இத்யேவம் பூர்வபாகோ ऽயம் புராணஸ்ய நிரூபிதஃ
இவ்வாறு, இந்த புராணத்தின் முதல் பகுதி விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது.
ஸம்வாதே ஸர்வதீர்தாநாம் மாஹாத்ம்யம் விஸ்தராத்ப்ரு'தக்
உரையாடலில், எல்லா தீர்த்தங்களின் மகிமையும் தனித்தனியாகவும் விரிவாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.
இத்யேவம் தவ வாராஹம் ப்ரோக்தம் பாபவிநாஶநம்
இவ்வாறு, வராகா, பாவங்களை அழிக்கும் உன்னுடைய வரலாறு கூறப்பட்டது.
காஞ்சநம் கருட க்ரு'த்வா திலதேநுஸமந்விதம்
தில்வாழும் பசுவுடன் சேர்த்து பொன்னால் ஒரு கருடன் உருவாக்கி,
ஸ லபேத்வைஷ்ணவம் தாம தேவர்ஷிகணவந்திதஃ
அவன் தேவர்களுக்கு தலைவராகிய முனிவர்கள் போற்றும் வைஷ்ணவ உலகை அடைகிறான்.
ஸோ ऽபி பக்திம் லபேத்விஷ்ணௌ ஸம்ஸாரோச்சேதகாரிணீம்
அவனும் உலக வாழ்க்கையை முற்றிலும் அழிக்கும் விஷ்ணுவுக்கு பக்தியை பெறுகிறான்.
யஸ்மிந்ப்ரதிபதம் ஸாக்ஷாந்மஹாதேவோ வ்யவஸ்திதஃ
அதில் ஒவ்வொரு படியிலும் மகாதேவன் நேரடியாக இருப்பதை காணலாம்.
லக்ஷம் தஸ்யார்தம் ஜாதஸ்ய ஸாரோ வ்யாஸேந கீர்திதஃ
அதற்காக உருவாக்கப்பட்டதின் சாரத்தை வியாசர் விளக்கியுள்ளார்.
ஏகாஶீதிஸஹஸ்ரம் து ஸ்காந்தம் ஸர்வோகக்ரு'தம்நம்
அனைவருக்கும் பயன் தரும் எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்டது ஸ்காந்த புராணம்.
யத்ர மாஹேஶ்வரா தர்மாஃ ஷண்முகேந ப்ரகாஶிதாஃ
அங்கே ஷண்முகனாகிய ஸ்கந்தன், சிவனுக்குரிய தர்மங்களை வெளிப்படுத்தினார்.
தஸ்ய மாஹேஶ்வரஶ்சாத கண்டஃ பாபப்ரணாஶநஃ
அதில் உள்ள சிவ பகுதியானது பாவங்களை அழிக்கிறது.
ஸுசரித்ரஶதைர்யுக்தஃ ஸ்கந்தமாஹாத்ம்யஸூசகஃ
அது நூற்றுக்கணக்கான நல்ல கதைகளால் நிரம்பி, ஸ்கந்தனின் மகிமையை எடுத்துரைக்கிறது.
தக்ஷயஜ்ஞகதா பஶ்சாச்சிவலிங்கார்சநே பலம்
பின்னர் தக்ஷன் யாகம் பற்றிய கதை மற்றும் சிவலிங்கத்தை வழிபட்டால் கிடைக்கும் பலன் கூறப்படுகிறது.
பார்வத்யாஃ ஸமுபாக்யாநம் விவாஹஸ்ததநந்தரம்
அதற்குப் பிறகு பார்வதி பற்றிய கதை, உடனே அவளது திருமணம் தொடர்கிறது.
ததஃ பாஶுபதாக்யாநம் சண்டாக்யாநஸமந்விதம்
பின்னர் பாஷுபதம் என்ற கதை, சண்டன் பற்றிய கதையுடன் வருகிறது.
ததஃ குமாரமாஹாத்ம்யே பஞ்சதீர்தகதாநகம்
அதற்குப் பிறகு குமாரனின் பெருமையை எடுத்துரைக்கும் பகுதியில் ஐந்து தீர்த்தங்களின் கதை உள்ளது.
இந்த்ரத்யும்நகதா பஶ்சாந்நாடீஜங்ககதாந்விதம்
பின்னர் இந்திரத்யும்னன் பற்றிய கதை, நாடிஜங்கன் கதையுடன் சேர்ந்து வருகிறது.
மஹீஸாகரஸம்யோகஃ குமாரேஶகதா ததஃ
பூமி மற்றும் சமுத்திரம் ஒன்றாகும் நிகழ்வு, பின்னர் குமாரேசர் பற்றிய கதை வருகிறது.
வதஶ்ச தாரகஸ்யாத பஞ்சலிங்கநிவேஶநம்
அதற்குப் பிறகு தாரகன் வதை மற்றும் ஐந்து லிங்கங்களை நிறுவிய நிகழ்வு கூறப்படுகிறது.
ப்ரஹ்மாண்டஸ்திதிமாநம் ச வர்கரேஶகதாநகம்
பிரம்மாண்டத்தின் நிலைமை பற்றிய கதை, வற்கரேசர் பற்றிய கதையும் உள்ளது.
வாஸுதேவஸ்ய மாஹாத்ம்யம் கோடிதீர்தம் ததஃ பரம்
பின்னர் வாசுதேவரின் பெருமை, அதற்குப் பிறகு கோடிதீர்த்தம் பற்றிய பகுதி வருகிறது.
பாண்டவாநாம் கதா புண்யா மஹாவித்யாப்ரஸாதநம்
பாண்டவர்கள் பற்றிய புனிதமான கதை, அது பெரிய அறிவை வழங்குகிறது.
அருணாசலமாஹாத்ம்யம் ஸநகப்ரஹ்மஸம்கதா
அருணாசலத்தின் மகிமையும், சனகரும் பிரம்மாவும் நடத்திய உரையாடலும் கூறப்பட்டுள்ளது.
மாஹிஷாஸுரமாக்யாநம் வதஶ்சாஸ்ய மஹாத்புதஃ
மகிஷாசுரனின் கதையும், அவனை வியப்பளிக்கும் விதத்தில் அழித்ததையும் விவரிக்கப்படுகிறது.
இத்யேஷ கதிதஃ ஸ்காந்தே கண்டோ மாஹேஶ்வரோ ऽத்புதஃ
இவ்வாறு ஸ்காந்த பகுதியிலே சிவபெருமானின் அதிசயமான செயல்கள் கூறப்பட்டுள்ளன.
ப்ரதமம் பூமிவாராஹஸமாக்யாநம் ப்ரகீர்திதம்
முதலில், பூமி வாராக அவதாரத்தின் கதை புகழப்பட்டது.
கமலாயாஃ கதா புண்யா ஶ்ரீநிவாஸஸ்திதிஸ்ததஃ
பின்னர், கமலையின் புண்ணியமான கதை மற்றும் ஸ்ரீனிவாசர் தங்கியிருக்கும் இடம் கூறப்பட்டது.
நாநாக்யாநஸமாயுக்தா பாரத்வாஜகதாத்புதா
பலவகை கதைகள் அடங்கிய பாரத்வாஜரின் அதிசயமான கதை கூறப்பட்டுள்ளது.
புருஷோத்தமமாஹாத்ம்யம் கீர்திதம் சோத்கலே ததஃ
பின்னர், உத்கலத்தில் புருஷோத்தமரின் மகிமையும் புகழப்பட்டது.
இந்த்ரத்யும்நஸ்ய சாக்யாநம் வித்யாபதிகதா ஶுபா
இந்திரத்யும்னரின் கதை மற்றும் வித்யாபதியின் மங்களமான கதை கூறப்பட்டுள்ளது.