பவேத்யுதிஸ்த்ரு'தீயா ஸ்யாதபவே ததநந்தரம்
மூன்றாவது கலா பிரகாசமாகும்; அது இல்லையெனில், அதன் பின்பு—
மேதா ஸ்யாத்பஞ்சமீ ப்ரோக்தா கலாபூயோ பவஸ்வ மாம்
ஐந்தாவது கலா புத்தி என்று கூறப்படுகிறது; மீண்டும், அந்த கலா என்னை ஆக்கட்டும்.
உத்பவாய நமஃ பஶ்சாத்ஸுதா ஸ்யாதஷ்டமீ கலா
உத்பவா தேவிக்கு வணக்கம்; அதன் பின்பு, எட்டாவது கலா அமிர்தமாகும்.
அஷ்டாத்ரிம்ஶத்கலாஃ ப்ரோக்தாஃ பஞ்ச ப்ரஹ்மபதாதிகாஃ
முப்பத்தி எட்டு கலைகள் கூறப்பட்டுள்ளன; ஐந்து கலைகள் பிரம்மபதம் முதலாகும்.
ததஃ ஸமாஹிதோ பூத்வா த்யாயேதேவம் ஸதாஶிவம்
அதன்பின் மனதை ஒருமைப்படுத்தி எப்போதும் சதாசிவனை இவ்வாறு தியானிக்க வேண்டும்.
அக்ஷைர்யுதம் க்லௌமுகுடம் கோடிபூர்ணேந்துஸம்ப்ரபம்
அவர் அக்ஷமாலை அணிந்து, கூந்தல் முடி சூடி, கோடி முழு நிலவுகள் போல ஒளிர்கிறார்.
ததாநம்பூஷணோத்தீப்தம் கண்டாபாஶவராபயாந்
அவர் மேல் அணிகலன்கள் பிரகாசமாக ஜொலிக்க, கையில் மணி, பாசம், வரமளிக்கும் மற்றும் அஞ்சல் நீக்கும் கரங்கள் உள்ளன.
ப்ரஸூநைஃ கரவீரோத்தைர்ஜுஹுயாத்தஹ்ரு'ஶாம்ஶதஃ
கரவீர மலர்களால் மிகுந்த ஆனந்தத்துடன் நூறு முறை அவருக்கு அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும்.
ஆவாஹ்ய பூஜயேத்தஸ்யாம் மூர்தாவாவரணைஃ ஸஹ
அவரை அழைத்து, அந்த உருவத்தையும் உடன் இருக்கும் தேவதைகளையும் சேர்த்து வழிபட வேண்டும்.
ஈஶாநம் த்ரீக்ஷணம் ஶுப்ரமைஶாந்யாம் திஶி பூஜயேத்
ஈசானனை, மூன்று கண்கள் உடையவராகவும், வெண்மையாக ஒளிர்வதாகவும், வடகிழக்கு திசையில் வழிபட வேண்டும்.
சதுர்முகம் தத்புருஷம் த்ரிநேத்ரம் பூர்வந்தோர்ऽசயேத்
கிழக்கு திசையில், மூன்று கண்கள் உடைய நான்கு முகம் கொண்ட தத்புருஷனை வழிபட வேண்டும்.
கட்வாங்கம் நிஶிதம் ஶூலம் கபாலம் பிப்ரதம் கரைஃ
அவர் கைகளில் கட்டை, கூர்மையான சூலம் மற்றும் ஒரு மண்டை பிடித்திருக்கிறார்.
அகோரம் த்ரீக்ஷணம் யாம்யே பூஜயேந்மந்த்ரவித்தமஃ
மந்திரங்களை அறிந்தவர், தெற்கு திசையில் மூன்று கண்கள் உடைய அகோரரை வழிபட வேண்டும்.
ஹரிணாக்ஷகுணாபீதிவரஹஸ்தம் சதுர்முகம்
அவர் நான்கு முகம் உடையவர், மான் கண்கள் போன்ற மாலையும், வரமளிக்கும் மற்றும் அஞ்சல் நீக்கும் கரங்களையும் கொண்டிருக்கிறார்.
கர்பூரேதுநிபம் ஸௌம்யம் ஸத்யோஜாதம் த்ரிலோசநம்
கர்ப்பூரம் போல் வெண்மையாக, மென்மையான முகத்துடன், மூன்று கண்கள் உடைய சத்யோஜாதனை வழிபட வேண்டும்.
விலாஸிநம் ஸ்மேரவக்த்ரம் ஸௌம்யே ஸம்யக்ஸமர்சயேத்
மேற்கு திசையில், சிரிப்புடன் விளங்கும் முகத்தையுடைய, கருணைமிகு அவரை முறையாக வழிபட வேண்டும்.
விக்நேஶ்வராநநந்தாத்யாந்பத்ரேஷு பரிதோ யஜேத்
பாத்திரங்களில் விக்னேஸ்வரர், ஆனந்தன் மற்றும் பிறவர்களைச் சுற்றிலும் வழிபட வேண்டும்.
இதி ஸம்பூஜ்ய தேவேஶம் பக்த்யா பரமயா யுதஃ
இவ்வாறு தேவதைகளின் தலைவனை மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்ட பின்,
தாரோ மாயாவியத்பிந்துமநுஸ்வரஸமந்விதஃ
'தா' என்ற எழுத்து, மாயை, ஆகாயம், பிந்து மற்றும் அனுச்வாரத்துடன் இணைந்து,
பஞ்சாக்ஷரோக்தவத்குர்யாதங்கந்யாஸாதிகம் புதஃ
ஐந்தெழுத்து மந்திரத்திற்கு சொல்லப்பட்டபடி, அறிவுள்ளவர் அங்கந்யாசம் மற்றும் பிற கிரியைகளையும் செய்ய வேண்டும்.
திவ்யபூஷாங்கராகம் ச நாகயஜ்ஞோபவீதிநம்
அவர் தெய்வீக அணிகலன்களும், வாசனைப் பொடிகளும் அணிந்து, பாம்பை யஜ்ஞோபவீதமாகக் கட்டியிருக்கிறார்.
வேதடங்கேஷ்மபயம் த்யாயேத்ஸர்வேஶ்வரம் ஶிவம்
வேதங்களைச் சிரசாகவும், புனலாகும் திருணீற்றை அலங்காரமாகவும் கொண்ட எல்லாம் வல்ல சிவனை தியானிக்க வேண்டும்.
பாயஸைர்ஜுஹுயாத்பீடேமூர்திம் ஸம்கல்ப்ய மூலதஃ
மூலத்தில் தெய்வத்தின் உருவை மனதில் கொண்டு, வேதிக்கையில் பாலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உமாதிபிஃ ஸமுத்திஷ்டம் த்ரு'தீயம் லோகநாயகைஃ
உமாதி தேவர்கள் கூறிய மூன்றாவது வடிவை உலகின் தலைவர்கள் அறிவுறுத்தியுள்ளனர்.
ஏவம் ப்ரதிதிநம் தேவம் பூஜயேத்ஸாதகோத்தமஃ
இவ்வாறு, சிறந்த சாதகர் தினமும் அந்தத் தெய்வத்தை வழிபட வேண்டும்.
தாரஃ ஸ்திரா ஸகர்ணேந்துர்பக்ரு'குஃ ஸர்கஸமந்விதஃ
அந்த மந்திரம் நிலையானது, காதுகளும், அயிலுமும், பகனும், ப்ருகுவும், படைப்புத் தன்மையும் உடையது.
ரு'ஷைஃ கஹோலோ தேவ்யாதிகாயத்ரீ சந்த ஈரிதம்
கஹோலர் மற்றும் மற்ற முனிவர்களாலும், தேவியாலும், காயத்ரி சந்தம் அறிவிக்கப்பட்டது.
ப்ரு'குணா தீர்கயுக்தேந ஷடங்காநி ஸமாசரேத்
ப்ருகு முனிவர் நீண்ட ஒலியுடன் ஆறு அங்கங்களையும் செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார்.
முத்ராபாஶைணாக்ஷஸூத்ரலஸத்பாணிம் ஶஶிப்ரபம்
முத்திரை, பாசம், அங்குசம், ருத்ராட்ச மாலை ஆகியவற்றை கையில் அணிந்து, சந்திரன் போல பிரகாசமாக இருக்கும் தெய்வத்தை மனதில் கற்பனை செய்ய வேண்டும்.
ஹாராத்யைர்நிஜகாந்த்யா து த்யாயேத்விஶ்வவிமோஹநம்
மாலைகள் மற்றும் ஆபரணங்கள் அணிந்து, தன் ஒளியால் பிரகாசித்து, உலகை மயக்கும் தெய்வத்தை தியானிக்க வேண்டும்.