கோமத்யுத்பத்திகதநம் தஸ்யாம் ஸ்நாநாதிஜம் பலம்
கோமதி நதியின் தோற்றம் மற்றும் அங்கு स्नானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலன் பற்றியும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸநகாதிஹ்ரதாக்யாநம் ந்ரு'கதீர்தகதா ததஃ
சனகாதிகள் குளம் பற்றிய கதையும், அதன் பின் ந்ருக தீர்த்தத்தின் விவரமும் உள்ளது.
கோபீஸரஃ ஸமாக்யாநம் ப்ரஹ்மதீர்தாதிகீர்தநம்
கோபி சரஸின் முழுமையான கதை மற்றும் பிரம்ம தீர்த்தம் முதலானவற்றின் மகிமை கூறப்பட்டுள்ளது.
ஶிவலிங்ககதாதீர்தக்ரு'ஷ்ணபூஜாதிகீர்தநம்
சிவலிங்கம், கதா தீர்த்தம், கிருஷ்ணர் மற்றும் பிறர் வழிபாடு ஆகியவை புகழப்பட்டுள்ளன.
குஶதைத்யவதோஞ்சாரவிஶேஷார்சநஜம் பலம்
குசா அசுரனை அழித்தது மற்றும் சிறப்பு பூஜையால் கிடைக்கும் பலன் கூறப்பட்டுள்ளது.
க்ரு'ஷ்ணமந்திரஸம்ப்ரேக்ஷா த்ராரவத்யபிஷேசநம்
கிருஷ்ணர் கோயிலை தரிசிப்பதும், திராரவதி நகரில் அபிஷேகம் செய்வதும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இத்யேஷ ஸப்தமஃ ப்ரோக்தஃ கண்டஃ ப்ராபாஸிகோ த்விஜாஃ
இதுவே ஏழாவது பிராபாஸிகம் என்ற பகுதி என, இருமுறை பிறந்தவர்களே, அறிவிக்கப்பட்டது.
லிகித்வைதத்து யோ தத்யாத்தேமஶூலஸமந்விதம்
இதனை எழுதி, பொன் கூர்வாளுடன் சேர்த்து தருவோர்,
மாத்யாம் ஸத்க்ரு'த்ய விப்ராய ஸ ஶைவே மோததே பதே
இதை நடுவில் மதிப்புடன் ஒரு பிராமணருக்கு வழங்கினால், சிவபதத்தில் ஆனந்தம் அடைவார்.
த்ரிவிக்ரமசரித்ராட்யம் தஶஸாஹஸ்ரஸம்க்யகம்
திரிவிக்ரமனின் செயல்கள் நிறைந்த, பத்து ஆயிரம் எண்ணிக்கையிலானது.
பாகத்வயஸமாயுக்தம் வக்த்ரு'ஶ்ரோத்ரு'ஶுபாவஹம்
இரண்டு பகுதிகள் கொண்ட இதைச் சொல்வோரும் கேட்போரும் நன்மை பெறுவர்.
கபாலமோசநாக்யாநம் தக்ஷயஜ்ஞவிஹிம்ஸநம்
கபாலமோசனம் என்ற கதையும், தக்ஷன் யாகம் அழிக்கப்பட்டதும் இதில் கூறப்படுகிறது.
ப்ரஹ்லாதநாராயணயோர்யுத்தம் தேவாஸுராஹவஃ
பிரஹ்லாதன் மற்றும் நாராயணனுக்கிடையிலான போரும், தேவர்கள் அசுரர்கள் இடையே நடந்த யுத்தமும் இதில் இடம்பெறுகின்றன.
ததஃ காம்யவ்ரதாக்யாநம் ஶ்ரீதுர்காசரிதம் ததஃ
பின்னர் விருப்பப்படி விரதங்கள் பற்றிய கதையும், அதன் பின் புனிதமான துர்கையின் செயல்களும் கூறப்படுகின்றன.
ஸத்யாமாஹாத்ம்யமதுலம் பார்வதீஜந்மகீர்தநம்
சதியின் ஒப்பற்ற பெருமையும், பாற்வதியின் பிறப்புக் கதையும் இதில் இடம்பெறுகின்றன.
ததஃ கௌஶிக்யுபாக்யாநம் குமாரசரிதம் ததஃ
பின்னர் கௌசிகியின் கதையும், அதன்பின் குமாரனின் செயல்களும் கூறப்படுகின்றன.
ஜாபாலிசரிதம் பஶ்சாதரஜாயாஃ கதாத்புதா
பிறகு ஜாபாலியின் கதையும், அதன்பின் அரஜாவின் அதிசயமான கதையும் இடம்பெறுகின்றன.
மருதாம் ஜந்மகதநம் பலேஶ்ச சரிதம் ததஃ
மருத்துகள் பிறந்த வரலாறும், அதன் பின் பாலியின் செயல்களும் இதில் கூறப்படுகின்றன.
ப்ரஹ்லாததீர்தயாத்ராயாம் ப்ரோச்யந்தே ऽத கதாஃ ஶுபாஃ
பிரஹ்லாதனின் தீர்த்தயாத்திரையில் நன்மை தரும் பல கதைகள் கூறப்படுகின்றன.
நக்ஷத்ரபுருஷாக்யாநம் ஶ்ரீதாமசரிதம் ததஃ
நட்சத்திரபுருஷன் பற்றிய கதையும், அதன் பின் ஸ்ரீதாமனின் செயல்களும் இதில் இடம்பெறுகின்றன.
ப்ரஹ்லாதபலிஸம்வாதே ஸுதலே ஹரிஶம்ஸநம்
சுதலத்தில் பிரஹ்லாதன் மற்றும் பாலி உரையாடும் போது ஹரியின் மகிமை பாடப்படுகிறது.
ஶ்ரு'ண்ணதோ ऽஸ்யோத்தரம் பாகம் பஹத்வாமநஸம்ஜ்ஞகம்
இதை கேட்டபின், அடுத்த பகுதி விரிவான வாமனமாக அழைக்கப்படுகிறது.
சதஸ்ரஃ ஸம்ஹிதாஶ்சாத்ர ப்ரு'தக் ஸாஹஸ்ரஸம்க்யயா
இங்கு நான்கு சங்கிரகணங்கள் உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் ஆயிரம் எண்ணிக்கையுடன் இருக்கின்றன.
பாகவத்யாம் ஜகந்மாதுகதாரகதாத்புதா
பாகவதத்தில் உலகத் தாயார் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் பற்றிய அதிசயமான கதைகள் கூறப்படுகின்றன.
காணேஶ்வர்யாம் கணேஶஸ்ய சரிதம் ச மஹேஶிதுஃ
காணேஸ்வரியில் கணேசனும் மகா ஈசனும் செய்த செயல்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன.
புலஸ்த்யேந ஸமாக்யாதம் நாரதாய மஹாத்மநே
இதனை புலஸ்தியர் மகாத்மா நாரதருக்கு கூறினார்.
வ்யாஸாத்து லப்தவாம்ஶ்சைதத் தச்சிஷ்யோ ரோமஹர்ஷணஃ
வியாசரிடமிருந்து இவரது சீடன் ரோமஹர்ஷணன் இதை பெற்றார்.
ஏவம் பரம்பராப்ராப்தம் புராணம் வாமநம் ஶுபம்
இவ்வாறு பரம்பரை வழியாக வந்த இந்த நன்மை தரும் வாமன புராணம் பெற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
லிகித்வைதத்புராணம் து யஃ ஶரத்விஷுவேர்ऽபயேத்
இந்தப் புராணத்தை எழுதி, அகிலம் இரவு பகல் சமமாகும் காலத்தில் அதை அர்ப்பணிப்பவர்,
ஸ ஸமுத்த்ரு'த்ய நரகாந்நயேத்ஸ்வர்கம் பித்ரூ'ந்ஸ்வகாந் தேஹாந்தே புக்தபோகோ ऽஸௌ யாதி விஷ்ணோஃ பரம் பதம்
அவர் தன் பித்ருக்களை நரகத்திலிருந்து மீட்டு, சுவர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார்; தன் வாழ்க்கையின் முடிவில், செய்த புண்யங்களின் பலனை அனுபவித்த பிறகு, விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைவார்.