ஒரு பக்தன், நான்கு பிரகாசமான கரங்களுடன் சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றை ஏந்திய பரமபுருஷனை மனதில் வைத்து, இரண்டாவது மகாராணியுடன் மூன்றாவது காலத்தில் அவனை வழிபட வேண்டும். இந்த வழிபாட்டில், விஷ்வக்சேனன், சைனேயன், மற்றும் திசைகளின் தலைவனாக வினதையின் மகன் ஆகியோரை நினைத்து, விதிப்படி அவைகளை வழிபட்டு, இனிப்பான பாயசத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பூஜாரி, பரம்பொருளை தியானித்து, மந்திரத்தை நூற்றெட்டு முறை ஜபிக்க வேண்டும். ஆசனமிட்டு, அர்க்யம், பாத்யம் ஆகிய நீர்ப்பசாரங்களை செய்து, ஸ்துதியும் செய்து, இறுதியில் பணிந்து வணங்க வேண்டும். இப்படியே தெய்வத்தை நிறுவி, மனம் முழுவதும் அவனில் லயித்து, மீண்டும் தன்னையே வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறி, இறுதியில் உயர்ந்த நிலையை அடைவான். பின்னர், ராசகிரீடம் அணிந்த, மயில் இறகால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, கன்னிகைகளால் சூழப்பட்டு, ராசகிரீடத்தில் சாந்தியடைந்த கிருஷ்ணனை, ராசலீலையில் சோர்வுற்று, களியோடு நடனமாடும் அவனை, மென்மையான காற்றால் குளிர்ந்து, பூமியின் தூசியில் அழகாகப் படர்ந்திருக்க, யமுனையின் மணல் வெளியில், பசுமை காட்டின் எல்லையில், அமுதமாய் பொலிவூட்டும் சந்திர ஒளியில், அவன் புன்னகை முகத்தை நினைத்து, மீண்டும் மீண்டும் புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் அவனை மனதில் வைத்து வழிபட வேண்டும். அவன் கன்னிகைகளுடன் கைபிடித்து, ராசலீலையில் மகிழ்ந்து, மன்மதனால் கட்டுப்பட்டுள்ள முகுந்தனை, அவன் அழகிய உருவம் நகைகளின் ஒலியால் முழங்கும் அவனை, பல தெய்வீக வடிவங்களில் பிரகாசிக்கும் அவனை, மாணிக்க சங்கு முதலிய நகைகளால் ஒளிரும் அவனை, ஸ்ரீ தேவி வேண்டி, இசை, கலை, லோடஸ் கொண்டு, வைஷ்ணவர்களில் முதன்மையானவரை வழிபட வேண்டும். அதன் பின், இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்களை, அவர்களது வஜ்ர ஆயுதங்களுடன் சேர்த்து வழிபட வேண்டும். இந்த சுற்றும் நடனம் தான் ராசமண்டலம்; அங்கு ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களை கைகளாலும் கால்களாலும் பற்றிக்கொள்கிறார்கள். அன்னதானத்தை, அரசர்களின் எண்ணிக்கையை ஒத்த கிண்ணங்களில் வழங்கி, மீதமுள்ள பூஜையை முறையின்படி செய்து, மந்திரத்தை ஆயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும். இவ்வாறு கிருஷ்ணனை வழிபடும் ஒருவர், ஐஸ்வர்யம் நிறைந்த உலகை அடைவார். இவ்வுலகில் பல விதமான அனுபவங்களை அனுபவித்து, இறுதியில் விஷ்ணுவின் திருவுலகத்தை அடைவார். ஞானியான ஒருவர் தினம் மூன்று முறை அல்லது இருபத்தெட்டு முறை பூஜை செய்ய வேண்டும். காலை தயிர் மற்றும் வெல்லம் கலந்து, மதியத்தில் பால் மற்றும் பஞ்சசாரை, கல்கண்டு கலந்து, சிறந்த வைஷ்ணவர் பூஜை செய்ய வேண்டும். இரண்டாவது நைவேத்தியத்தின் முடிவில் மீண்டும் பூஜையின் மீதியையும் முடிக்க வேண்டும். பிறகு, நைவேத்யத்தை அகற்றிய பின், அந்த பரம சத்துவத்தில் மனதை லயித்து, மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். இந்த விதிகளில் ஏதேனும் ஒன்றை பின்பற்றலாம். தயிர், வாழைப்பழம், வாழை பூ, புளி, மாதவிடாய் நிலத்தில் உள்ளவர்கள்—இவை பத்ம புராணம் மற்றும் பிற புராணங்களில் கூறப்பட்ட பதினாறு பொருட்கள். இப்படி ஒருவர் எழுபத்திநான்கு முறை காலை நேரத்தில், சூடான பால், வெண்ணெய், தயிர் ஆகியவற்றை கொண்டு, ஒன்பது வகை பொருட்களை, சூரியனின் எண்ணிக்கையில் பூஜை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு சிறந்த வைஷ்ணவர் செய்தால், முன்பு கூறப்பட்ட பலனை அடைவார். பஞ்சசாரை, கல்கண்டு, சூடான பால், நீர் ஆகியவற்றை நினைத்து, செல்வம், உடை, உணவு, சேவகர்கள் ஆகியவை—all—பூஜை வழியாகவே பெறப்பட வேண்டும். களங்கமில்லா ஐஸ்வர்யத்தை விரும்பும் அமைச்சன், லக்ஷ்மி பூக்களால் நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும். காட்டுப் பூக்கள் பிராமணர்களுக்காக, மல்லிகை பூக்கள் பூமியின் அரசர்களுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். உப்பை கொண்டு அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்; இளம்பெண்களை தாமரைப்பூக்களால் வசப்படுத்த வேண்டும்.