சத்யலோகவில் எப்போதும் வசித்து, "என்னை எப்போதும் நினைத்து, சென்று வா," என்றார். அதன்பின், அவன் தனது மனைவியுடன் சேர்ந்து, படைப்பு செயல்களை ஆற்றினான். பின்னர், ஐந்து முகங்கள் கொண்டவர், க்ருஷ்ணனை நோக்கி, "படைப்பின் முடிவில், எல்லா உலகங்களையும் எங்கெங்கிருந்தும் திரும்ப அழைத்துக் கொள்," என்று அறிவுரையளித்தார். நேரம் ஓடிக் கடந்த பிறகு, பரமாத்மா க்ருஷ்ணனின் அருமை, பிரம்மனை நோக்கி, "வைகுண்டத்திற்கு செல், மதிப்பிற்குரியவளே," என்று உபதேசித்தார். அவள், க்ருஷ்ணனுக்கு நமஸ்காரம் செய்து, நாராயணனின் முன்னிலையில் சென்றாள். இவர்கள் முழுமையான வடிவமுடையவர்கள்; அவர்களுக்கு மந்திரம், தியானம், பூஜை போன்றவை உள்ளன. எழுத்து, செயல்கள், நிறுவல், மற்றும் பரிபூரண பக்தியுடன் கூடிய உயர்ந்த நிறைவு—all these are present. சுதபாஸ் எனும் முனிவர் கண்டு, சந்தஸ் எனும் வெண்பா, காயத்ரி எனும் தேவதா, மனு எனும் மனம்—all are associated. ஆறு எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரத்துடன், அதன் ஆறு அங்கங்களை, பிந்து கொண்டு அலங்கரித்து, தியானம் செய்ய வேண்டும். அவள், பசுமைச்சம்பக பூவின் ஒளியைப் போல், பத்து லட்சம் சந்திரன்கள் ஒளி வீசும் வகையில் பிரகாசமாக இருக்கிறாள். அழகான இடுப்பும், மெலிந்த இடையும், பிம்ப பழம் போன்ற சிவந்த உதடுகளும் கொண்டவள். அவள், ரத்தினக் கையணிகள், வளையல்கள், மாலை, காது அலங்காரங்கள் அணிந்திருக்கிறாள். ராசா வட்டத்தின் நடுவில், ரத்தினத்திலான சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறாள். மந்திரத்தை ஒரு லட்சம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒன்று அளவுக்கு எள்ளுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஆறு மூலைகளில், ஆறு அங்கங்களை பூஜிக்க வேண்டும்; அப்புறம், எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை வடிவில் பூஜை செய்ய வேண்டும். பின்னர், சந்திரக்கலையும், பரிஜாதாவும், பத்மாவதியும் பூஜிக்க வேண்டும். இந்திரன் மற்றும் பிற தேவர்களை, அவரவர் ஆயுதங்களுடன் பூஜித்து, அவசியமான கர்மங்களை செய்ய வேண்டும். அவள், குணங்கள் இல்லாதவள், க்ருஷ்ணனின் பூஜைக்கு உரியவள், ஆதிப் பிரகிருதி, லோகங்களின் தலைவி. கிழக்கு மற்றும் பிற திசைகளிலிருந்து வந்தவர்கள் எப்போதும் என்னை பாதுகாக்க வேண்டும். க்ருஷ்ணனின் சக்தியின் ஆதிய தேவியான அவள், க்ருஷ்ணனுக்கு அவருடைய உயிரை விட அதிகம் பிரியமானவள். அனைத்தையும் வேண்டி, அவளுக்கு புகழ் கூறி, இறுதியில் அவளைக் குருதியில் திரும்ப அனுமதிக்க வேண்டும். இங்கே எல்லா இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, இறுதியில் கோலோகத்தை அடைகிறார். அவளை பூஜித்து, சாதகர், போகமும், மோட்சமும் பெறுகிறார். இந்த உயர்ந்த, வஞ்சனை நிறைந்த, "வஹ்னிப்ரியா" என்று முடிவடையும் மந்திரம் அறியப்பட வேண்டும். இந்த மந்திரத்தின் தேவதா மகாலட்சுமி; இரண்டு எழுத்துகள், ஆறு அங்கங்கள் கொண்டவள். அவளுடைய முகம், சற்று சிரித்தும், அருளும் நிறைந்தது; பக்தர்களுக்கு ஆசீர்வாதம் வழங்க ஆவலாக இருக்கிறாள். தியானம் செய்து, இந்த மந்திரத்தை ஒரு லட்சம் முறை ஜபித்து, பத்தில் ஒன்று அளவுக்கு பால் சாதம் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ஒன்பது சக்திகள் கொண்ட ஆசனத்தில், அங்கங்கள் மற்றும் சுற்றிலும் அமைப்புடன் அமர வேண்டும். வ்யாஷ்டி, உற்கிருஷ்டி, ரித்தி ஆகியவை அந்த ஒன்பது சக்திகள். ஆறு மூலைகளில், ஆறு அங்கங்களை பூஜிக்க வேண்டும்; தெற்கில், கணபதி. உமா, ஸ்ரீ, பாரதி, துர்கா, தரணி, வேத மாதாவை பூஜிக்க வேண்டும். ஜஹ்னுவின் மகள், சூரியனின் மகளை, மரியாதையுடன், பாதங்களை கழுவ தயாராக இருக்கும் வகையில் பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், மேற்கில், குடை கொண்ட வருணனை பூஜிக்க வேண்டும். திசைகளிலும், இடை திசைகளிலும், நான்கு தந்தங்களுடன் ஐராவதம் மற்றும் பிற யானைகளை பூஜிக்க வேண்டும். நீண்ட ஆயுளுக்காக, துர்வா புல் நெய்யில் நனைத்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இதை ஆயிரம் எட்டு முறை செய்யும் ஒருவர், நூறு ஆண்டுகள் வாழ்கிறார். சூரியன் தொடங்கும் நாளிலிருந்து, பத்துநாள், சாதகர் நெய்யில் தேய்த்து, புனிதமாக இருக்க வேண்டும். எப்போதும், ஆயிரம் எட்டு முறையும் அரிசி கொண்டு ஹோமம் செய்யும் ஒருவர்—அவர் பூரண ஆசீர்வாதத்தை பெறுகிறார். இவ்வாறு, இந்த ஸ்தோத்திரங்கள், மந்திரங்கள், பூஜைகள், தியானம்—all these pave the way for supreme spiritual fulfillment and divine grace.