ஸோமா ஸூர்யா திதிர்வாரா யோகார்க்ஷா கரணாத்மிகா
சோமா, சூர்யா, திதி, வாரம், யோகார்க்ஷா, கரண வடிவமுமுள்ளவளும்.
க்ரோதிநீ ஸ்தம்பிநீ சண்டோஞ்சண்டா ப்ராஹ்மாதிரூபிணீ
க்ரோதினி, ஸ்தம்பினி, சண்டா, உச்சண்டா, பிரம்மா முதலிய வடிவமுமுள்ளவளும்.
பௌமாப்யா தைஜஸீவாயுரூபீணீ நாபஸா ததா
பூமி, நீர், தீ, காற்று வடிவமுமுள்ளவளும், மேலும் ஆகாயம் ஆகியவளும்.
பஞ்சவிம்ஶதிவக்த்ரா ச ஷட்விம்ஶத்வதநா ததா
இருபத்தைந்து முகங்களும், அதுபோல் இருபத்தாறு வாய் கொண்டவளும்.
ஏகாஶீதிமுகா சைவ ஶதாநநஸமந்விதா
எண்பத்தொன்று முகங்களும், நூறு முகங்களும் உடையவளும்.
வ்ரு'ணாவ்ரு'த்திஸ்வரூபா ச நாதாவ்ரு'த்திஸ்வரூபிணீ
விருணா செயல் வடிவமுமுள்ளவளும், நாதா செயல் வடிவமுமுள்ளவளும்.
தத்த்வாவ்ரு'த்திஸ்வரூபாபி நித்யாவ்ரு'த்திவபுர்த்தரா
தத்துவ செயல் வடிவமுமுள்ளவளும், என்றும் நிலைத்த வடிவமுமுள்ளவளும்.
குருபங்க்திஸ்வரூபா ச வித்யாவ்ரு'த்திதநுஸ்ததா
குரு வரிசை வடிவமுமுள்ளவளும், அறிவு செயல் உடலுமுள்ளவளும்.
மத்யமா வைகரீ ஶீர்ஷகண்டதால்வோஷ்டதந்தகா
மத்தியமா, வைகரீ, தலை, குரல், தாடை, உதடு, பல் ஆகிய இடங்களில் இருந்து எழும் ஒலிகளும்.
பதவாக்யஸ்வரூபா ச வேதபாஷாஸ்வரூபிணீ
பதமும் வாக்கும் வடிவமுமுள்ளவளும், வேத மொழி வடிவமுமுள்ளவளும்.
வ்யாகுலாக்ஷரஸம்கேதா காயத்ரீ ப்ரணவாதிகா
பலவகை எழுத்து குறியீடு கொண்டவளும், காயத்ரி, பிரணவத்தின் மூலமும்.
ஸித்தஸாரஸ்வதா ம்ரு'த்யுஞ்ஜயா ச த்ரிபுரா ததா
சித்தா, சாரஸ்வதி, மரணத்தை வெல்வவளும், அதுபோல் திரிபுரா ஆகியவளும்.
கௌரீ ச தேவீ ஹ்ரு'தயா லக்ஷதா ச மதங்கிநீ
கௌரி என்ற தேவி, இதயத்தில் உறையும் அருள் வடிவும், செல்வம் வழங்கும் தாயும், மதங்கினி என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்.
ராஜலக்ஷ்மீர்மஹாலக்ஷ்மீஃ ஸித்தலக்ஷ்மீர்கவாநநா
இன்னும், ராஜலக்ஷ்மி, மகாலக்ஷ்மி, சித்திலக்ஷ்மி, கவானனா ஆகியவர்களும் உள்ளனர்.
ஸர்வார்தஸித்திதம் ப்ரோக்தம் சதுர்வர்கபலப்ரதம்
இவை அனைத்தும் எல்லா வகையான Siddhigalையும், மனித வாழ்வின் நான்கு குறிக்கோள்களையும் வழங்கும் என கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸ யோ கீ ப்ரஹ்மவிஜ்ஜ்ஞாநீ ஶிவயோகீ ததாத்மவித்
யார் இதை பாடுகிறாரோ, அவர்கள் பரம்பொருளை அறிந்தவரும், சிவயோகியும், ஆத்மாவை உணர்ந்தவரும் ஆவார்கள்.
லோகாநுரஞ்ஜநம் நாரீந்ரு'பாவர்ஜநகர்ம ச
அவர்களுக்கு உலக மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்; பெண்கள் மற்றும் அரசர்களை ஈர்க்கும் சக்தியும் உண்டாகும்.
த்ரிராவ்ரு'த்த்யாஸ்ய வை பும்ஸோ விஶ்வம் பூயாத்வஶே ऽகிலம்
இதனை மூன்று முறை ஜெபித்தால், ஒருவன் முழு உலகத்தையும் தன் வசப்படுத்த முடியும்.
பலத்யேவ ப்ரயோகார்ஹே லோகரக்ஷாகரோ பவேத்
சரியான முறையில் செய்தால் இது நிச்சயமாக பலனைத் தரும்; மேலும் உலகத்தை காப்பாற்றும் வழியாகும்.
பஜந்த்யேநம் ஸாதகம் ச தேவ்யாமாஹிதசேதஸஃ
தேவியை மனமாரும் பக்தியுடன் நினைக்கும்வர்கள், இப்படிப் பயிற்சி செய்யும் அந்த சாதகரை வழிபடுவார்கள்.
அசிரேணைவ தேவீநாம் ப்ரஸாதாத்ஸம்பவந்தி ச
தேவிகளின் அருளால் விரைவில் எல்லா வேண்டுதல்களும் நிறைவேறும்.
அஷ்டாவ்ரு'த்த்யா நரோ பூபாந்நிக்ரஹாநுக்ரஹக்ஷமஃ
எட்டு முறை ஜெபித்தால், ஒருவன் அரசர்களை கட்டுப்படுத்தவும், அருள் செய்யவும் தகுதியாளராகிறான்.
தஶாவ்ரு'த்த்யா படேந்நித்யம் வாக்லக்ஷ்மீகாந்திஸித்தயே
பத்து முறை தினமும் ஜெபித்தால், பேச்சில் வல்லமை, செல்வம், அழகு ஆகியவை கிடைக்கும்.
அர்காவ்ரு'த்த்யா ஸித்திபிஃ ஸ்யாத்திக்பிர்மர்த்யோ ஹரோபமஃ
சூரியனின் கதிர்கள் எண்ணிக்கையில் ஜெபித்தால், மனிதன் எல்லா திசைகளிலும் சித்திகளுடன் சிவனைப் போலாகிறான்.
ஶக்ராவ்ரு'த்த்யாகிலேஷ்டாப்திஃ ஸர்வதோ மங்கலம் பவேத்
இந்திரனின் எண்ணிக்கையில் ஜெபித்தால், எல்லா வேண்டிய பொருள்களும் கிடைக்கும்; எங்கும் மங்களம் நிலவும்.
ஷோடஶாவ்ரு'த்திதோ பூயாந்நரஃ ஸாக்ஷாந்மஹேஶ்வரஃ
பதினாறு முறை ஜெபித்தால், ஒருவன் நேரடியாக மகேஸ்வரனைப் போல ஆகிறான்.
மண்டலம் மாஸமாத்ரம் வா யோ ஜபேத்யத்யதாஶயஃ
யார் மண்டலத்தில் அல்லது ஒரு மாதம் விருப்பப்படி ஜெபிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு வேண்டியது கிடைக்கும்.
இத்யேதத்கதிதம் விப்ர நித்யாவ்ரு'த்த்யர்சநாஶ்ரிதம்
முனிவரே, இவ்வாறு, தினசரி ஜெபமும் பூஜையும் சார்ந்ததாக இது விளக்கப்பட்டது.
நாம்நாம் ஸஹஸ்ரம் மநஸோ ऽபீஷ்டஸம்பாதநக்ஷமம்
இந்த ஆயிரம் பெயர்களும் மனதில் நினைக்கும் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் திறன் கொண்டவை.
இதி ஶ்ரீப்ரு'ஹந்நாரதீயபுராணே பூர்வபாகே ப்ரு'ஹதுபாக்யாநே த்ரு'தீயபாதே லலிதாஸ்தோத்ர கவசஸஹஸ்ரநாமகதநம் நாமைகோநநவதிதமோ ऽத்யாயாஃ
இவ்வாறு, பரிசுத்தமான பிரஹன்னாரதீய புராணத்தின் முதல் பகுதி, பெரிய கதையின் மூன்றாம் பகுதியில், லலிதா ஸ்தோத்திர கவச ஆயிரம் நாமங்களின் விளக்கமாகிய தொண்ணூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.