ஷட்பிர்வர்ணைஃ ஷடங்காநி குர்யாந்மந்த்ரேண தேஶிகஃ
ஆறு எழுத்துகளைக் கொண்டு, ஆசான் அந்த மந்திரத்தின் ஆறு அங்கங்களை அமைக்க வேண்டும்.
தர்ஜநீமத்யயோரந்த்யாநாமிகாங்குஷ்டகே புநஃ
மீண்டும், சுட்டுவிரல், நடுவிரல், முடிவிரல் மற்றும் பெருவிரல் முனைகளிலும்—
வக்த்ரஹ்ரு'த்பாதகுஹ்யேஷு நிஜமூர்த்தநி தாஃ புநஃ
வாய், இதயம், பாதங்கள், ரகசிய இடங்கள் மற்றும் மீண்டும் தன் தலையில்—
மந்த்ராங்காநிந்யஸேத்பஶ்சாஜ்ஜாதியுக்தாநி ஷட் க்ரமாத்
பின்னர், அந்த ஆறு அங்கங்களை, தத்தம் வகைகளுடன் ஒவ்வொன்றாக அமைக்க வேண்டும்.
ஹ்ரு'தி வக்த்ரேம்ऽஸயோரூர்வோஃ கண்டே நாபௌ த்விபார்ஶ்வயோஃ
இதயம், வாய், தோள்கள், தொடைகள், கழுத்து, நாபி மற்றும் இருபுறங்களிலும்—
தோஃபத்ஸம்திஷு ஸாக்ரேஷு விந்யஸேத்ததநந்தரம்
பின்னர், கைமடக்குகளில் மற்றும் விரல் முனைகளிலும் அவற்றை அமைக்க வேண்டும்.
ஹ்ரு'தி வக்த்ராம்புஜே டங்கம்ரு'கா பயவரேஷ்வத
இதயத்தில், வாய் மலரில், தண்டம், மான், அச்சமில்லா கரம், வரம் தரும் கரம் ஆகிய சின்னங்களில்—
மூலமந்த்ரஸ்ய ஷட வர்ணாந்யதாவத்தேஶிகோத்தமஃ
மூலமந்திரத்தின் ஆறு எழுத்துக்களை, அவ்விடம் ஏற்றவாறு, ஆசானே—
பஶ்சாதநேந மந்த்ரேண குர்வீத வ்யாபகம் ஸுதீஃ
பின்னர், இந்த மந்திரத்தால், அறிவுள்ளவன் அனைத்திலும் விரிந்துள்ள கிரியையை செய்ய வேண்டும்.
சதுர்மூர்திவபுஶ்சாயாபாஸிதாங்காய ஶம்பவே
நான்கு உருவங்களின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும் அங்கங்கள் உடைய சங்கரனை—
த்யாயேந்நித்யம் மஹேஶாநம் ரௌப்யபர்வதஸந்நிபம்
எப்போதும், வெள்ளி மலை போல் தோற்றமுடைய மகேசுவரனை தியானிக்க வேண்டும்.
பரஶ்வதவராபீதிம்ரு'கஹஸ்தம் ஶுபாநநம்
கைதில் பரசு, வரம் தரும் கரம், அச்சமில்லா கரம், மான் மற்றும் அழகான முகம் உடையவராக இருப்பதை.
வ்யாக்ரக்ரு'திம் வஸாநம் ச விஶ்வாத்யம் விஶ்வரூபகம்
புலி தோற்றத்தில் தோன்றும், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாகிய பரம்பொருள், உலகமெங்கும் பரவி நிறைந்தவராக உள்ளார்.
தத்த்வலக்ஷம் ஜபேந்மந்த்ரம் தீக்ஷிதஃ ஶைவவர்த்மநா
சைவ வழியில் திக்ஷை பெற்றவனாக, உண்மை சார்ந்த மந்திரத்தை மனதில் கொண்டு ஜபிக்க வேண்டும்.
ததஃ ஸித்தோ பவேந்மந்த்ரஃ ஸாதகாபீஷ்டஸித்திதஃ
அப்போது அந்த மந்திரம் பூரணமாகி, சாதகருக்கு விரும்பிய பலன்களைத் தரும்.
வாமா ஜ்யேஷ்டா ததா ரௌத்ரீ காலீ கலபதாதிகா
வாமா, ஜ்யேஷ்டா, ரௌத்ரி, காளி மற்றும் கலபதா முதலியவர்களும் உள்ளனர்.
பலப்ரமதநீ பஶ்சாத்ஸர்வபூததமந்யத
பின்னர் பலத்தை அழிக்கும் பாலப்ரமதனி, அதன்பின் எல்லா உயிர்களையும் அடக்கும் தேவியும் வருவாள்.
நமோ பகவதே பஶ்சாத்ஸகலாதி வதேத்ததஃ
பின்னர், 'பகவானுக்கு வணக்கம்' என்று சொல்லி, அதற்குப் பிறகு மற்றவற்றையும் கூற வேண்டும்.
யோகபீடாத்மநே பூயோ நமஸ்தாராதிகோ மநுஃ
மீண்டும், யோகபீடத்தின் அதிபதிக்கும் நட்சத்திரங்களுக்கும் 'நம' என்று தொடங்கும் மந்திரத்தைச் சொல்வது வேண்டும்.
மூர்திம் மூலேந ஸம்கல்ப்ய தத்ராவாஹ்ய யஜேச்சிவம்
அந்த ரூபத்தை மூலத்துடன் மனதில் கொண்டு, அங்கே சிவனை அழைத்து ஆராதிக்க வேண்டும்.
ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶம் திக்ஷு தத்புருஷாதிகா
சுத்தமான கிரிஸ்தல் போல் ஒளிரும், திசைகளில் தத்புருஷன் முதலானவர்களை நினைத்து...
சதுர்வக்த்ரஸமாயுக்தா யதாவத்தாஃ ப்ரபூஜயேத்
நான்கு முகங்களுடன் கூடியவர்களை முறையாக பூஜிக்க வேண்டும்.
அங்காநி கேஸரஸ்தாநி விக்நேஶாந்பந்நகாந்யஜேத்
புலியின் க Mane-இல் அமைந்துள்ள அங்கங்களை, விநாயகர் மற்றும் பாம்புகளையும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஏகநேத்ரமேகருத்ரம் த்ரிமூர்திம் ததநந்தரம்
அடுத்ததாக, ஒரே கண் கொண்டவரை, ஒரே ருத்ரரை, பின்னர் மூன்று உருவங்களை ஆராதிக்க வேண்டும்.
ரக்தபீதஸிதாரக்தக்ரு'ஷ்ணரக்தாஞ்ஜநாஸிதாந்
சிவப்பு, மஞ்சள், வெள்ளை, சிவப்பு-கருப்பு, கருப்பு, கஜள போல் கருப்பு ஆகிய நிறங்களில் உள்ளவர்களை...
த்ரிநேத்ராஞ்சூலவஜ்ராஸ்த்ரசாபஹஸ்தாந்மநோரமாந்
மூன்று கண்கள் உடையவர், சுழி, வஜ்ராயுதம், ஆயுதம், வில் ஆகியவற்றை கையில் பிடித்தவர், அழகான வடிவில் தோன்றுபவர்.
ததோ நந்திமஹாகாலௌ கணேஶம் வ்ரு'ஷபம் புநஃ
பின்னர் நந்தி, பெரிய உருவம், கணேசர், மீண்டும் வृषபம் ஆகியோரை பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸ்வர்ணதோயாருணஶ்யாமமுக்தேந்துஸிதபாடலாந்
பொன்னிறம், நீர்நிறம், செந்நிறம், கருநிறம், முத்து போல் வெள்ளை, சந்திரன் போல் வெள்ளை, இளஞ்சிவப்பு ஆகிய நிறங்களில் உள்ளவர்களை...
இத்தம் ஸம்பூஜயேத்தேவம் ஸஹஸ்ரம் நித்யஶோ ஜபேத்
இவ்வாறு தேவனை ஆராதித்து, தினமும் ஆயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
த்விஸஹஸ்ரம் ஜபந் ரோகாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இரண்டாயிரம் முறை ஜபித்தால், நோய்கள் நீங்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.