முன்னர் செய்த தவங்கள் இன்று நிறைவேறின, பரமேசா, என்று அந்த பக்தன் ஆனந்தத்துடன் உரைத்தான். “உமக்கு நான் வணங்குகிறேன், உமக்கு நான் வணங்குகிறேன், உமக்கு நான் மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்!” என்றான் அவன், மிகுந்த பக்தியுடன். “பெரும் ஆர்வத்துடன், என்னை நீர் கட்டளையிடும் அருள்புரிய வேண்டும், பரமா. எனக்கு தவம் செய்ய மூன்று அடிக்கு சமமான நிலம் அருள வேண்டும்,” என்று வேண்டினான். பின்னர், “ஒரு கிராமம், ஒரு நகரம், அல்லது செல்வம்—இதில் நீர் எதை சாதித்துள்ளீர்? ஒருவரது ராஜ்யம் அழிவை நெருங்கும் போது, துறவறம் பசிக்குப் போல் எழுகிறது. பற்றுகள் இல்லாதவர்களுக்கு இவை எதற்காக?” என்று கேட்டான். “இவை அனைத்தும் என்னுள் இருக்கின்றன, ஹே தைத்யா; மற்றவர்களால் என்ன சாதிக்க முடியும்? ஆனந்தம் இயற்கையாகவே நிலைத்திருப்பவர்களுக்கு செல்வம் கொண்டு என்ன பயன்? எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக காண்பவருக்கு, யார் கொடுப்பவர்? யார் பெறுபவர்?” என்று கூறினான். “அந்த கட்டளையில் நிலைபெறுபவர்கள் எல்லோரும் பரம ஆனந்தத்தை அடைகின்றனர். மிகுந்த முயற்சியுடன் ப்ராமணர்களுக்கு நிலம் தர வேண்டும். நிலம் கொடுப்பவன் உயர்ந்த மோக்ஷத்தை அடைகிறான்; இதில் சந்தேகமே இல்லை. அவன் பிரம்மாவின் உலகத்தை அடைகிறான், அங்கிருந்து திரும்புவது அரிது. இது உத்தம தானம், எல்லா பாபங்களையும் அழிக்கிறது. பத்து முழம் நிலம் கொடுத்தால், அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான். எந்த உலகத்திலும் நிலம் கொடுக்கும் தானத்துக்கு சமம் எதுவும் இல்லை. நூறு ஆண்டுகள் சொல்லினாலும் அதன் மகிமையை விவரிக்க முடியாது. யார் சிறிதளவு நிலம் கொடுத்தாலும், அவர் விஷ்ணுவே, சந்தேகமே இல்லை. பூமி கொடுப்பவன் விஷ்ணுவே; இதில் ஐயமில்லை. சிறிதளவு நிலம் கொடுத்தாலும், விஷ்ணுவுடன் ஐக்கியம் அடைவர். கொடுப்பதனால், மூன்று இரவுகள் கங்கை स्नானம் செய்த பலனை பெறுவர். ஒரு பானை அளவு நிலம் கொடுத்தால் என்ன பலன் என்று கேள். யாவும் செய்யும் யாகங்களால் கிடைக்கும் பலனை, அதனால் மிகுதியாக பெறுவர். அதன் மகிமையை நான் அறிவிப்பேன்; என் வார்த்தைகளை கேள். ஜஹ்னவி நதிக்கரையில் கொடுத்தால், அவ்வளவு பலன் நிச்சயமாக கிடைக்கும். அது அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கி, மோக்ஷ பலனையும் தரும். இதை பக்தியுடன் கேட்பவரும் நிலம் தந்த punya-வை பெறுவார்,” என்றார். அப்போது, “ஒரு வறியவன், வாழ்வாதாரம் இழந்தவன், பத்ரமதி என்று பெயருடையவன் இருந்தான், மகாபலனே. அவன் அனைத்து புராணங்களையும் தர்ம நூல்களையும் கேட்டிருந்தான். காமினி, மாலினி, சோபா என்பவர்களே அவனது மனைவியர். ஹே அசுரர்களில் சிறந்தவரே, அவனது எல்லா மகன்களும் எப்போதும் பசிக்குட்பட்டவர்களாக இருந்தார்கள். இதைக் கண்ட அவன், பசியால் வேதனையடைந்து, இంద్రியங்கள் தளர்ந்து, துயரத்துடன் புலம்பினான்: ‘தர்மமில்லா வாழ்க்கை எதற்காக? புகழ் இல்லா வாழ்க்கை எதற்காக? நற்குணங்கள், மென்மை, கல்வி, உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தது—இவை எல்லாம் எதற்கு? பிள்ளைகள், பேரர்கள், உறவினர்கள், சகோதரர்கள் ஆகியோரும்—யாரேனும் பாக்கியசாலி என்றால் தான் மதிக்கப்படுவான், சாதி யார் என்றால் முக்கியமில்லை. செல்வம் உள்ளவன் தான் மதிப்பை பெறுவான், அவன் கடுமையானவனாக இருந்தாலும் கூட. செல்வமும் நற்குணமும் உள்ளவன் கண்டிப்பாக மதிக்கப்படுவான்—இதில் சந்தேகமில்லை. ஆசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட மனிதர்கள் முடிவில்லா துயரத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்’ என்று அவன் மனம் வருந்தியது.