காலத்தின் மறைவு மற்றும் உருவாக்கத்தின் பாதையில், தாய்மார்கள் பல்வேறு வடிவங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். இந்த வழியில், ஒருவர் தலையில் ஹ்ரிலேகையை, வாயில் அதை, இதயக்கமலத்தில் ஆகாயத்தை வைக்க வேண்டும். மேலாக, மேல்நோக்கியும், கிழக்கு, தெற்கு, வடக்கு, மேற்கு, மேலுள்ள திசைகளிலும் அவற்றை தக்கவாறு நிலைநிறுத்த வேண்டும். பிறகு, ஆறு அங்கங்களையும், அவை சார்ந்த வகைகளுடன் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும். ஸாவித்ரியுடன், விஷ்ணுவை வலது கன்னத்தில் வைக்க வேண்டும். ஸ்ரீயுடன், செல்வத்தின் அதிபதியை இடது காதின் முனையில் மீண்டும் வைக்க வேண்டும். இடது காதின் மேல், காதும் கன்னமும் இடையே, கழுத்தின் அடியில், இரு மார்பிலும், இடது தோளிலும், இதயக்கமலத்திலும் அவற்றை வைக்க வேண்டும். நெற்றியில், இருபுறங்களிலும், வயிற்றிலும், மறுபுறத்திலும், இதயத்திலும் அவற்றை நிலைநிறுத்த வேண்டும். மூலத்துடன், உடலெங்கும் பரவி, ஒருவர் தேவியை தியானிக்க வேண்டும். அவள் முகத்தை, சந்திரக்கிரீடம் சூடியதாகவும், வரம், பாசம், அங்குசம், அபயமுத்திரையுடன் காட்சியளிப்பதாகவும் தியானிக்க வேண்டும். எட்டு பொருட்கள் கொண்டு, பத்தில் ஒரு பங்கு அளவிலும், பிரம்மமரக்குச்சிகள் கொண்டு அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். பிராமணா, அரிசி, நெய், எள்ளு—இவை எட்டுபடியாக்கப்பட்ட பொருட்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. வெளியில் எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரையை, சுற்றிலும் பதினாறு இதழ்கள் கொண்ட வட்ட வடிவத்தில் அமைக்க வேண்டும். பின்னர், ஒன்பது சக்திகளால் பூரணமான ஆசனத்தை வழிபட வேண்டும். அந்த தேவியாம் பராசக்தி, எப்போதும் விளையாடும், பிரகாசமான, மங்களகரமான, புதிதாய் அழகுறும்வளாக இருக்கிறாள். அவளின் மீது, தேவியை, முறையாக ஆவரணங்களை அமைத்து, அழைத்து வழிபட வேண்டும். ஆறு மூலைகளிலும், பூஜாரி ஹோமம் செய்து, பின்னர் ஜோடித்தெய்வங்களுக்கும் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். பூஜாரி, காயத்ரியை, அதுபோலவே பிரம்மாவையும் வழிபட வேண்டும். அவர், மஞ்சள் உடை அணிந்த சாவித்ரியையும், அதேபோல விஷ்ணுவையும் வழிபட வேண்டும். அவர், வெண்மையான சரஸ்வதியையும், அதேபோல இருத்ரனையும் வழிபட வேண்டும். செல்வம் கையிலே ஏந்திய, மஞ்சள் நிறம் கொண்ட, வளம் அருளும் தேவியையும் அவர் வழிபட வேண்டும். மகாலக்ஷ்மியை, தனதாவின் மடியில் அமர்ந்தவளாக வழிபட வேண்டும். சிவந்த செம்பருத்தி பூவும் சிவந்த ஆபரணங்களும் அணிந்தவனை வழிபட வேண்டும். ரதியை, தனது காதலனின் மடியில், கையில் பிடித்துக்கொண்டிருப்பதை முறையாக வழிபட வேண்டும். அழகிய உருவம், பாசமும் அங்குசமும் ஏந்தி, ஒளிரும் உறுப்புகளும், சிவந்த விரல்களும் கொண்டவரை வழிபட வேண்டும். தாமரையில் அமர்ந்த, ஒளிரும் ஆபரணங்கள் துளியுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பிரகாசமான பானை ஏந்தியவளையும் வழிபட வேண்டும். ஒரு கையில் சிவந்த தாமரை, மற்ற கையால் கொடியை தொடும் தேவியையும் வழிபட வேண்டும். தாமரையின் கருக்கோசத்தில், நிதிகளை வழிபட வேண்டும்; ஆறு மூலைகளின் பக்கங்களிலும் அவற்றை வழிபட வேண்டும். அதன் பின், அனங்ககுசுமா, இரண்டாவதாக அனங்கமேகலா ஆகியோரை வழிபட வேண்டும். பிறகு, புவனபாலா, ககனவேகா, ஆறாவது இன்னும் புறமாக உள்ளவரையும் வழிபட வேண்டும். கருப்பாக, வாள் மற்றும் கேடயம் ஏந்திய தாய்மார்களையும் வழிபட வேண்டும். முதலில் அனங்கத்வயா, அதன் பின் அனங்கமதனாவையும் வழிபட வேண்டும். அங்கு எல்லா விதமான குளிர்ந்த இன்பங்கள், காதல் உணர்ச்சிகள், ஆசையின் கட்டுகளும் இருக்கலாம். தாமரைப்போன்ற கரங்களில் விசிறிகள், துணிகள், மலர்கள் எடுத்து நிற்கும் தேவியர்களும் அங்கு இருக்கிறார்கள். இங்கு கூட, வஜ்ரம் போன்ற பொருட்களும் வெளியே வைக்கப்படலாம்; இவ்வாறு தேவியை வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், ஒருவர் ப்ராமணர்களையும் அரசர்களையும் விரைவில் வசப்படுத்த முடியும்; இது பத்மா உபதேசித்தபடி. இருபத்தைந்து முறை ஜபம் செய்து, ஒருவர் தினமும் நீரில் குளிக்க வேண்டும். ஒருவர் காலை நேரத்தில், இருபத்தைந்து முறை ஜபித்த நீரை குடிக்க வேண்டும். கற்பூரம், அகில், குங்குமம் ஆகியவை முறையாக கலக்கப்பட்டு தயாரிக்கப்பட வேண்டும்.