யமுனையின் மணலான மைதானத்தில், அகன்ற பசுமை காடின் ஓரத்தில், அமுதம் போன்ற சந்திரனின் ஒளியில் காதல் கனிந்த அந்த நேரத்தில், அவன் புன்னகை முகத்தை நினைவுகூர்ந்தபடி, திரும்பத் திரும்ப புல்லாங்குழல் வாசிக்கிறான். அவன் தலையில் மயில் இறகு அலங்காரமாக திகழ்கிறது; காட்டுப் பூக்களால் ஆன மாலையால் ஒளிர்கிறான்; அவனது கன்னங்கள், வைரக் குண்டலங்களின் பிரகாசத்தில் ஜொலிக்கின்றன. அன்பான ஆயர்மகளிருடன் தோளோடு தோள் சேர்ந்து, ராச கிரீட நட்டத்தில் மகிழ்ந்து, காம தேவனால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, அவன் முகுந்தன் அங்கு விளையாடுகிறான். அந்த அழகிய வடிவம், சிறந்த நகைகளின் ஒலி ஒலிக்கும்படி அங்கங்கே நடமாடுகிறது. அவன் பன்முகமான தெய்வீக வடிவங்களில், வைர சங்குகளும் மற்ற அலங்காரங்களும் ஒளிர அவதரித்திருக்கிறான். ஸ்ரீ தேவியை விரும்பி, இனிமையான இசை மற்றும் கலையருவிகளால், வைஷ்ணவர்களில் தலைசிறந்தவன் அவன். அதன் பின், இந்திரன் முதலான தேவர்களையும், அவர்களது வஜ்ர ஆயுதங்களோடு சேர்த்து வழிபட வேண்டும். இந்த வட்ட நடனம் தான் ராச மண்டலம்; இதில் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரை காலாலும் கரத்தாலும் பற்றிக்கொள்கிறார்கள். போஜனத்தை அர்ப்பணித்த பிறகு, அரசர்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான பாத்திரங்களில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மீதமுள்ள வழிபாடும் முன்புபோல் செய்து, அந்த மந்திரத்தை ஆயிரமுறை ஜபிக்க வேண்டும். இப்படிச் கிருஷ்ணனை வழிபடும் ஒருவர், ஐச்வர்யம் நிறைந்த பரமபதத்தை அடைவான். இங்கு பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவித்த பின், இறுதியில் விஷ்ணு லோகத்தை அடைவான். புத்திசாலி ஒருவர் நாளில் மூன்று முறை, அல்லது இருபத்தெட்டு முறை வழிபட வேண்டும். காலையில் தயிரும் வெல்லமும் கலந்து, பிற்பகலில் பாலும், பாலை சர்க்கரை மற்றும் கல்கண்டுடன் கலந்து, சிறந்த வைஷ்ணவர் வழிபட வேண்டும். இரண்டாவது நேரத்தில் முடித்ததும் மீதமுள்ள வழிபாட்டையும் செய்ய வேண்டும். பின்னர் நைவேத்யத்தை நீக்கி, அந்த சாரத்தில் மனதை லயமாக்கி மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். இதில் கூறப்பட்ட எந்த ஒரு முறையையாவது பின்பற்றலாம். தயிர், வாழைப்பழம், வாழைப்பூ, புளி, மாதவிடாய் நிலை ஆகியவை—இவை பத்மர் முதலியோர் கூறிய பதினாறு பொருள்களில் அடங்கும். இவ்வாறு ஒருவர், காலை எழுபத்திநான்கு முறை, வெந்நீர் பால், நெய், தயிர் ஆகியவற்றால், ஒன்பது பொருள்களுடன், சூரியனின் எண்ணிக்கையில் அர்ப்பணித்து வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு செய்யும் சிறந்த வைஷ்ணவர், முன்பு கூறிய பலனை அடைவார். சர்க்கரை, கல்கண்டு, வெந்நீர் பால், நீர் முதலியவற்றை நினைத்து, செல்வம், vastra, உணவு, சேவகர்கள்—இவை அனைத்தையும் அர்ப்பணிப்பின் மூலம் பெறலாம். களங்கமில்லா ஐச்வர்யத்துக்காக, அமைச்சர், அதிஷ்ட பூக்களால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். காட்டு பூக்களைப் பிராமணர்களுக்கு, மல்லிகைப் பூக்களை மன்னர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். உப்பினால் அனைவரையும் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வரலாம்; இளம்பெண்களைத் தாமரையால் கட்டுப்படுத்தலாம். அந்த ஆயர், கோபுரத்தின் தலைவர், பசுக்களுக்கு விரைவில் அமைதியை அளிக்கிறான். அமைச்சர், புனிதமான நீரைப் பாலைப் போல அர்ப்பணிக்க மனதில் நினைத்து செய்ய வேண்டும். அல்லது பிரம்ம மரக் குச்சிகள், தர்ப்பை, எள்ளு, அரிசி ஆகியவற்றை கொண்டு அர்ப்பணிக்கலாம். ராஜ மரப் பொருட்களால் பிராமணர்களை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். பாட்டாள மரப்பூக்களால் கடைசி வகுப்பினரை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். தேன், நெய், சர்க்கரை கலவையால் பத்தாயிரம் முறை அர்ப்பணித்தால், சிறந்த பெண்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு வருவார்கள். எட்டு நாட்கள் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டு, உயர்ந்த பெண்களை முறையாக கட்டுப்படுத்த வேண்டும். ஒரு மாதம் தினமும் அர்ப்பணித்தால், தேவாதிபதியையும் கட்டுப்படுத்த முடியும். இரவளவு கிருஷ்ணனை நினைத்து, ஆயிரமுறை பக்தியோடு, ஞானத்தோடும் மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். இதைவிட மேலும் என்ன சொல்ல? இந்த மந்திரம் அனைத்தையும் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வரக்கூடியது.