கதிதம் சித்ரகுத்பேந தர்மம் ஸரஸிஸம்பவம்
சித்ரகுப்தன், அந்தத் தடாகத்திலிருந்து எழுந்த தர்மத்தை விளக்கியுள்ளார்.
அதித்யகாயாம் பூபால ஸைகதஸ்ய கிரேஃ பரா
அரசே, அந்த மணற்குன்றின் சரிவில்—
ததஃ காலாந்தரே தேந வாராஹேண ந்ரு'போத்தம
பின்னர், காலம் கடந்தபின், அந்த வாராஹன் மூலம், அரசர்களில் சிறந்தவரே—
ததோ ऽந்யதாமுயா கால்யாஹஸ்த யுக்மமிதஃ க்ரு'தஃ
அதற்குப் பிறகு, வேறு ஒரு நேரத்தில், அதே வாராஹன் இங்கே இரண்டு தடாகங்களை உருவாக்கினான்.
பீதம் க்ஷுத்ரைர்வநசரைஃ ஸத்த்வைஸ்த்ரு'ஷ்ணாஸமாகுலைஃ
அவை, தாகத்தால் தவித்த சிறிய காட்டு உயிரினங்களால் குடிக்கப்பட்டன.
ஹஸ்தத்ரயமிதஃ காதஃ க்ரு'தஸ்தத்ராதிகம் ஜலம்
அங்கு மூன்று கை நீள ஆழத்தில் ஒரு குழி தோண்டப்பட்டு, அதிகமான நீர் உருவாக்கப்பட்டது.
பவாம்ஸ்தத்ர ஸமாயாதோ ஜலஶோஷாத நந்தரம்
அந்த நீர் வறண்ட பிறகு, நீ அங்கு வந்தாய்.
ததஸ்தஸ்யோபதேஶேந மந்த்ரிணோ ந்ரு'பதே த்வயா
பின்னர், உன் அமைச்சரின் அறிவுரையின்படி, அரசே, நீ—
வ்ரு'க்ஷாஶ்ச ரோபிதாஸ்தத்ர ஸர்வலோகோபகாரிணஃ
அங்கு எல்லா மக்களுக்கும் பயனளிக்கும் மரங்கள் நடப்பட்டன.
விமாநம் தர்ம்யமாருடாஸ்த்வமாண்யேநம் ஸமாருஹ
நீ தர்மத்துடன் கூடிய விண்ணுலக ரதத்தில் ஏறி, அந்த வாகனத்தை அடைந்தாய்.
ஆருரோஹ விமாநம் தத்ஷஷ்டோ ராஜா ஸமாம்ஶபாக்
அந்த ஆறாவது அரசன், புண்ணியத்தில் பங்குபெற்று, அந்த விண்ணுலக ரதத்தில் ஏறினான்.
ஶ்ருத்வைதந்முச்யதே பாபாதாஜந்மமரணாந்திகாத்
இதை கேட்டால், பாவத்திலிருந்தும், பிறப்பு மரணத்திலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்.
ஸோ ऽப்யாப்நோத்யகிலம் புண்யம் ஸரோநிர்மாணஸம்பவம்
அவனும் அந்தத் தடாகம் உருவாக்கிய புண்ணியத்தை முழுமையாக பெறுவான்.
ஶிவஸ்யாபி ஹரேர்வாபி தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
இதை சிவனுக்காகவோ, ஹரிக்காகவோ செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணிய பலனை இப்போது கேள்.
கல்பத்ரயம் விஷ்ணுபதே திஷ்டத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ
மூன்று யுகங்கள் முழுவதும் அவன் விஷ்ணுவின் பாதத்தில் உறுதியாக இருப்பான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
யாவத்புண்யம் பவேத்தஸ்ய தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு
அவனுக்கு எவ்வளவு புண்ணியம் கிடைக்குமோ, அதை நான் விரிவாகச் சொல்கிறேன், கேள்.
கல்பத்ரயம் விஷ்ணுபதே திஷ்டத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ
மூன்று யுகங்கள் முழுவதும் அவன் விஷ்ணுவின் பாதத்தில் உறுதியாக இருப்பான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
யாவத்புண்யம் பவேத்தஸ்ய தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு
அவனுக்கு எவ்வளவு புண்ணியம் கிடைக்குமோ, அதை நான் விரிவாகச் சொல்கிறேன், கேள்.
கல்பத்ரயம் விஷ்ணுபதே ஸ்தித்வா ப்ரஹ்மபுரம் வ்ரஜேத்
மூன்று படிகள் காலம் விஷ்ணுவின் திருவடியில் தங்கி இருந்தவுடன், பிரம்மாவின் நகரை அடைவான்.
ததஸ்து யோகிநாமேவ குலே ஜாதோ தயோந்விதாஃ
அதற்குப் பிறகு, கருணை நிறைந்த யோகிகளின் குடும்பத்தில் பிறப்பான்.
தாருபிஃ குருதே யஸ்து தஸ்ய ஸ்யாத்திகுணம் பலம்
யார் மரத்தால் கட்டினாரோ, அவர்களுக்கு இரட்டிப்பு பலன் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஸ்புடிகாபிஃ ஶிலாபிஸ்து ஜ்ஞேயம் தஶகுணோத்தரம்
வெள்ளை கல் அல்லது பிற கற்களால் செய்தால், பத்து மடங்கு அதிக பலன் கிடைக்கும் என்று அறிய வேண்டும்.
தேவாலயம் தடாகம் வா க்ராமம் வா பாலயேத்து யஃ
யார் தேவாலயம், குளம் அல்லது கிராமத்தை பாதுகாப்பாரோ,
தேவாலயஸ்ய ஶுஶ்ரூஷாம் லேபஸேசநமண்டநைஃ
தேவாலயத்தை பூசுதல், தண்ணீர் தெளித்தல், அலங்கரித்தல் போன்ற சேவைகள் செய்து,
வேதநாத்விஷ்டிதோ வாபி புண்யகர்மப்ரவர்த்திதாஃ
சம்பளம் பெற்றோராக இருந்தாலும், நல்ல காரியத்தால் தூண்டப்பட்டவராக இருந்தாலும்,
தாடாகார்த்தபலம் ராஜந்காஸாரே பரிகீர்திதம்
அரசே, குளத்திற்கு கிடைக்கும் பலன் ஏரிக்கு பாதி என்று கூறப்படுகிறது.
வாபீஶதகுணம் ப்ரோக்தம் குல்யாயாம் பூபதேஃ பலம்
நீர்வழிக்கான பலனை விட, கிணற்றிற்கு நூறு மடங்கு பலன் கிடைக்கும் என்று சொல்கிறார்கள், மன்னா.
தயோஃ பலம் ஸமாநம் ஸ்யாதித்யாஹ கமலோத்பவஃ
இரண்டிற்கும் பலன் சமம் என்று தாமரை மலரிலிருந்து பிறந்தவர் கூறுகிறார்.
புவம் தயோஃ ஸமபலம் ப்ராஹுர்வேதவிதோ ஜநாஃ
வேதங்களை அறிந்தவர்கள், இரண்டிற்கும் பூமியில் கிடைக்கும் பலன் ஒரே மாதிரி என்று சொல்கிறார்கள்.
தரித்ரஃ குருதே கூபம் ஸமம் புண்யம் ப்ரகீர்திதம்
ஏழை ஒருவர் கிணறு கட்டினால், அவருக்கும் சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.