ஆருரோஹ விமாநம் தத்ஷஷ்டோ ராஜா ஸமாம்ஶபாக்
அந்த ஆறாவது அரசன், புண்ணியத்தில் பங்குபெற்று, அந்த விண்ணுலக ரதத்தில் ஏறினான்.
ஶ்ருத்வைதந்முச்யதே பாபாதாஜந்மமரணாந்திகாத்
இதை கேட்டால், பாவத்திலிருந்தும், பிறப்பு மரணத்திலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்.
ஸோ ऽப்யாப்நோத்யகிலம் புண்யம் ஸரோநிர்மாணஸம்பவம்
அவனும் அந்தத் தடாகம் உருவாக்கிய புண்ணியத்தை முழுமையாக பெறுவான்.
ஶிவஸ்யாபி ஹரேர்வாபி தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
இதை சிவனுக்காகவோ, ஹரிக்காகவோ செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணிய பலனை இப்போது கேள்.
கல்பத்ரயம் விஷ்ணுபதே திஷ்டத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ
மூன்று யுகங்கள் முழுவதும் அவன் விஷ்ணுவின் பாதத்தில் உறுதியாக இருப்பான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
யாவத்புண்யம் பவேத்தஸ்ய தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு
அவனுக்கு எவ்வளவு புண்ணியம் கிடைக்குமோ, அதை நான் விரிவாகச் சொல்கிறேன், கேள்.
கல்பத்ரயம் விஷ்ணுபதே திஷ்டத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ
மூன்று யுகங்கள் முழுவதும் அவன் விஷ்ணுவின் பாதத்தில் உறுதியாக இருப்பான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
யாவத்புண்யம் பவேத்தஸ்ய தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு
அவனுக்கு எவ்வளவு புண்ணியம் கிடைக்குமோ, அதை நான் விரிவாகச் சொல்கிறேன், கேள்.
கல்பத்ரயம் விஷ்ணுபதே ஸ்தித்வா ப்ரஹ்மபுரம் வ்ரஜேத்
மூன்று படிகள் காலம் விஷ்ணுவின் திருவடியில் தங்கி இருந்தவுடன், பிரம்மாவின் நகரை அடைவான்.
ததஸ்து யோகிநாமேவ குலே ஜாதோ தயோந்விதாஃ
அதற்குப் பிறகு, கருணை நிறைந்த யோகிகளின் குடும்பத்தில் பிறப்பான்.
தாருபிஃ குருதே யஸ்து தஸ்ய ஸ்யாத்திகுணம் பலம்
யார் மரத்தால் கட்டினாரோ, அவர்களுக்கு இரட்டிப்பு பலன் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஸ்புடிகாபிஃ ஶிலாபிஸ்து ஜ்ஞேயம் தஶகுணோத்தரம்
வெள்ளை கல் அல்லது பிற கற்களால் செய்தால், பத்து மடங்கு அதிக பலன் கிடைக்கும் என்று அறிய வேண்டும்.
தேவாலயம் தடாகம் வா க்ராமம் வா பாலயேத்து யஃ
யார் தேவாலயம், குளம் அல்லது கிராமத்தை பாதுகாப்பாரோ,
தேவாலயஸ்ய ஶுஶ்ரூஷாம் லேபஸேசநமண்டநைஃ
தேவாலயத்தை பூசுதல், தண்ணீர் தெளித்தல், அலங்கரித்தல் போன்ற சேவைகள் செய்து,
வேதநாத்விஷ்டிதோ வாபி புண்யகர்மப்ரவர்த்திதாஃ
சம்பளம் பெற்றோராக இருந்தாலும், நல்ல காரியத்தால் தூண்டப்பட்டவராக இருந்தாலும்,
தாடாகார்த்தபலம் ராஜந்காஸாரே பரிகீர்திதம்
அரசே, குளத்திற்கு கிடைக்கும் பலன் ஏரிக்கு பாதி என்று கூறப்படுகிறது.
வாபீஶதகுணம் ப்ரோக்தம் குல்யாயாம் பூபதேஃ பலம்
நீர்வழிக்கான பலனை விட, கிணற்றிற்கு நூறு மடங்கு பலன் கிடைக்கும் என்று சொல்கிறார்கள், மன்னா.
தயோஃ பலம் ஸமாநம் ஸ்யாதித்யாஹ கமலோத்பவஃ
இரண்டிற்கும் பலன் சமம் என்று தாமரை மலரிலிருந்து பிறந்தவர் கூறுகிறார்.
புவம் தயோஃ ஸமபலம் ப்ராஹுர்வேதவிதோ ஜநாஃ
வேதங்களை அறிந்தவர்கள், இரண்டிற்கும் பூமியில் கிடைக்கும் பலன் ஒரே மாதிரி என்று சொல்கிறார்கள்.
தரித்ரஃ குருதே கூபம் ஸமம் புண்யம் ப்ரகீர்திதம்
ஏழை ஒருவர் கிணறு கட்டினால், அவருக்கும் சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஸ யாதி ப்ரஹ்மபுவநம் குலத்ரயஸமந்விதஃ
அவர் தன் மூன்று தலைமுறையினருடன் பிரம்மாவின் உலகை அடைவார்.
க்ஷணார்த்தம் தஸ்ய சாயாயாம் திஷ்டந்ஸ்வர்கம் நயத்யமும்
அந்த கிணற்றின் நிழலில் அரை கணம் நின்றால்கூட, அவன் சொர்க்கத்தை அடைவான்.
தடாகக்ராமகர்த்தாரஃ பூஜ்யந்தே ஹரிணா ஸஹ
குளம் அல்லது கிராமம் உருவாக்கும்வர்கள், ஹரியுடன் சேர்ந்து மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
குர்வதே தேவதார்தம் வா தேஷாம் புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
தெய்வங்களுக்கு வேண்டி இத்தகைய காரியங்களைச் செய்வோருக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை கேள்.
தாவத்வர்ஷாணி நாகஸ்தோ மோததே குலகோடிபிஃ
அவன் தன் கோடி தலைமுறையினருடன் எத்தனை ஆண்டுகள் இருக்கிறதோ அந்த அளவு சொர்க்கத்தில் மகிழ்வான்.
ப்ரயாந்தி ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநம் யுகாநாமேகஸத்பதிம்
அவர்கள் யுகங்களின் ஒரே ஆண்டவரான பிரம்மாவின் இடத்தை அடைவார்கள்.
தேஷாம் புண்யபலம் ராஜந்வததோ மே நிஶாமய
அரசே, அவர்கள் செய்த நற்காரியங்களுக்கு கிடைக்கும் பலனை நான் சொல்வதை நீ கேள்.
வஸேத்கல்பஶதம் ஸாக்ரம் நாராயணபதம் ந்ரு'ப
அவன் நூறு யுகங்கள் முழுவதும் நாராயணனின் இடத்தில் வாழ்கிறான், அரசே.
கங்காம்ரு'திகயா சைவ தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
கங்கை நீர் அமுதம் போல அர்ப்பணித்தால் கிடைக்கும் நன்மை என்ன என்பதை நீ கேள்.
ஸம்கீயமாநசரிதோ மோததே விஷ்ணும்மதிரே
அவனது செய்கைகள் பாடப்படும்போது, அவன் விஷ்ணுவின் ஆனந்தத்தில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்.