திலைர்ஹுநேத்யஜேத்பீடே ஶைவேங்காவரணைஃ ஸஹ
அவரை பீடத்தில், எள் கொண்டு ஹோமம் செய்து, சைவ ஆடைகள் உடன் வழிபட வேண்டும்.
ப்ராஸாதாத்யம் ஜபேந்மந்த்ரமயுதம் ரோகஶாந்தயே
வழிபாட்டின் தொடக்கத்தில், நோய் நீங்க, அந்த மந்திரத்தை பத்தாயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
சந்த்ரபிம்பஸ்திதம் மூர்த்நி த்யாதம் க்ஷ்வேடகதாபஹம்
மூளையில் சந்திரமண்டலத்தில் தியானிக்கும்போது, அது இருமல் மற்றும் கசடு நோய்களை நீக்கும்.
ரேபஆதிவ்யஞ்ஜநோல்லாஸிஷட்கோணாபிவ்ரு'தம் பஹிஃ
வெளியில் ஆறு மூலைகளுடன், 'ர' முதல் எழுத்துக்கள் ஒளிரும் வடிவில் சூழப்பட்டுள்ளது.
பீடிதாங்கே ஸ்ம்ரு'தம் தத்தத்பீடாம் ஶமயதி த்ருவம்
எந்த உறுப்பில் வலி இருந்தாலும், அதில் நினைத்தால் அந்த வலி நிச்சயம் குறையும்.
தாரோ நமோ பூதபதம் ததோ ऽதிபதயே த்ருவம்
'த' என்ற எழுத்து, வணக்கம், 'பூத' என்ற சொல், அதன் பின் 'அதிபதி' என்பதும் சேரும்.
விஹரத்விதயம் பஶ்சாந்நரீந்ரு'த்யயுகம் ப்ரு'தக்
பின்னர், இரட்டையர் நடமாடும் வடிவம், பிறகு பெண்-ஆண் இருவரும் தனித்தனியாக நடனமாடும் வடிவம்.
கண்டாகபாலமாலாதிதராயேதி பதம் புநஃ
மீண்டும், மணி, கபாலம், மாலையுடன் இருப்பவர் என்பதைக் குறிக்கும் சொல்.
ஶஶாங்கக்ரு'தஶப்தாந்தே ஶேகராய ததஃ பரம்
'சந்திரன்' என்ற சொல்லின் முடிவில், அதன் பின் 'முடி சூடியவருக்கு' என்பதும் சேரும்.
பலயுக்மம் சலாயுக்மமநிவர்தகபாலிநே
இரு புயல்கள், இரு அசையும் உறுப்புகள், பின்னர் திரும்பாத காப்பவருக்காக.
பூயோ மண்டலமத்யே ஸ்யாத்கடயுக்மம் ததஃ பரம்
மீண்டும், வட்டத்தின் நடுவில், அதன் பின் இரு இடுப்புகள் என்பதும் சேரும்.
ஆவேஶயயுகம் பஶ்சாஞ்சண்டாஸிபதமீரயேத்
பின்னர், இரட்டைக் கலந்த நிலை, அதன் பின் கொடுமையான வாள் என்பதைக் கூற வேண்டும்.
கட்கராவணமந்த்ரோ ऽயம் ஸப்தத்யூர்த்தஶதாக்ஷரஃ
இது வாள் ஒலியின் மந்திரம்; எழுத்து எண்ணிக்கை எழுபது மற்றும் நூறு சேர்த்து உள்ளது.
ஸித்தமந்த்ரோ ऽயமுதிதோ ஜபாதேவ ப்ரஸித்த்யதி
இந்த மந்திரம் சித்தியாகும்; ஜபம் செய்தாலே அது பலனளிக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
மாயா ஸ்புரத்வயம் பூயஃ ப்ரஸ்புரத்விதயம் புநஃ
மாயை இரட்டையாகத் தோன்றி, மீண்டும் இருமையாக வெளிப்படுகிறது.
ஏகபஞ்சாஶதர்ணோ ऽயமகோராஸ்த்ரம் மஹாமநுஃ
இது ஐம்பத்து ஒன்று எழுத்துகளைக் கொண்ட பெரிய மந்திரம்; இது பயங்கரமான ஆயுதம்.
அகோரருத்ரஃ ஸம்திஷ்டோ தேவதா மந்த்ரநாயகஃ
அகோரரூபமான ருத்ரன் இந்த மந்திரத்தின் தெய்வமாகவும் தலைவராகவும் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
ஶிகா தஶபிராக்யாதா நவபிஃ கவசம் மதம்
முடிக்கொத்துக்கு பத்து பெயர்கள், கவசத்திற்கு ஒன்பது என்று கூறப்படுகிறது.
மூர்த்நி நேத்ராஸ்யகண்டேஷு ஹ்ரு'ந்நாப்யாமூருஷு க்ரமாத்
தலை, கண்கள், வாய், கழுத்து, இதயம், நாபி, தொடைகள் என்று வரிசையாக அமைந்துள்ளன.
பஞ்சஷட்காஷ்டவேதாங்கத்விவ்த்யப்திரஸலோசநைஃ
அறுபது கண்கள், வேதங்களின் உறுப்புகள், இருமுறை பிறந்தோர், பெருங்கடல், சாரம் ஆகியவற்றுடன் கூடியவன்.
நாநாஶஸ்த்ரதரம் த்யாயேநதகோராக்யம் ஸதாஶிவம்
நாம் எப்போதும் பல்வேறு ஆயுதங்களைத் தாங்கிய அனகோரா எனப்படும் சதாசிவனை தியானிக்க வேண்டும்.
தாரோ வாந்தோ தராஸம்ஸ்தோ வாமநேத்ரேந்துபூஷிதஃ
அவர் நிலத்தில் நிலைத்து, குறும்பன் கண், சந்திரக்கொய்யால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்.
மநுஃ பாஶுபதாஸ்த்ராக்யோ க்ரஹக்ஷுத்ரநிவாரணஃ
பாஷுபதாஸ்திரம் எனப்படும் இந்த மந்திரம் கிரகங்களையும் சிறிய தீமைகளையும் நீக்குகிறது.
மத்யாஹ்நார்கப்ரபம் பீமம் த்ர்யக்ஷம் பந்நகபூஷணம்
அவர் மதிய சூரியனைப்போல் பிரகாசித்து, பயங்கரமாக, மூன்று கண்களுடன், பாம்புகளை அலங்காரமாக அணிந்துள்ளார்.
வர்ணலக்ஷம் ஜபேந்மந்த்ரம் ஜுஹுயாத்தத்தஶாம்ஶதஃ
மந்திரத்தை ஒரு இலட்சம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒரு பங்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஶைவே பீடே யஜேதங்கமாத்ரு'லோகேஶ்வராயுதைஃ
சைவ பீடத்தில், அங்கமாதாக்கள் மற்றும் உலகத்தலைவர்கள் ஆயுதங்களால் வழிபட வேண்டும்.
ஸத்யஃ ஸ முஞ்சதி க்ரந்தாந்மஹாமந்த்ரப்ரபாவதஃ
பெரிய மந்திரத்தின் சக்தியால், உடனே அவர் அழுகுரலை விடுவிக்கிறார்.
ஜயேத்க்ஷணேந நிகிலாஞ்சத்ரூந்பார்த இவாபரஃ
அவர் ஒரு கணத்தில் எல்லா எதிரிகளையும் அர்ஜுனனைப்போல் வெல்லுகிறார்.
வர்ணாந்திமோ பிந்துயுதஃ க்ஷேத்ரபாலாய ஹ்ரு'ந்மநுஃ
கடைசி எழுத்து பிண்டுவுடன் கூடியது; அது க்ஷேத்ரபாலனுக்கான ஹ்ருதய மந்திரம்.
ஷட்தீர்கயுக்தபீஜேந ஷடங்கம் ந்யஸ்ய சிந்தயேத்
ஆறு நீண்ட உயிர் எழுத்துகளுடன் கூடிய பீஜத்தால், ஆறு உறுப்புகளை வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.