பிரமணர்களில் சிறந்தவரே, அந்த மகானுடைய பிள்ளைகளால் இந்த உலகம் தெய்வங்கள், அசுரர்கள் மற்றும் மனிதர்களால் நிரம்பியுள்ளது. தவம் மற்றும் சத்தியமே இந்த உலகங்களை நிலைநிறுத்துகின்றன; உலகங்கள் அனைத்தும் உண்மையின் மீது அமைந்துள்ளன. இந்த உலகத்திற்குக் கீழே மகாதலமும், அதற்குக் கீழே ரசாதலமும் இருக்கின்றன. அனைத்து உலகங்களிலும் உள்ள ஆண்டவர்களை அவர் உருவாக்கினார். உயிரினங்கள் வாழும் விதிகளையும், அவர்களின் செயல்பாடுகளையும் சரியான ஒழுங்கில் ஏற்படுத்தினார். பூமியின் எல்லையில் லோகாலோக மலை உள்ளது; அதன் இடையில் எழு பெரும் கடல்கள் விரிந்துள்ளன. புகழ்பெற்ற வெளிப்புற நதிகளும், அமரர்களைப் போன்ற மக்களும் அங்கு வாழுகின்றனர். கௌஞ்ச, சக, புஷ்கரா ஆகியவை—all இவை தெய்வங்களின் உலகங்களாகும். அங்கு உப்பு, கரும்புச் சாறு, மதுபானம், நெய், தயிர், பால், நீர் ஆகியவை ஒன்றாகக் காணப்படுகின்றன. அந்த உலகங்கள், லோகாலோக மலையின் அகலத்திற்கு இரட்டிப்பாக உள்ளன. அந்தப் புவியில் பாரதம் என அழைக்கப்படும் தேசம், அனைத்து கர்மபலன்களையும் வழங்கும் புனித நிலமாக அறியப்படுகிறது. அங்கு கிடைக்கும் பலனை, அனுபவிக்கும் முறையின்படி, நிலம் மற்றும் செல்வம் ஆகியவற்றின் வரிசையில் அனுபவிக்கின்றனர். அந்த பலன், பிற இடங்களில் பிற உயிரின்களால் அனுபவிக்கப்பட்டு, பின்னர் கெடும். ஆனால், சேர்க்கப்பட்ட பெரிய புண்ணியம் அழிவற்றது, தூய்மையானது, மங்களகரமானது. பெரும் புண்ணியத்தால் நாம் எப்போது அந்த உன்னத நிலையை அடைவோம்? நாம் உலகத்திற்குத் தலைவனான இறைவனை, நிலையான ஆனந்தத்தையும், துயரற்ற நிலையையும் அடைவோம். நாரதா, மூன்று உலகங்களிலும் அவருக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை. பெரியவர்களும், தூயவர்களாக இருந்தாலும், தூய்மையற்றவர்களாக இருந்தாலும், தெய்வங்கள் அவர்களை அறியக்கூடியவர்கள். பக்தர்களின் உண்டியிலிருந்து மீதமுள்ள உணவை சாப்பிடுபவர், விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைவார். அஹிம்சை போன்ற நற்குணங்களில் நிலைத்திருப்பவரும், அமைதியுடனிருப்பவரும், தெய்வங்களில் சிறந்தவர்களால் மதிக்கப்படுவார். அனைத்து உயிரினங்களின் நலனுக்காக எப்போதும் செயல்படுபவர், தெய்வங்களால் பூஜிக்கப்படுவார். பொறாமையற்றவர், தூய்மையானவர், திறமையுள்ளவர், தெய்வங்களுக்கு தலைவர்களால் மதிக்கப்படுவர். எப்போதும் வேதப் பேச்சில் ஈடுபடுபவர், வீழ்ந்தவர்களுக்குப் பரிசுத்தி அளிப்பவராக அறியப்படுகிறார். எல்லாவற்றிலும் பிரம்மத்தை காண்பவர்—அவரைப் பற்றி நாம் மற்றும் பிறர் குறித்து மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்? பொருளாசை இல்லாதவரை, நாரதா, தெய்வங்கள் மதிப்பர். பிறருக்கு நலம் செய்ய விரும்புபவரை, தெய்வங்களும், அசுரர்களும் கூட வழிபடுவார்கள். நற்குணசம்பந்தம் உள்ளவரும், தெய்வங்களில் சிறந்தவர்களால் மதிக்கப்படுவார். பாரத தேசத்தில் எங்களுடன் தொடர்பு கொண்டவர்—அவர் தவிர வேறு யாரும் இவ்வளவு அறியாமை உடையவர் இல்லை. அவர் அமிர்தக் குடத்தை விட்டு, விஷக் குடத்தைக் கொண்டுபோகும் போல் செய்கிறார். அவர் தானே தன்னைத்தான் அழிக்கும் பாபிகளில் முதன்மையானவராகிறார், முனிவரே. வேதங்களை அறிந்தோர், அவரை எல்லாம் தாழ்ந்தவராக அறிவிக்கின்றனர். காமதேனுவை விட்டு கழுதையின் பாலை நாடுபவர் போல் செய்கிறார். பிரமா முதலியோரும், தங்கள் அனுபவங்களை இழப்பதை அஞ்சி நடுங்குகின்றனர். தெய்வங்களுக்கும் கடினமாகக் கிடைக்கும், அனைத்து கர்மபலன்களையும் அளிக்கும் அந்த நிலை—even அது கூட எளிதில் பெறமுடியாது. மூன்று உலகங்களிலும் அவரைப் போன்றவர் இல்லை. அந்த ஹரி மனித ரூபத்தில் மறைந்திருக்கிறார், இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஹரிக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணித்தால், அதன் பலன் அழிவற்றதாக நினைவுகூரப்படுகிறது. நல்ல செயல்கள் அனைத்தையும் "ஹரி எனக்கு திருப்தியடையட்டும்" என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கர்மபலனுக்காக ஆசைப்படாதவர், அந்த பரம நிலையை அடைவார்.