கிருஷ்ணன் மற்றும் கோவிந்தன் என்ற பெயர்களில் உள்ள "ஙெம்" என்ற எழுத்துக்கள், "ஹ்ரத்" என்று முடிவடையும் ஒன்பது எழுத்துகளைக் கொண்ட மற்றொரு மந்திரத்தை உருவாக்குகின்றன. பூமியில் மனமும் செல்வமும் கொண்ட காமன், ஷார்ங்கி என நிலைபெற்று, மன்மதனாக விளங்குகிறான். "பாலா" என்ற பெயரின் முடிவில், கிருஷ்ணனின் வடிவத்திற்கு, தீயில் பிறந்த ஒரு எழுத்து சேர்க்கப்படுகிறது. இதனுக்குப் பின், ஒருவர் தமது மனதில், கோபிகள் மகிழ்ச்சியடையும் கிருஷ்ணனை தியானிக்க வேண்டும். நந்தகோபரின் மகன், whose face shines like the moon, whose garment is as dark as a raincloud, who sports on the banks of Yamuna, and who is the very life of Radha, receives our reverent prostration. தேவகியின் மகன் என்ற பெயரின் முடிவில் "கோவிந்தா" என்று கூற வேண்டும். பிறகு, "கிருஷ்ணா, எனக்கு ஒரு மகன் அளிப்பாயாக" என்று வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். மகன்களை வழங்கும் கிருஷ்ணனை, அவரது அனைத்து உறுப்புகளும் பாதங்களும் நினைத்து தியானிக்க வேண்டும். இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு மகன்களை அளித்துவிட்டு, வசுதேவனின் மகன் நினைவு கொள்ளப்பட வேண்டும். பக்தி செய்வது காலை நேரத்தில், ஒரு ஆசனத்தில், அங்கங்களும் ஆயுதங்களும் கொண்ட ஆண்டவருடன் செய்ய வேண்டும். "தாரா" என்ற எழுத்து மாயாவை குறிக்கிறது; பின்னர், அவர் சந்திரனைப் போல அமைதியானவர், அனைத்தையும் கொண்டவர். இந்த மந்திரம் ஐந்தடையும் பிரம்மத்தின் இயல்பாகும் என்று சிறந்த முனிவரிடம் கூறப்படுகிறது. பரம ஜோதி, பரம பிரம்மம், தெய்வமாக அறிவிக்கப்படுகிறது. "ஸ்வாஹா" என்பது இதயமாகும்; "சோஹம்" என்பது தலை. ப்ரணவம் கண்; ஆயுதம் ஹரிஹரா. அவர் அனைத்து வடிவங்களும், அனைத்து பெயர்களாலும் அழைக்கப்படுகிறார்; அழிக்க முடியாதவர், உயர்ந்தவர், தானாக ஆளும் சக்தி கொண்டவர். பூஜை ஆசனத்திலும், புனித எழுத்திலும், அவர் முழு உறுப்புகளும் ஆடைகளும் கொண்டவராக தியானிக்கப்படுகிறார். "தத் த்வம் அசி" போன்ற வாசகங்களில் கூறப்படும் உண்மை இங்கு வெளிப்படுகிறது; அது வேறுபாடற்றது. இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி பிரம்மா; மீட்டர், காயத்ரி; பாடும் மந்திரம் காயத்ரி. ஆசை அதன் பீஜம், அதின் சக்தி அதே. புருஷோத்தம மந்திரத்தில் கூறப்படும் அனைத்தும் இங்கும் கூறப்படுகிறது. அனைத்து ஆசைகள் நிறைவேறும் ஹோமம், மிக அழகான முனிவர்களால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. மூன்று உலகங்களையும் குழப்பும் சொல் "நமஹ்" மற்றும் "ஓம்" என்று முடிவடையும் மந்திரம். ஸ்ரீயின் பீஜம் அதன் சக்தி; அந்த பீஜத்துடன், இது ஆறு உறுப்புகளைக் கொண்டது. ஒரு லட்சம் மந்திர ஜபமும், பத்தில் ஒன்று clarified butter-ஐ ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இவை முடிவுற்றால், சிறந்த பிராமணரே, ஸ்ரீ தாரா நேரில் தோன்றுவார். இந்த மந்திரத்திற்கு Shaunaka ரிஷி; மீட்டர், விராட்; விராட் மீட்டர் என்று பெயர்; ஹரி பரம்பிரம்மத்தின் இயல்பாகும். அவர் சங்கும் சக்கரமும் கொண்ட, நான்கு கரங்களும், கிரீடம் அணிந்த தெய்வம். சனக முதலிய பெரிய முனிவர்களும், அனைத்து தேவர்களும் அவரை பூஜிக்கிறார்கள். காலை நேரத்தில், அவரது குண்டலங்கள் ஆயிரம் கதிர்கள் கொண்ட சூரியன் போல ஒளிர்கின்றன. அவர் பயமில்லாத நிலையும், ஆசிகள் அளிக்கும் ஆனந்தமும் தரும் தெய்வம். முதல் பரிசர enclosure-இன் உடனாளிகளுடன், சக்கரம், சங்கம், கேடயம், வாள் கொண்டவர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறார். சனக முதலியவர்கள், ஷாக்தேயா, வியாசா, நாரதா, சௌனகர்கள் அவரை வழிபடுகிறார்கள். ஒரு லட்சம் மந்திர ஜபம், அல்லது பத்தில் ஒன்று clarified butter-ஐ ஹோமம் செய்ய வேண்டும். புனித மரத்தின் அடியில், நோயற்ற தெய்வத்தை தியானிக்க வேண்டும். அந்த வட்டத்துக்குள் officiant நோயாளிகளுக்கு நோயிலிருந்து விடுதலை வழங்க வேண்டும். ஆடை வேண்டுபவர் சந்தனமும் பூவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஆரோக்கியம் வேண்டுபவர் எள்ளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஒரு லட்சத்து எட்டாயிரம் மந்திர ஜபம் செய்தால், காய்ச்சல் நிச்சயம் அழிக்கப்படும். நாரதா, கிருஷ்ணனை தியானித்தால், விரும்பும் பெண்ணை பெற முடியும். இந்த வகையில், நாரதா முனிவரிடம், கிருஷ்ணனை, அவரது மந்திரங்களை, பூஜை முறைகளை, ஆசை நிறைவேற்றும் வழிகளை, முனிவர்களும் தேவர்களும் வழிபடும் வடிவங்களை, பக்தி, தியானம், ஹோமம், அர்ப்பணிப்பு, மற்றும் ஆனந்தம் ஆகிய அனைத்தையும் விரிவாக விவரிக்கின்றது.