ஸஹஸ்ரவ்ரு'த்தயா ப்ரஜபந்ஸர்வகாமாநவாப்நுயாத்
ஆயிரமடங்கு அதிகமாக ஜபித்தால், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்.
உத்பாதஜநிதாந் க்லேஶாந்நாஶயேந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ
தீமை காரணமாக ஏற்படும் துன்பங்களை அவர் நிச்சயம் நீக்குவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஷடக்ஷரஃ ஶக்திருத்தஃ கதிதோ ऽஷ்டாக்ஷரோ மநுஃ
ஆறு எழுத்து மந்திரம் சக்தியுடன் கூறப்பட்டது; எட்டு எழுத்து மந்திரமும் விளக்கப்பட்டது.
அங்காநி பூர்வமுக்தாநி ஸௌம்யமீஶம் விசிந்தயேத்
முன்னதாக கூறப்பட்ட அவயவங்களை நினைவில் கொண்டு, மென்மையான இறைவனை மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
ஸ்மேராஸ்யம் ஸ்வகரைஃ ஶூலம் கம்பாலம் வரதாபயே
புன்னகைமுகத்துடன், தன் கைகளில் திரிசூலம், கபாலம், வரம் தரும் மற்றும் பாதுகாப்புMudras-ஐ பிடித்திருப்பதாக,
புஜேநாஶ்லிஷ்டதேஹம் தம் சிந்தயேந்மநஸா ஹ்ரு'தி
அவரை மனதிலே, இதயத்தில், ஒரு கை கொண்டு அணைத்திருப்பதாக தியானிக்க வேண்டும்.
ஜுஹுயாந்மாந்மதுஸஸிக்தைராரக்வதஸமித்வரைஃ
அரகவத மரக்குச்சிகளை தேனில் நனைத்து, அவற்றால் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
அங்காவ்ரு'தைர்பஹிஃ பூஜ்யா ஹ்ரு'ல்லேகாத்யா யதாபுரா
முன்போல், ஹ்ரில்லேகை மற்றும் பிற மந்திரங்களை, உடலை சுற்றி வெளியில் வழிபட வேண்டும்.
யஜேத்பூர்வாதிபத்ரேஷு வ்ரு'ஷபாத்யாநநுக்ரமாத்
கிழக்கு முதலான திசைகளில், வ்ருஷபன் முதலான காவலர்களை இலைகளில் ஒவ்வொன்றாக வழிபட வேண்டும்.
ரக்தாகாரம் த்ரிநயநம் சண்டேஶமத பூஜயேத்
பிறகு, சிவந்த உருவமும் மூன்று கண்களும் உடைய சந்தேசனை வழிபட வேண்டும்.
துர்காம் ப்ரபூஜயேத்ஸௌம்யாம் த்ரிநேத்ராம் சாருபூஷணாம்
மென்மையான, மூன்று கண்கள் உடைய, அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்த துர்கையை அவர் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
பாலார்காபம் ஶிஶும் காந்தம்ஷண்முகம் பூஜயேத்ததஃ
பிறகு, எழும் சூரியனைப் போல ஒளிவீசும், அழகான ஆறு முகங்கள் உடைய குழந்தையை வழிபட வேண்டும்.
பரஶ்வதவராபீதிடங்கிநம் ஶ்யாமவிக்ரஹம்
பரசு, வரம், அபயம், தண்டம் ஆகியவற்றை ஏந்திய, கருஞ்சாயல் உடையவரை வழிபட வேண்டும்.
விக்நநாயகமப்யர்சேச்சந்த்ரார்த்தக்ரு'தஶேகரம்
விளம்பரங்களை நீக்கும், தலையில் பிறைச்சந்திரம் அணிந்தவரை வழிபட வேண்டும்.
த்விநேத்ரம் ரக்தவஸ்த்ராட்யம் ஸேநாபதிமதார்சயேத்
இரண்டு கண்கள் உடைய, சிவப்புப் vasthiram அணிந்த சேனாதிபதியை பிறகு வழிபட வேண்டும்.
இந்த்ராதிகாந்லோகபாலாந்ஸ்வஸ்வதிக்ஷு ஸமர்சயேத்
இந்திரன் முதலான உலக காவலர்களை, தத்தம் திசைகளில் முறையாக வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் யோ பஜதே மந்த்ரீ தேவம் ஶம்புமுமாபதிம்
இவ்வாறு, உமாதேவியின் கணான ஶம்புவை, மந்திரங்களுடன் பக்தியுடன் வழிபடுபவர்,
ஸாம்தஸத்யாந்தஸம்யுக்தோ பிந்துபூஷிதமஸ்தகஃ
அமைதி மற்றும் உடனடி பலனைப் பெறுவார்; அவரது தலையில் பிந்து சின்னம் ஒளிவிடும்.
ஷட்தீர்கயுக்தபீஜேந ஷடங்கவிதிரீரிதஃ
ஆறு நீண்ட உயிர் எழுத்துகளுடன் சேர்ந்த விதையை வைத்து, ஆறு வகையான முறையும் சொல்லப்பட்டுள்ளது.
ஈஶாநாத்யா ந்யஸேந்மூர்தீரங்குஷ்டாதிஷு தேஶிகஃ
ஆசான், ஈசானன் முதலான உருவங்களை, பெருவிரல் மற்றும் மற்ற விரல்களில் வைத்து நினைக்க வேண்டும்.
வாமதேவாஹ்வயம் ஸத்யோஜாதபீஜம் க்ரமாத்விதுஃ
வாமதேவன், சத்யோஜாதன் ஆகிய விதைச்சொற்கள் வரிசையாக அறியப்படுகின்றன.
தத்ததங்குலிபிர்பூயஸ்தத்ததிகாந்ந்யஸேத்
அவை ஒவ்வொன்றையும், அதற்குரிய விரலில், அந்த திசைக்கு ஏற்ப வைத்து நினைக்க வேண்டும்.
உர்த்தப்ராக்தக்ஷிணோதீச்யபஶ்சிமேஷு முகேஷு ச
மேல், கிழக்கு, தெற்கு, வடக்கு, மேற்கு ஆகிய முகங்களிலும் அவற்றை வைத்து நினைக்க வேண்டும்.
ஈஶாநாத்யா ரு'சஃ ஸம்யகங்குலீஷு யதாக்ரமாத்
ஈசானன் முதலான வேதப்பாடல்கள், ஒழுங்காக விரல்களில் வரிசையாக வைத்து நினைக்கப்பட வேண்டும்.
மூர்த்தாஸ்யஹ்ரு'தயாம்போஜகுஹ்யபாதே து தாஃ புநஃ
இவை மீண்டும் தலை, வாய், இதயம், இரகசியம், பாதம் ஆகிய இடங்களிலும் வைத்து நினைக்கப்படுகின்றன.
தாரபஞ்சகமுச்சார்ய ஸர்வஜ்ஞாய ஹ்ரு'தீரிதம்
ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை உச்சரித்து, அனைத்தையும் அறிந்தவருக்கான மந்திரம் இதயத்தில் கூறப்படுகிறது.
ததந்தே ப்ரஹ்மஶிஃஸே ஶிரோகம் ஜ்வலிதம் ததஃ
அதற்குப் பிறகு, தலை மீது பிரம்மசிஹ் என்ற தீப்தியுள்ள எழுத்து வைக்கப்படுகிறது.
வஜ்ரிணே வஜ்ரஹஸ்தாய ஸ்வதந்த்ராய தநுச்சதம்
வஜ்ராயுதம் கொண்டவருக்கும், வஜ்ரம் பிடித்தவருக்கும், சுதந்திரமானவருக்கும், உடல் கவசம் அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது.
நேத்ரமுக்தம் ஶ்லீபஶும் ஹும் படந்தே நேத்ரம் ஶக்தயே
கண் 'நேத்திரம்' என்று கூறப்படுகிறது, பாசம் 'ஶ்லீபஶு' என்று, பின்னர் 'ஹும் பட்' என்று முடிவில் சொல்லி, கண் சக்திக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது.
பூர்வதக்ஷிணபஶ்சாத்ப்ராக்ஸௌம்யமத்யேஷு பஞ்சஸு
கிழக்கு, தெற்கு, மேற்கு, மீண்டும் கிழக்கு, நடுவில் ஆகிய ஐந்து திசைகளிலும் வைத்து நினைக்க வேண்டும்.