்ஞயா தஸ்ய நிஷேதுருர்வ்யாம்
தேவர்களும் அசுரர்களின் தலைவர்களும் வணங்கத்தக்க பயங்கரமானவரை வணங்கி, அவர் கட்டளையின்படி பூமியில் தங்கினார்கள்.
ஜக்முஸ்ததோ ஜ்ஞாநகநஸ்வரூபா நத்வா புராரிம் ஸ்வபிதுர்நிகாஶம்
அப்போது, அறிவால் நிரம்பியவர்கள், நகரங்களை அழிப்பவரை வணங்கி, தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஒருவரிடம் சென்றார்கள்.
லப்த்வாஶிஷோ ऽத்யாபி சரந்தி ஶஶ்வல்லோகேஷு தீர்தாநி ச தீர்தபூதாஃ
ஆசீர்வாதம் பெற்ற பிறகும், அவர்கள் இப்போது கூட உலகங்களில் திரிந்து கொண்டே இருக்கிறார்கள்; தாமே தீர்த்தமாகி, தீர்த்தங்களைச் சுற்றி வருகிறார்கள்.
தத்யுஶ்சிரம் விஷ்ணுபதாப்ஜமவ்யயம் த்யாயந்தி யத்யதயோ வீதராகாஃ
அவர்கள் நீண்ட நாட்கள், விருப்பம் இல்லாத தபஸ்விகள் போல், விஷ்ணுவின் அழியாத திருவடிகளைத் தியானித்தார்கள்.
லப்த்வா ஜ்ஞாநம் ஸவிஜ்ஞாநம் ப்ரு'ஶம் ப்ரீதமநா ஹ்யபூத்
அவர் ஞானத்தையும், அனுபவத்தையும் பெற்றபோது, அவரது மனம் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தது.
ப்ரணம்ய ஸத்க்ரு'தஃ பித்ரா ப்ரஹ்மணா நிஷஸாத ச
அவர் வணங்கி, தந்தையான பிரம்மாவால் மதிப்புக் கொண்டு, அமர்ந்தார்.
வர்ணயாமாஸ தத்த்வேந ஸோ ऽபி ஶ்ருத்வா முமோத ச
அவர் உண்மையாக அதை விவரித்தார்; அதை கேட்டவுடன், அவரும் மகிழ்ந்தார்.
ஆஜகாம ச கைலாஸம் முநிஸித்தநிஷேவிதம்
பின்னர், முனிவர்களும் சித்தர்களும் சூழ்ந்த கயிலாயத்திற்கு அவர் வந்தார்.
மந்தாரைஃ பாரிஜாதைஶ்ச சம்பகாஶோகவஞ்ஜுலைஃ
அது மந்தாரம், பாரிஜாதம், சம்பகம், அசோகம், வஞ்சுலை போன்ற மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
வாதோத்தூதஶிகைஃ பாந்தாநாஹ்வயத்பிரிவாவ்ரு'தம்
அதன் பாதைகள், காற்றால் பறக்கின்ற மலர்களால் மூடப்பட்டு, அழைக்கப்படுவது போல் தெரிந்தது.
ஸரோபிஃ ஸ்வச்சஸலிலைர்லஸத்காஞ்சநபங்கஜைஃ
அங்கு தெளிந்த நீருள்ள ஏரிகள், பொன்னிற தாமரைகளால் ஒளிர்ந்திருந்தன.
ஸ்வர்த்தநீபாதநிர் க்ரு'ஷ்டம் க்ரீடத்பிஶ்சாப்ஸரோகணைஃ
வானிலிருந்து விழும் புனித நீரால் பளபளப்பாக, அங்குள்ள அப்சராஸ் குழுக்கள் விளையாடின.
ஆமோதமுதிதைர்நாகைஃ ஸலிலைஃ புஷ்கரோத்த்ரு'தைஃ
அங்கு தாமரையிலிருந்து எடுத்த நீரில், மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடும் யானைகள் இருந்தன.
அத ஶ்வேதாப்ரஸத்ரு'ஶே ஶ்ரு'ங்கே தஸ்ய ச பூப்ரு'தஃ
பின்னர், அந்த மலைக்குச் மேல், வெண்மேகக் கூட்டம் போல் வெண்மையாக ஒரு சிகரம் இருந்தது.
தஸ்யாதஸ்தாத்ஸமாஸீநம் யோகிமண்டலமத்யகம்
அதன் கீழ், யோகிகள் சுற்றி அமர்ந்திருந்த இடத்தில் ஒருவர் அமர்ந்திருந்தார்.
பூதிபூஷிதஸர்வாங்கம் நாகபூஷணபூஷிதம்
அவர் முழு உடலும் புனிதப் பொடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பாம்புகளால் அலங்காரம் செய்யப்பட்டிருந்தார்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா நாரதோ விப்ரா பக்திநம்ராத்மகந்தரஃ
அவரை பார்த்ததும், பிராமணர்களே, நாரதர் பக்தியுடன் தலையை குனிந்தார்.
ததஃ ப்ரஸந்நமநஸா ஸ்துத்வா வாக்பிர்வ்ரு'ஷத்வஜம்
பின்னர், மனம் தெளிவாக, நாரதர் வृषபத்வஜனை வார்த்தைகளால் புகழ்ந்தார்.
அதாப்ரு'ச்சச்ச குஶலம் நாரதம் ஜகதாம் குருஃ
பின்னர், உலகங்களுக்குத் தலைவரான குரு, நாரதரிடம் நலம் விசாரித்தார்.
ஸர்வேஷாம் யோகிவர்யாணாம் ஶ்ரு'ண்வதாம் தத்ர வாடவாஃ
அங்கு எல்லா சிறந்த யோகிகளும் கேட்டு கொண்டிருந்தபோது, வாடவா!