யதாஶ்ரமம் த்யக்துகாமஃ ப்ராந்போதி பதமவ்யயம்
தனது வாழ்க்கை நிலையின்படி துறவு விரும்புபவர் அழியாத நிலையை அடைவார்.
ஸ்வாஶ்ரமாசாரஶூந்யஶ்ச பதிதஃ ப்ரோச்யதே புதைஃ
தனது ஆசிரமத்தின் ஒழுக்கம் இல்லாதவர் ஞானிகளால் வீழ்ந்தவன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
தஸ்ய விஷ்ணுஶ்ச துஷ்டஃ ஸ்யாத்பக்தியுக்தஸ்ய நாரத
பக்தி உள்ளவருக்கு, நாரதா, விஷ்ணு திருப்தி அடைவார்.
பச்யதே நிரயே தோரே ஸ த்வாசந்த்ராக்ரதாரகம்
அவன் பயங்கரமான நரகத்தில் சந்திரனும் நட்சத்திரங்களும் அழியும் வரை வேதனையை அனுபவிக்கிறான்.
வாஸுதேவபரம் ஜ்ஞாநம் வாஸுதேவபரா கதிஃ
வாசுதேவனை மையமாகக் கொண்ட ஞானமும், வாசுதேவனை நோக்கிய வழியும்.
ஆப்ரஹ்மஸ்தம்பபர்யந்தம் தஸ்மாதந்யத்ர வித்யதே
பிரம்மாவிலிருந்து புல்லின்வரை, அதற்கு அப்பாற்பட்ட வேறு ஏதும் உள்ளது.
ஸ ஏவப்ரஹ்மாண்டமிதம் ததோ ऽந்யந்ந கிஞ்சிதஸ்தி வ்யதிரிக்தருபம்
அவரே இந்த பிரபஞ்சம்; அவரைத் தவிர தனித்துவமான வேறு எதுவும் இல்லை.
வ்யாத்பம் ஹி தேநேதமிதம் விசித்ரம் தம் தேவதேவம் ப்ரணமேத்ஸமீங்யம்
இந்த விசித்திரமான உலகை அவர் நிறைத்துள்ளார்; அந்த தேவாதி தேவனை மரியாதையுடன் வணங்க வேண்டும்.
ஶ்ரத்தயாஸாத்யதே ஸர்வம் ஶ்ரத்தயா துஷ்யதே ஹரிஃ
நம்பிக்கையால் எல்லாம் சாதிக்க முடியும்; நம்பிக்கையால் ஹரி திருப்தி அடைகிறார்.
கர்மஶ்சத்தாவிஹீநாநி ந ஸித்யந்திம் த்விஜோ தமாஃ
நம்பிக்கை இல்லாத செயல்கள் வெற்றி பெறாது, அவை இருளாகும், துவிஜா.
ததைவ ஸர்வஸித்தீநாம் பக்திஃ பரமகாரணம்
அதேபோல், எல்லா Siddhigalுக்கும் பக்தியே முக்கிய காரணம்.
ததா ஸமஸ்தஸித்தீநாம் ஜீவநம் பக்திரிஷ்யதே
அதேபோல், எல்லா Siddhigalுக்கும் உயிராக பக்தி கருதப்படுகிறது.
ததா பக்திம் ஸமாஶ்ரித்ய ஸர்வகார்ய்யாணி ஸாதயேத்
அதுபோல், பக்தியில் நம்பிக்கை வைத்து எல்லா காரியங்களையும் நிறைவேற்ற வேண்டும்.
ஶ்ரத்தயா ஸாத்யதே காமஃ ஶ்ரத்தாவாந்மோக்ஷமாந்புயாத்
நம்பிக்கையால் ஆசை நிறைவேறும்; நம்பிக்கை உள்ளவன் முக்தியை அடைவான்.
பக்திஹீநேர்முநிஶ்சேஷ்ட துஷ்யதே பகவாந்ஹரிஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, பக்தி இல்லாதவரால் ஹரியிடம் அருளைப் பெற முடியாது.
தத்தா சாப்யர்தநாஶாய யதோபக்திவிவர்ஜிதா
பக்தி இல்லாமல், செல்வம் குறைய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தால் கொடுப்பது கூட அதேபோலவே ஆகும்.
அபக்த்யா யத்துதம் ஹவ்யம் பஸ்மநி ந்யஸ்தஹவ்யவத்
பக்தி இல்லாமல் அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹவிசு, சாம்பலில் போடும் அர்ப்பணைப்பைப் போலவே ஆகும்.
தந்நாம ஜாயதே பும்ஸாம் ஶாஶ்வதம் ப்ரதீதாயகம்
அந்த மாதிரியான செயல், மனிதர்களுக்குக் கிடைக்கும் என்றும் கூறப்பட்ட நிலையான பலனை தராது.
தத்ஸர்வம் நிஷ்பலம் ப்ரஹ்மந்யதி பக்திவிவர்ஜிதம்
பிராமணனே, பக்தி இல்லாமல் செய்யப்படும் எல்லா செயல்களும் பயனற்றவை.
தஸ்யாம் ஸத்யாம் பிபந்த்யஜ்ஞாஃ ஸம்ஸாரகரலம் ஹ்யஹோ
அப்படிப்பட்ட நிலையில், அறியாதவர்கள் உலக வாழ்க்கை எனும் விஷத்தை குடிப்பதுபோல் ஆகின்றது.
பகவத்பக்தஸங்கஶ்ச ஹரிபக்திஸ்திதிக்ஷுதா
பகவானின் பக்தர்களுடன் நட்பு, ஹரியிடம் பக்தி, பொறுமை—
அவேஹி நிஷ்பலம் ப்ரஹம்ஸ்தேஷாம் தூரதரோ ஹரிஃ
பிராமணனே, இவை எல்லாம் பயனற்றவை என்பதை அறிந்து கொள்; அவர்களுக்கு ஹரி மிகத் தொலைவில் இருக்கிறார்.
ம்ரு'ஷா து குர்வதாம் கர்ம தேஷாம் தூரதரோ ஹரிஃ
பொய் செய்து செயல்கள் புரிவோருக்கு ஹரி இன்னும் தொலைவில் இருக்கிறார்.
தர்மேஷ்வபக்திமநஸாம் தேஷாம் தூரதரோ ஹரிஃ
நல்ல செயல்களில் பக்தி இல்லாத மனம் கொண்டவர்களுக்கு ஹரி இன்னும் அதிகம் தொலைவில் இருக்கிறார்.
தத்ராஶ்ரத்தாபரா யே து தேஷாம் தூரதரோ ஹரிஃ
அங்கே நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்கு ஹரி மிகவும் தொலைவில் இருக்கிறார்.
ஸ லோஹகாரபஸ்த்ரேவ ஶ்வஸந்நபி ந ஜீவதி
அவர் இரும்புக்காரனின் காற்றடிக்கும் பையில் போல், மூச்சுவிடினும் உண்மையில் உயிரோடு இல்லை.
ஶ்ரத்தாவதாம் ஹி ஸித்யந்தி நாந்யதா ப்ரஹ்மநந்தநா
பிராமணர்களுக்கு ஆனந்தமானவரே, நம்பிக்கை உள்ளவர்களுக்கு வெற்றி கிடைக்கும்; வேறு யாருக்கும் கிடைக்காது.
ஸ யாதி விஷ்ணுபவநம் யத்வை பஶ்யந்தி ஸூரயஃ
அவர், முனிவர்கள் காணும் விஷ்ணுவின் இல்லத்தை அடைவார்.
ஹரித்யாநபரோயஸ்து ஸ யாதி பரமம் பதம்
ஹரியை தியானிப்பதில் மனம் நிறைந்தவர், அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.
ஆஶ்ரமாசாரயுக்தேந பூஜிதஃ ஸர்வதா ஹரிஃ
தனது ஆசாரத்தைப் பின்பற்றும் ஒருவரால் ஹரி எப்போதும் வழிபடப்படுகிறார்.