பாஶம் சித்வா ததா தஸ்ய க்ரு'ச்ச்ரமேகம் சரேத்திஜஃ
கயிறு வெட்டியபின், இருமுறை பிறந்தவர் ஒரு கிருச்சிர விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
க்ரு'ச்ச்ரார்த்தமாசரேஜ்ஜ்ஞாநாதஜ்ஞாநாதைந்தவத்வயம்
அறிந்தே செய்தால் பாதி கிருச்சிர விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; அறியாமல் செய்தால் இரண்டு இந்திர விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
அகம்யாகமநே விப்ரோ மத்யகோ மாம்ஸபக்ஷணே
அனுமதிக்கப்படாத பெண்ணை அணுகும், மதுபானம் அருந்தும், அல்லது இறைச்சி உண்ணும் பிராமணர்,
மஹாபாதககர்த்தாரஶ்சத்வாரோ ऽத விஶேஷதஃ
இவற்றில் நான்கு பேர் மிகப்பெரிய பாவங்களைச் செய்பவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
ரஹஸ்யகரணோ ऽப்யேவம் மாஸமப்யஸ்ய புருஷஃ
இவை ரகசியமாக செய்தாலும், ஆண் ஒருவர் ஒரு மாதம் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ரஜகஶ்சர்மகாரஶ்ச நடோ புருட ஏவ ச
துவைப்பவர், தோல் வேலை செய்யும்வர், நடனக்காரர், பறை இசைப்பவர்,
புக்த்வா சைஷாம் ஸ்த்ரியோ கத்வா பீத்வா யஃப்ரதிக்ரு'ஹ்யதே
இவர்கள் உடன் உணவு உண்டபின், அவர்களது பெண்களை அணுகும், குடிக்கும், அல்லது அவர்களிடமிருந்து ஏதும் ஏற்கும் ஒருவர்,
மாதரம் குருபத்நீம் ச துஹித்ரு'பகிநீஸ்நுஷாஃ
தாய், ஆசானின் மனைவி, மகள், சகோதரி, மருமகள்—
ராஜ்ஞீம் ப்ரவ்ரஜிதாம் தாத்ரீம் ததாவர்ணோத்தமாமபி
ஒரு அரசி, சந்நியாசம் செய்த பெண், பாலர், அல்லது உயர்ந்த வகுப்பைச் சேர்ந்த பெண் —
அமூஷு பித்ரு'கோத்ராஸு மாத்ரு'கோத்ரகதாஸு ச
இவர்களில், தந்தையின் வழி வந்தவராக இருந்தாலும், தாயின் வழி வந்தவராக இருந்தாலும்,
வேஶ்யாபிகமநே பாபம் வ்யபோஹந்தி த்விஜா ஸ்ததா
இத்தகைய சூழலில், இருமுறை பிறந்தவர்கள் விபச்சாரிகளிடம் செல்வதனால் பாவம் நீங்கும்.
குருதல்பகதோ குர்யார்த்பாஹ்மணோ விதிவத்ரூதம்
ஒரு பிராமணன் ஆசானின் மனைவியிடம் சென்றால், அவன் விதிப்படி பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்.
தண்டாதூர்த்வம் ப்ரஹாரேண யஸ்து காம் விநிபாதயேத்
யாராவது கோவினை கம்பி மேலாக அடித்து கீழே விழச் செய்தால்,
அங்குஷ்டமாத்ரஸ்தூலஸ்து பாஹுமாத்ரகப்ரமாணகஃ
அந்த காயம் விரல் அளவாக இருந்தாலும், முழங்கை அளவாக இருந்தாலும்,
கவாம் நிபாதநே சைவ கர்போ ऽபி ஸம்பவேத்யதி
கோவை கீழே விழச் செய்து, அதனால் கருவும் உருவாகினால்,
பந்தநே ரோதநே சைவ போஷணே வா கவாம் ருஜாம்
கோவை கட்டுவது, அடைப்பது, அல்லது பாதிப்பது, அல்லது அவற்றுக்கு வலி கொடுப்பது,
மூர்ச்சிதஃ பதிதோ வாபி தண்டேநாபிஹதஸ்ததஃ
கோ மயக்கம் அடைந்தாலும், விழுந்தாலும், அல்லது கம்பியால் அடிக்கப்பட்டாலும்,
க்ராஸம் வா யதி க்ரு'ஹ்ணீயாத்தோயம் வாபி பிபேத்யதி
அந்த நிலையில் அது உணவு எடுத்தாலும், தண்ணீர் குடித்தாலும்,
கஷ்டலோஷ்டாஶ்மபிர்காவஃ ஶஸ்த்ரைர்வா நிஹதா யதி
கோவை மரம், மண், கல், அல்லது ஆயுதங்களால் கொன்றால்,
காஷ்டே ஸாந்தபநம் ப்ரோக்தம் ப்ராஜாபத்யம் து லோஷ்டகே
மரத்தால் அடித்தால் சாந்தபன பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்; மண்ணால் அடித்தால் பிராஜாபத்ய பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஔஷதம் ஸ்நேஹமாஹாரம் தத்யாத்கோப்ராஹ்மணேஷு ச
மருந்து, எண்ணெய், அல்லது உணவு கோவுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் கொடுக்க வேண்டும்.
தைலபேஷஜபாநே ச பேஷஜாநாம் ச பக்ஷணே
மருந்தாக எண்ணெய் குடிப்பதும், மருந்துகளை உண்ணுவதும்,
வத்ஸாநாம் கண்டபந்தேந க்ரியயாபேஷஜேந து
கன்றுகளுக்கு கழுத்தில் கட்டுவது, அல்லது மருந்து செயல் செய்வது,
பாதே சைவாஸ்ய ரோமாணி த்விபாதே ஶ்மஶ்ரு கேவலம்
காலில் முடிகளை அகற்ற வேண்டும்; இரண்டு காலிலும் தாடி மட்டும் அகற்ற வேண்டும்.
ஸர்வாந்கேஶாந்ஸமுத்த்ரு'த்ய சேதயேதங்குலத்வயம்
உடலில் உள்ள எல்லா முடிகளையும் அகற்றி, இரண்டு விரல் அகலம் வெட்ட வேண்டும்.
ந ஸ்தியா வபநம் கார்யம் ந ச வீராஸநம் ஸ்ம்ரு'தம்
பெண்களுக்கு முடி அகற்றுதல் செய்யக் கூடாது; வீராசனம் அவர்களுக்கு கூறப்படவில்லை.
ராஜா வா ராஜபுத்ரகோ வா ப்ராஹ்மணோ வா பஹுஶ்ருதஃ
அது ஒரு அரசனாக இருந்தாலும், இளவரசனாக இருந்தாலும், அல்லது மிகவும் கல்வியறிவு கொண்ட ஒரு பிராமணனாக இருந்தாலும்,
கேஶாநாம் ரக்ஷகணார்தம் ச த்விகுணம் வ்ரதமாதிஶேத்
முடியை தூய்மைப்படுத்தும் பொருட்டு இரட்டிப்பு விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
த்விகுணே கது வ்ரதே சீர்ணே த்விகுணா வ்ரததக்ஷிணா
இரட்டிப்பு விரதம் முடிந்த பின்பு, விரதத்திற்கான காணிக்கையும் இரட்டிப்பாக வழங்க வேண்டும்.
அஶ்ரௌதஸ்மார்தவிஹிதம் ப்ராயஶ்சித்தம் வதந்தி யே
வேதம் அல்லது ச்மிருதி ஒப்புதல் இல்லாத பிராயச்சித்தங்களைச் சொல்வோர்கள்,