ததோ நிஶாயாம் ப்ராக்யாமே கட்கம் தநுரிஷூந்கதாம்
அதன்பிறகு இரவில் கிழக்கு திசையில் வாள், வில், அம்பு, கோல் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
சத்ரம் த்வஜம் கஜம் சாஶ்வ கோவ்ரு'ஷம் புஸ்தகம் துலாம்
குடை, கொடி, யானை, குதிரை, பசு, காளை, புத்தகம், தராசு ஆகியவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸம்பூஜ்ய மஹிஷம் தத்ர பத்ரகால்யை ஸமாலபேத்
அங்கே மாடு போன்ற மிருகத்தை வழிபட்டு, அதை பத்ரகாளிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்விஜேப்யோ தக்ஷிணாம் தத்வா வ்ரதம் தத்ர ஸமாபயேத்
பிராமணர்களுக்கு தானம் அளித்து, அந்த இடத்தில் விரதத்தை முடிக்க வேண்டும்.
இஹ புக்த்வா வராந்போகாநந்தே ஸ்வர்கதிமாப்நுயாத்
இங்கே சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, இறுதியில் சுவர்க்கத்தை அடைவான்.
தஸ்யாமஶ்வத்தமூலே வை தர்ப்பணம் ஸம்யகாசரேத்
அசுவத்த மரத்தின் வேர் அருகில், முறையாக தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
ஸ்வஶாகோக்தைஸ்ததா மந்த்ரைஃ ஸூர்யாயார்க்யம் ததோர்ऽபயேத்
தனது கோத்திரத்தில் சொல்லப்பட்ட மந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி, பின்னர் சூரியனுக்கு அர்க்யம் அளிக்க வேண்டும்.
ஸ்வயம் புக்த்வா ச விஹரேத்த்விஜேப்யோ தத்ததக்ஷிணஃ
தானாக உணவு உண்டு, பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுத்து, மகிழ்ச்சியுடன் வாழலாம்.
ஹோமம் ச ஸர்வமக்ஷய்யம் பவேதிதி விதேர்வயஃ
அங்கு செய்யப்படும் எல்லா ஹோமங்களும், விதியின் படி, அழியாத பலனை தரும்.
தஸ்யாமுபோஷிதோ யஸ்து ஜகதம்பாம் ப்ரபூஜயேத்
அங்கே விரதம் இருந்து, யார் உலகத்தாயை பூஜை செய்கிறாரோ,
பௌஷே ஶுக்லநவம்யாம் து மஹாமாயாம் ப்ரபூஜயேத்
பௌஷ மாத வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாளில் மகாமாயாவை வழிபட வேண்டும்.
மாகமாஸே து வா ஶுக்லா நவமீ லோகபூஜிதா
அல்லது மாதம் மாகத்தில் வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாள் உலகம் முழுவதும் வழிபடப்படுகிறது.
தஸ்யாம் ஸ்நாநம் ததா தாநம் ஜபோ ஹோம உபோஷணம்
அங்கே நீராடுதல், தானம் வழங்குதல், ஜபம், ஹோமம், உண்ணாவிரதம் ஆகியவை செய்ய வேண்டும்.
பஆல்குநாமலபக்ஷஸ்ய நவமீ யா த்விஜோத்தம
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, பங்களுன மாதத்தின் வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாளில்—
ஸோபவாஸோர்ऽசயேத்தத்ர யஸ்த்வாநந்தாம் த்விஜோத்தம
அன்று விரதம் இருந்து ஆனந்தத்துடன் அங்கே ஆராதனை செய்யும் ஒருவர்—
ஸ லபேத்வாஞ்சிதாந்காமாந்ஸத்யம் ஸத்யம் மயோதிதம்
அவனுக்கு விரும்பிய எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; இது உண்மை, உண்மையாக நான் கூறுகிறேன்.
யாநி க்ரு'த்வா நரோ பக்த்யா தர்மராஜப்ரியோ பவேத்
இவற்றை பக்தியுடன் செய்து, ஒருவர் தர்மராஜாவுக்கு பிரியமானவராகிறார்.
தத்காலஸம்பவைஃ புஷ்பைஃ பலைர்கந்தாதிபிஸ்ததா
அந்த நேரத்தில் கிடைக்கும் மலர்கள், பழங்கள், வாசனைப் பொருட்கள் போன்றவற்றால்—
சதுர்த்தஶததஸ்தேப்யஃ ஶக்த்யா தத்யாச்ச தக்ஷிணாம்
தன் சக்திக்கு ஏற்ப, நாலாயிரத்து நானூறு அளவில் தானம் வழங்க வேண்டும்.
ஸ தர்மஸ்யாஜ்ஞயாகச்சேத்தேவைஃ ஸாதர்ம்யமச்யுதஃ
தர்மரின் கட்டளையால், அவன் தேவர்களுடன் சமம் அடைவான், குறையில்லாதவனே.
கந்தாத்யைருபசாரைஶ்ச ஶ்வேதபுஷ்பைஃ ஸுகந்திபிஃ
வாசனைப் பொருட்கள், தூய வெள்ளை வாசனை மலர்கள் போன்ற அர்ப்பணிப்புகளால்—
லபதே வைஷ்ணவம் லோகம் நாத்ர கார்யா விசாரணா
அவன் வைஷ்ணவர்களின் உலகை அடைவான்; இதில் மேலும் யோசனை தேவையில்லை.
ஸமாயாதா தராம் ஸ்வர்காத்தஸ்மாத்ஸா புண்யதா ஸ்ம்ரு'தா
அது சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்ததால், அது புண்ணியத்தை அளிப்பதாக நினைவுகூரப்படுகிறது.
கராநந்தவ்யதீபாதாஃ கந்யேந்துவ்ரு'ஷபாஸ்கராஃ
ஆனந்தத்தின் குறிகள், கன்னி, சந்திரன், எருது, சூரியன்—
ஹரதே தஶ பாபாநி தஸ்மாத்தஶஹரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இவை பத்து பாவங்களை நீக்குகின்றன; அதனால் 'பத்து பாவங்களை நீக்குவான்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
விதிநா ஜாஹ்நவீதோயே ஸ யாதி ஹரிமந்திரம்
விதிப்படி கங்கை நீரில், அவன் ஹரியின் ஆலயத்தை அடைகிறான்.
தஸ்யாம் ஸ்நாநம் ஜபோ தாநம் ஹோமோ வா ஸ்வர்கதிப்ரதாஃ
அங்கே நீராடுதல், ஜபம், தானம், அல்லது ஹோமம் செய்தால் சொர்க்கம் செல்லும் வாய்ப்பு கிடைக்கும்.
அஸ்யாம் ஶிவார்சநம் ஶஸ்தம் கந்தாத்யை ருபசாரகைஃ
இங்கே சிவனை வாசனைப் பொருட்கள் கொண்டு பூஜை செய்தல் சிறந்ததாகும்.
ஹேம்நோ தாந ச தேந்வாதேஃ ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
இங்கே தங்கம், பசு போன்றவற்றை தானம் செய்தால் எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன.
வ்ரதம் தஶாவதாராக்யம் தத்ர ஸ்நாநம் ஜலாஶயே
'பத்து அவதாரங்கள்' எனும் விரதம், அங்கே நீர்நிலையிலே நீராடுதல்—