ப்ரணவோ மநுசந்த்ராட்யம் ககநம் ஹ்ரு'தயம் ஶிவா
பிரணவம், சந்திரமண்டல மந்திரம், ஆகாயம், இதயம், சிவா ஆகியவை உள்ளன.
வாராஹநாராயணயோர்மந்த்ரௌ பூர்வமுதீரயேத்
முதலில், வாராகன் மற்றும் நாராயணனின் மந்திரங்களை உச்சரிக்க வேண்டும்.
யஜேத்ஸ்வஸ்வமநுப்யாம் து தாவுச்யேதே முநீஶ்வர
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஒருவர் தன் சொத்தால் யாகம் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
நயேமமந்நம் ப்ராணாந்தே தாபயாநலஸும்தரீ
உயிர் முடிவில் இந்த உணவை எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம்; அது அக்னி தேவியின் அருளால் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்.
லக்ஷ்மீஷ்டௌ ஶ்ரீபுடோ விப்ர ஸ்ந்ரு'திர்லபநுசந்த்ரயுக்
பிராமணனே, லக்ஷ்மி எட்டுவகை வடிவில் இருக்கிறார்; அவர் அருளால் சந்திரன் போன்ற செல்வங்கள் கிடைக்கும்.
மந்த்ராதிஸ்தசதுர்பீஜபூர்விகாஃ பரிபூஜயேத்
மந்திரங்களும் நான்கு விதமான விதைகளும் கொண்டு முறையாக வழிபட வேண்டும்.
கமலா ஸுபகா சதி ப்ராஹ்ம்யாத்யா அஷ்டபத்ரகாஃ
கமலா, சுபகை, ப்ராஹ்மி முதலிய தேவிகள் எட்டுப் பக்க மலரில் குடிகொள்கிறார்கள்.
ப்ரீதீ ரதிர்ஹ்நீஃ ஶ்ரீஶ்சாபி ஸ்வதா ஸ்வாஹா தஶம்யத
பிரியம், ஆனந்தம், நாணம், ஸ்ரீ, ச்வதா, ச்வாஹா ஆகியோர் பத்தாவது தேவிகள் ஆவர்.
அமாவாஸ்யேதி ஸம்பூஜ்யா மந்த்ரேஶே ப்ராணபூர்விகா
அமாவாசை நாளில், பிரதான மந்திரத்துடன் உயிர் மூச்சோடு வழிபட வேண்டும்.
இத்தம் ஜபாதிபிஃ ஸித்தே மந்த்ரே ऽஸ்மிந்தநஸம்சயைஃ
இவ்வாறு மந்திரம் ஜபம் முதலிய வழிகளில் सिद्धி அடைந்து, செல்வம் சேர்க்கப்பட்டபின்,
அத லக்ஷ்ம்யவதாரோ ऽந்யஃ கீர்த்யதே முநிஸத்தம
இப்போது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, லக்ஷ்மியின் மற்றொரு அவதாரம் கூறப்படுகிறது.
பகலாமுகஸர்வாந்தே இந்திகாஹ்ராதிநீயுதா
அனைத்திற்கும் முடிவில், பகலாமுகி, ஹோமம் முதலிய கிரியைகளுடன் இருக்கிறார்.
வாசம் முகம் பதம் ஸ்தம்பயாந்தே ஜிஹ்வாபதம் வதேத்
இறுதியில், 'வாக்கும், வாயும், சொலும் நிலைநிற்கட்டும்; நாக்கும் சொலும் அமைதியடையட்டும்' என்று கூற வேண்டும்.
தாரோ ऽக்நிஸும்தரீ மந்த்ரோ பகலாயாஃ ப்ரகீர்திதஃ
பகலா தேவியின் மந்திரம் 'தாராக்னிஸுந்தரி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தேவதா நேத்ரபஞ்சேஷுநவபஞ்சதிகர்ணகைஃ
தேவியை, ஐந்து கண் அம்புகளாலும், பதினைந்து திசை பாதுகாவலர்களாலும் வழிபட வேண்டும்.
ஸ்வர்ணாஸநஸ்தாம் ஹேமாபாம் ஸ்தம்பிநீமிந்துஶேகராம்
பொன்னிற மேஜையில் அமர்ந்திருக்கும், பொன்னைப் போல் பிரகாசிக்கும், நிலாவை கிரீடமாக கொண்ட ஸ்தம்பினி ஆவாள்.
ஏவம் த்யாத்வாஜபேல்லக்ஷமயுதம் சம்பகோத்பவைஃ
இவ்வாறு தியானித்து, சம்பங்கிப் பூக்களால் நூறு ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
சந்தநாகுருசந்த்ராத்யைஃ பூஜார்தம் யந்த்ரமாலிகேத்
பூஜைக்காக சந்தனம், அகில், கற்பூரம் மற்றும் பிற வாசனைகளால் யந்திரம் வரைந்தல் வேண்டும்.
மங்கலா ஸ்தம்பிநீ சைவ ஜ்ரு'ம்பிணீ மோஹிநீ ததா
மங்களா, ஸ்தம்பினி, ஜ்ரும்பினி, மோகினி ஆகியோர் அவளுடைய வடிவங்கள்.
தாத்ரீ ச கலநா காலகர்ஷிணீ ப்ராமிகாபி ச
தாத்ரி, கலனா, காலகர்ஷிணி, ப்ராமிகா ஆகியோரும் அவளுடைய வடிவங்கள்.
பூக்ரு'ஹஸ்ய சதுர்திக்ஷு பூர்வாதிஷு யஜேத்க்ரமாத்
வீட்டின் நான்கு திசைகளிலும், கிழக்கை முதலில் கொண்டு ஒவ்வொரு திசையிலும் முறையே பூஜை செய்ய வேண்டும்.
இந்த்ராதீம்ஶ்ச ததோ பாஹ்யே நிஜாயுதஸமந்விதாந்
அதன் புறத்தில், இந்திரன் மற்றும் பிற தேவர்கள் தங்களது ஆயுதங்களுடன் கூடியவர்களாக வழிபடப்பட வேண்டும்.
பீதவஸ்த்ரபதாஸீநஃ பீதமால்யாநுலேபநஃ
மஞ்சள் நிற துணியில் அமர்ந்து, மஞ்சள் மலர்களும் மஞ்சள் பூச்சும் அணிந்து இருக்க வேண்டும்.
பீதாம் த்யாயந்பகவதீம் பயோமத்யே ऽயுதம் ஜபேத்
மஞ்சள் நிறமான தேவியை மனதில் வைத்து, பாலை நடுவில் இருந்து நூறு ஆயிரம் முறை மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும்.
மதுரத்ரிதயாக்தைஃ ஸ்யாதாகர்ஷோ லவர்ணைர்த்ருவம்
மூன்று வகையான இனிமையான சொற்களை 'ல' என்ற எழுத்துடன் உச்சரிப்பதால், ஈர்ப்பு நிச்சயமாக கிடைக்கும்.
தாலலோணஹரித்ராபிர்த்விஷாம் ஸம்ஸ்தம்பநம் பவேத்
தாளம், உப்பு, மஞ்சள் ஆகியவற்றால் பகைவர்களை அடக்க முடியும்.
ஶ்மஶாநே பாவகே ஹுத்வா நாஶயேதசிராதரீந்
சுடுகாட்டில் தீயில் ஹோமம் செய்தால், பகைவர்கள் விரைவில் அழிக்கப்படுவர்.
க்ரு'ஹதூமம் சிதாவஹ்நௌ ஹுத்வா ப்ரோச்சாடயேத்ரிபூந்
வீட்டுத் தூபத்தை சுடுகாட்டுத் தீயில் அர்ப்பணித்தால், பகைவர்கள் விரட்டப்படுவர்.
ஜுஹோதி ஸோ ऽகிலாந் ரோகாந் ஶமயேத்தர்ஶநாதபி
யார் ஹோமம் செய்கிறாரோ, அவர் எல்லா நோய்களையும் போக்கி விடுவார்; அவரை பார்த்தாலே கூட நோய்கள் நீங்கும்.
ப்ரஹ்மசர்யரதோ லக்ஷம் ஜபேதகிலஸித்தயே
பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்து, நூறு ஆயிரம் முறை மந்திரம் ஜபித்தால் எல்லா Siddhigalும் கிடைக்கும்.