ஒரு பரிசுத்தமான முறையில், ஒருவர் முதலில் தம் வாய், தாடை, கழுத்து மற்றும் கைமூலத்தில் முறையே மந்திர அட்சரங்களை அமைக்க வேண்டும். அதேபோல், பாதங்களில், காளைகளில், பிண்டங்களில் மற்றும் முழங்கால்களில் அச்சரங்களை நிறுவ வேண்டும். மேலும், கைமூலம், கழுத்து பகுதி, தாடை, முகம் மற்றும் மூக்குத்துளைகள் ஆகிய இடங்களிலும் அந்த அட்சரங்களை வைக்க வேண்டும். முடியின் மீது அந்த மந்திரத்தின் அட்சரங்களை நிறுவ வேண்டும்; இதுவே 'சம்ஹார' என அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர், முன்னதாக செய்ததுபோல், 'மூர்த்தி பஞ்சர' எனப்படும் உருவத்தின் பாதுகாப்பையும் நிறுவ வேண்டும். துவாரகையில், ஆயிரம் சூரியர்கள் ஒளிரும் போல் பிரமாண்டமான மாளிகைகள் காட்சியளிக்கின்றன. அங்கு ஜ்வலிக்கும் மணிகளால் ஆன தூண்கள், வாயில்கள், சுவர்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. நடுவில், மணிமகுடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பவள மேடையில், ஒவ்வொரு திசையிலும் மணிப்பந்தங்கள் ஒளிரும் விளக்குகளால் பிரகாசமாகிறது. அந்த இடத்தில், அழியாதவன் பொன்னாக உருகும் வடிவில் அமர்ந்திருப்பதை தியானிக்க வேண்டும். அவர் ஒவ்வொரு அங்கமும் அழகாக, மென்மையாக, அனைத்து ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மார்பகத்திலிருந்து மணிகள் பெருகும் ஒரு பாத்திரத்தைத் தொடுகிறார். அப்போது ருக்மிணி மற்றும் சத்யபாமா, அவரது தலையில் மணிகள் பொழியும் நீர்நதிகளை ஊற்றுகின்றனர். நாக்நஜிதி மற்றும் ஸுனந்தா, அவர்களுக்கு இரண்டு பாத்திரங்களை அளிக்கின்றனர். அவர்கள், அந்த மணிநதியில் இருந்து எடுத்து, அந்த இரண்டு பாத்திரங்களையும் மணிகளால் நிரப்புகின்றனர். வெளியில், பதினாறாயிரம் பிரியமானவர்கள் அவரைச் சுற்றி நிற்கின்றனர். அவர்களைச் சுற்றிலும், எட்டு நிதிகள் பூமியை செல்வத்தால் நிரப்புகின்றன. இவ்வாறு தியானம் செய்து முடித்த பின், ஒருவர் அந்த மந்திரத்தை ஐந்நூறு ஆயிரம் முறை, அல்லது அதன் பத்திலொரு பகுதி அளவு ஜபிக்க வேண்டும். வாசனைப் பொடிகளால் அபிஷேகம் செய்து, எட்டு இதழ்கள் கொண்ட ஒரு தாமரையை வரைந்து, அதன் நடுவில் பதினேழு குறிப்பிட்ட அட்சரங்களை வட்டமாக அமைக்க வேண்டும். ஆறு சந்திப்புகளில், ஆறு இதழ்களில் மற்றும் இதழ்களின் நுனிகளில், ஒவ்வொன்றிலும் மூன்றாக மூன்று அட்சரங்களை இட வேண்டும். ஆறு விதையான தானியங்களை எழுதி, அதன் வெளியிலும், அகர வரிசை எழுத்துக்களால் சுற்றி வரைய வேண்டும். பூமி மண்டலம் சதுரமாகவும், எட்டு வஜ்ரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட உருவத்தை யார் தரித்தாலும், அவரை தேவர்கள் கூட வழிபடுவார்கள். நாம் அறிந்து, தியானித்து, அந்த அனங்கன் நமக்கு உந்துதல் அளிக்கட்டும் என்று வேண்ட வேண்டும். இதன் மையம் காமதேவன்; எல்லா மக்களாலும் விரும்பப்படுபவர். 'ஒளிர், ஒளிர், ஒளிரட்டும்' என்று ஜபித்தால், எல்லா மக்களுக்கும் இம்மந்திரம் பயன் தரும். இந்த மதுன மந்திரம் முப்பத்தெட்டு அட்சரங்களைக் கொண்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது. முன்புபோல் ஆசனத்தை பூஜித்து, அதன் மூலத்தில் உருவத்தை தியானித்த பின், ஆசனத்திலிருந்து ஆபரணங்கள் வரையிலும், நிறுவும் மற்றும் பூஜிக்கும் முறையை மீண்டும் செய்ய வேண்டும். சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை, மாலை, ஸ்ரீவத்ஸம் மற்றும் கௌஸ்துபம் ஆகியவை ஆறு மூலைகளிலும், ஆறு அங்கங்களிலும், திசை இதழ்களில் முறையாக பூஜிக்க வேண்டும். இதழ்களின் நுனிகளில், சிறந்த பக்தர் எட்டு மகாராணிகளைப் பூஜிக்க வேண்டும். இந்திரநீலம், முகுந்தா, கராளா, ஆனந்தா மற்றும் கச்சபா ஆகியோரும், அதன் வெளியிலும் திசைபாலகர்கள் மற்றும் வஜ்ரன் போன்றவர்களையும் பூஜிக்க வேண்டும். பாலுடன் தயிர், சர்க்கரை, நெய் கலந்து அவர்களைத் திருப்திப்படுத்த வேண்டும். பின்னர், அவர்களையும் அவர்களுடன் வந்த குழுக்களையும் தம் இதயத்திற்குள் அனுப்பி விட வேண்டும். மணிகள், தியானம் மற்றும் பூஜை ஆகியவற்றால் பிரதிஷ்டை செய்து, இருபது தகுதியுடன் இந்த விரதம் நிறைவேற்ற வேண்டும். யார் இந்த மந்திரத்தை ஜபம், ஹோமம், பூஜை, தியானம் ஆகியவைகளுடன் சேர்த்து மேற்கொள்கிறாரோ, அவருக்கு பூமி கையிலிருப்பது போல் எல்லா விதமான பயிர்களாலும் நிரம்பி இருக்கும்.