சதுர்முகம் தத்புருஷம் த்ரிநேத்ரம் பூர்வந்தோர்ऽசயேத்
கிழக்கு திசையில், மூன்று கண்கள் உடைய நான்கு முகம் கொண்ட தத்புருஷனை வழிபட வேண்டும்.
கட்வாங்கம் நிஶிதம் ஶூலம் கபாலம் பிப்ரதம் கரைஃ
அவர் கைகளில் கட்டை, கூர்மையான சூலம் மற்றும் ஒரு மண்டை பிடித்திருக்கிறார்.
அகோரம் த்ரீக்ஷணம் யாம்யே பூஜயேந்மந்த்ரவித்தமஃ
மந்திரங்களை அறிந்தவர், தெற்கு திசையில் மூன்று கண்கள் உடைய அகோரரை வழிபட வேண்டும்.
ஹரிணாக்ஷகுணாபீதிவரஹஸ்தம் சதுர்முகம்
அவர் நான்கு முகம் உடையவர், மான் கண்கள் போன்ற மாலையும், வரமளிக்கும் மற்றும் அஞ்சல் நீக்கும் கரங்களையும் கொண்டிருக்கிறார்.
கர்பூரேதுநிபம் ஸௌம்யம் ஸத்யோஜாதம் த்ரிலோசநம்
கர்ப்பூரம் போல் வெண்மையாக, மென்மையான முகத்துடன், மூன்று கண்கள் உடைய சத்யோஜாதனை வழிபட வேண்டும்.
விலாஸிநம் ஸ்மேரவக்த்ரம் ஸௌம்யே ஸம்யக்ஸமர்சயேத்
மேற்கு திசையில், சிரிப்புடன் விளங்கும் முகத்தையுடைய, கருணைமிகு அவரை முறையாக வழிபட வேண்டும்.
விக்நேஶ்வராநநந்தாத்யாந்பத்ரேஷு பரிதோ யஜேத்
பாத்திரங்களில் விக்னேஸ்வரர், ஆனந்தன் மற்றும் பிறவர்களைச் சுற்றிலும் வழிபட வேண்டும்.
இதி ஸம்பூஜ்ய தேவேஶம் பக்த்யா பரமயா யுதஃ
இவ்வாறு தேவதைகளின் தலைவனை மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்ட பின்,
தாரோ மாயாவியத்பிந்துமநுஸ்வரஸமந்விதஃ
'தா' என்ற எழுத்து, மாயை, ஆகாயம், பிந்து மற்றும் அனுச்வாரத்துடன் இணைந்து,
பஞ்சாக்ஷரோக்தவத்குர்யாதங்கந்யாஸாதிகம் புதஃ
ஐந்தெழுத்து மந்திரத்திற்கு சொல்லப்பட்டபடி, அறிவுள்ளவர் அங்கந்யாசம் மற்றும் பிற கிரியைகளையும் செய்ய வேண்டும்.
திவ்யபூஷாங்கராகம் ச நாகயஜ்ஞோபவீதிநம்
அவர் தெய்வீக அணிகலன்களும், வாசனைப் பொடிகளும் அணிந்து, பாம்பை யஜ்ஞோபவீதமாகக் கட்டியிருக்கிறார்.
வேதடங்கேஷ்மபயம் த்யாயேத்ஸர்வேஶ்வரம் ஶிவம்
வேதங்களைச் சிரசாகவும், புனலாகும் திருணீற்றை அலங்காரமாகவும் கொண்ட எல்லாம் வல்ல சிவனை தியானிக்க வேண்டும்.
பாயஸைர்ஜுஹுயாத்பீடேமூர்திம் ஸம்கல்ப்ய மூலதஃ
மூலத்தில் தெய்வத்தின் உருவை மனதில் கொண்டு, வேதிக்கையில் பாலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உமாதிபிஃ ஸமுத்திஷ்டம் த்ரு'தீயம் லோகநாயகைஃ
உமாதி தேவர்கள் கூறிய மூன்றாவது வடிவை உலகின் தலைவர்கள் அறிவுறுத்தியுள்ளனர்.
ஏவம் ப்ரதிதிநம் தேவம் பூஜயேத்ஸாதகோத்தமஃ
இவ்வாறு, சிறந்த சாதகர் தினமும் அந்தத் தெய்வத்தை வழிபட வேண்டும்.
தாரஃ ஸ்திரா ஸகர்ணேந்துர்பக்ரு'குஃ ஸர்கஸமந்விதஃ
அந்த மந்திரம் நிலையானது, காதுகளும், அயிலுமும், பகனும், ப்ருகுவும், படைப்புத் தன்மையும் உடையது.
ரு'ஷைஃ கஹோலோ தேவ்யாதிகாயத்ரீ சந்த ஈரிதம்
கஹோலர் மற்றும் மற்ற முனிவர்களாலும், தேவியாலும், காயத்ரி சந்தம் அறிவிக்கப்பட்டது.
ப்ரு'குணா தீர்கயுக்தேந ஷடங்காநி ஸமாசரேத்
ப்ருகு முனிவர் நீண்ட ஒலியுடன் ஆறு அங்கங்களையும் செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார்.
முத்ராபாஶைணாக்ஷஸூத்ரலஸத்பாணிம் ஶஶிப்ரபம்
முத்திரை, பாசம், அங்குசம், ருத்ராட்ச மாலை ஆகியவற்றை கையில் அணிந்து, சந்திரன் போல பிரகாசமாக இருக்கும் தெய்வத்தை மனதில் கற்பனை செய்ய வேண்டும்.
ஹாராத்யைர்நிஜகாந்த்யா து த்யாயேத்விஶ்வவிமோஹநம்
மாலைகள் மற்றும் ஆபரணங்கள் அணிந்து, தன் ஒளியால் பிரகாசித்து, உலகை மயக்கும் தெய்வத்தை தியானிக்க வேண்டும்.
அம்ரு'தாஶகலைஃ ஶுத்ததுக்தாஜ்யஸமபிப்லுதைஃ
அமுதத் துண்டுகள் தூய பாலும் நெய்யிலும் நன்கு நனைந்தவையாக இருக்க வேண்டும்.
அங்காவரணமாராத்யபஶ்சால்லோகேஶ்வராந்யஜேத்
உடல் உறுப்புகளின் பாதுகாப்பை வழிபட்ட பிறகு, உலகின் ஆண்டவர்களை வழிபட வேண்டும்.
ஜபபூஜாதிபிஃ ஸித்தே மந்த்ரே ऽஸ்மிந்முநிஸத்தம
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஜபம், பூஜை முதலியவற்றால் இந்த மந்திரம் सिद्धியாகும் போது,
துக்தஸிக்தைஃ ஸுதாகண்டைர்ஹுத்வா ப்ரத்யஹமாதராத்
பாலும் அமுதத் துண்டுகளும் கொண்டு, அன்புடன் தினமும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஸுதாவடதிதாந்பூர்வா பயஃ ஸர்பிஃ பயோ ஹவிஃ
முந்தையவை அமுதம், பால், நெய் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டு, பாலும் ஹவிசாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸப்தாதிகாந் த்விஜாந்நித்யம் போஜயேந்மதுராந்விதம்
ஒவ்வொரு நாளும் ஏழை விட அதிகமான இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு இனிப்புடன் கூடிய உணவு வழங்க வேண்டும்.
குரும் ஸம்ப்ரீணயேத்பஶ்சாத்தநாத்யைர்தேவதாதியா
பின்னர், தெய்வ பக்தியுடன், செல்வம் மற்றும் பிற பொருட்களால் குருவை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
விமுக்தஃ ஸுசிரம் ஜீவேச்சரதாம் ஶதமஞ்ஜஸா
அடைப்புகள் நீங்க, ஒருவர் நீண்ட நாட்கள், எளிதாக நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வார்.
அஸாத்யரோகே க்ஷ்வேடார்தௌம் மோஹே தாஹே மஹாபயே
சிகிச்சையில்லாத நோய், இருமல், மயக்கம், எரிச்சல், பெரிய பயம் ஆகியவற்றில்,
த்ரவ்யைரேதைஃ ப்ரஜுஹுயாத்த்ரிஜந்மஸு யதாவிதி
இந்தப் பொருட்களால், முறையின்படி, மூன்று பிறவிகளுக்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.