ஒரு காலத்தில், வியாதியில் பாதிக்கப்பட்டவரை காப்பாற்றும் பல்வேறு ஆன்மிக முறைகள் பற்றிய ஞானம் கூறப்பட்டது. முதலில், பிரத்யும்னனின் சக்தியுடன் கருடம் மீது ஏறி உள்ள பகவானை தியானிக்க வேண்டும். இத்தியானத்தை செய்து, பாதிக்கப்பட்டவரின் தலை மீது மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்; இதனால் அவருக்கு ஏற்படும் காய்ச்சல் நீங்கும். மேலும், அமிர்தத் துண்டுகளுடன் பத்தாயிரம் ஹோமங்கள் செய்து, காய்ச்சல் தணிக்க வேண்டும். தியானம் செய்து, பாதிக்கப்பட்டவரை இரு கைகளால் தொடும்போது, மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும்; இதனால் காய்ச்சல் குறையும். அமிர்தத் துண்டுகளைக் கொண்டு, காலத்திற்குப் பொருந்தாத மரணத்தை நீக்கவும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். பிள்ளை விரும்பும் ஒருவர், தன் மகனின் மீது தியானம் செய்து, நூற்றாயிரம் முறை மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும்; இதனால் பிள்ளைகள், பேரர்கள் மற்றும் பிற சந்ததிகள் பெருகுவர். அந்த மரக்குச்சியைப் பயன்படுத்தி, ஹோமத்தில் பிள்ளைகளை அர்ப்பணித்தால், நீண்ட ஆயுளுடன் பிள்ளைகள் கிடைக்கும். மந்திரத்தை பத்தாயிரம் முறை காலை ஜபித்து, ஒரு பெண்ணை ஆறு நாட்கள் நீர் தெளிக்க வேண்டும். காலை, சுத்தமான நீரை வட மரத்தின் இலைகள் வைத்த கோப்பையில் கொண்டு பயன்படுத்த வேண்டும். இப்படி செய்தால், குழந்தை இல்லாத பெண்ணும் எல்லா சுபகுணங்களுடன் கூடிய மகனை பெறுவாள். பகவான ஹரியின் ஒளியால், அவர் நகரத்தை எரிப்பதை மனதில் எண்ண வேண்டும். யாராவது அவர்மீது மாயை செய்ய முயன்றால், கோபம் கொண்ட ஒருவர் அவனை நிச்சயமாக அழிப்பார். தாமரை போன்ற கரங்களை காதில் வைத்து, உடலைத் தொடும்போது, பெரிய பாவம் செய்தவரும் உடனே பரிசுத்தராகிவிடுவார். பகைவனை அழிக்க, பசுமடியில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட மாத்திரைகளை ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கருடம் மீது ஏறி, தீயால் எரியும் அம்புகளுடன் மழை பொழிகின்ற கருடத்தை தியானிக்க வேண்டும். மனம் ஒருமித்த நிலையில், மந்திரத்தை ஏழாயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும். கன்றை தூக்கி, வில்வ பழ மரத்தின் பழத்தை திருடும் பகவானை தியானிக்க வேண்டும். கம்சனை கொன்றவன், படுக்கையில் இருக்கின்ற தன்னை தியானிக்க வேண்டும். இரவில், பகைவனின் நிலத்தில் வளரும் அர்க்கம் அல்லது வ்ருக்ஷம் மரத்திலிருந்து பத்தாயிரம் குச்சிகளை கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அல்லது, நீம்வெண்ணை பூசப்பட்ட ஹோமங்களை கண் மூலம் பிறந்தவர்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இரவில், இஷ்ட இலை, திப்பிலி, பருத்தி, எலும்புத் துண்டுகள் ஆகியவற்றை பயன்படுத்த வேண்டும். கொலை செய்வது தர்மம் அல்ல; அவசியம் என்றால் பத்தாயிரம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். பாரிஜாதம் அகற்றும் கிருஷ்ணனை தியானித்து, நூற்றாயிரம் முறை மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். விளக்கமளிக்கும் கரத்தை காட்டி, ரதத்தில் அமர்ந்த கிருஷ்ணனை தியானித்து, மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். பாவாசா பூவும் தேனும் அர்ப்பணித்து, நூற்றாயிரம் ஹோமம் செய்து ஞானம் பெற வேண்டும். அவர் உலகமயமான வடிவம் கொண்டு, பத்து கோடி சூரியன் உதயமாகும் போல பிரகாசிக்கிறார். அவரது முகம், பாதம் சூரியன் மற்றும் தீயின் ஒளியில் ஒளிர்கின்றன, திவ்ய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். இவ்வாறு தியானம் செய்து, மனம் ஒருமித்து, நூற்றாயிரம் முறை மந்திரம் ஜபித்து பாதுகாப்பைப் பெற வேண்டும். மதிய நேரத்தில், விதிப்படி, நூற்றெட்டு முறை ஜபிக்க வேண்டும். மல்லிகை பூ கொண்டு, கோபாலனாக இருக்கும் கிருஷ்ணனை நினைத்து, க்ஷத்திரியரை அடக்க வேண்டும். நீலம் தாமரை பூ கொண்டு, வைஷ்யரை, அதேபோல் சூத்திரர்களையும் அடக்க வேண்டும். ஏழு நாட்கள் ஹோமம் செய்து, அதன் புச்சலை நெற்றி மற்றும் தலை மீது பூச வேண்டும். வெற்றிலை, பூ, உடை, காஜல், சந்தனம் ஆகியவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இப்படி செய்தால், அவர், அவரது பிள்ளைகள், கால்நடைகள், உறவினர்கள் உடனும் விரைவில் கட்டுப்பாட்டில் வருவார்கள். அபாமார்க குச்சிகளால் ஹோமம் செய்து, உலகையே கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வரலாம். வைஷ்ணவர்களில் சிறந்தவரை வழிபடுபவர், எட்டுப் பெருமைகளையும் அடைவார். சரஸ்வதி வளைவில் மற்றும் கூட்டத்தில் உள்ள வீட்டிலும் தங்கியிருகிறார். பல இன்பங்களை அனுபவித்து, இறுதியில் விஷ்ணுவின் தாமசை அடைவார். மனிதர்கள் யாரை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுகின்றனர்.