அவர் கூறிய வார்த்தைகளை ஏற்று, பணிந்து, வந்தபடியே அவர் திரும்பி சென்றார். இப்போது, இந்த உத்தமமான சாரம் ஆனந்தத்தையும் முக்தியையும் தருவதை அறிந்தபின், இனி வேறு என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்? நீங்கள் மீண்டும் கேட்டதை, இப்போது முழுமையாக விளக்குகிறேன். அந்தப் பெரிய புனிதக் கதையை கேட்டவுடன், அவர் மேலும் சில வார்த்தைகளைப் பேசினார். சிவபெருமான் மற்றும் ஹனுமானின் புனிதச் செயல்கள் இங்கே விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அதுபோல, நீ மிகுந்த பாக்கியசாலி; இனி என்ன கேட்க வேண்டும், ஞானிகளிலேயே சிறந்தவரே? பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள் வழிபடுபவர்கள், படைப்பில் வல்லவர்களாகியவர்கள், பின்னர், கோபியர் வாழும் நிலம், வல்லபா, மற்றும் அக்னிசுந்தரி பற்றியும் இங்கே விவரிக்கப்படுகிறது. இந்த மந்திரத்திற்கு நாரதர் முனிவர், சந்தஸ் என்பது அதன் விணை, மற்றும் காயத்ரி தேவதையாக மீண்டும் காணப்படுகிறார். ஸ்வாஹா என்பது சக்தி, மற்றும் இந்த உத்தரவு மனித வாழ்வின் நான்கு குறிக்கோளையும் நிறைவேற்றும் பொருட்டு உள்ளது. ரகசியமான இடத்தில், சிறந்த சாதகர், பீஜம் மற்றும் சக்தியை பாதத்தில் வைத்து, ஐந்து அங்கங்களை அமைத்து, தத்துவங்களை நிறுவ வேண்டும். உயிர் தத்துவத்திலிருந்து தொடங்கி, ஒவ்வொன்றாக அந்த உயர்ந்த தத்துவங்களை அமைக்க வேண்டும். ஒலி, தொடு, உருவம், சுவை, வாசனை; கேள்வி, தோல், அன்னம், ஆணுறுப்பு, ஆகாயம், காற்று, தீ, நீர், பூமி ஆகியவற்றைத் தலை, வாய், இதயம், ரகசிய இடம், பாதங்களில் ஒலியிலிருந்து தொடங்கி அமைக்க வேண்டும். அதேபோல், உள்ளங்கண்கள், வாக்கு முதலியவற்றை தத்தம் இடங்களில் நிறுவ வேண்டும். இதயத்திலுள்ள தாமரை, சூரியன், சந்திரன் ஆகியவற்றையும் முறையாக அமைக்க வேண்டும். கண், கால் மற்றும் பிற உறுப்புகளின் ஒலிகளால் எட்டுத் தத்துவங்களை இதயத்தில் நிறுவ வேண்டும். வாஸுதேவா, சங்கர்ஷணா, பிரத்யும்னா, அனிருத்தா, பரமேஷ்டி, புமான், சௌச்ச்யா, விஸ்வநிவ்ருத்தி, சர்வகா ஆகிய தத்துவங்களும், கோபம் முதலானது, தன் பீஜத்திலிருந்து, நரசிம்ஹர் மற்றும் அனைத்திலும் நிறைந்தவரும், எல்லாவற்றையும் முதலில் 'ம' என்ற எழுத்திலிருந்து சந்திரனுடன் அலங்கரிக்க வேண்டும். பிறகு, பூரகம், கும்பகம், ரேசகம் என பிராணாயாமம் செய்ய வேண்டும். சில ஆசாரியர்கள் பிராணாயாமம் மீண்டும் செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர். பத்து தத்துவங்கள் மற்றும் பிறவற்றை விரிவாக விளக்கப்படும் முறையின்படி நிறுவ வேண்டும். அனைத்திலும் நிறைந்த தத்துவத்தை, கிரீட மந்திரத்தால் உடலெங்கும் நிறுவ வேண்டும். கை விரல்களில் ஐந்து பகுதிகளை அமைக்க வேண்டும். 'தார' என்ற எழுத்தால் ஒருமுறை பரப்பி, பின்னர் மந்திரத்தை நிறுவ வேண்டும். மூக்கு, வாய், கழுத்து, இதயம், நாபி ஆகிய இடங்களில் மந்திர எழுத்துகளை இதயத்தில் நிலையாகத் தலைக்கு அமைக்க வேண்டும். இதயத்தில் முடிவடையும் எழுத்துகளையும், மனத்தின் ஐந்து பகுதிகளையும் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும். இப்போது, நான் உச்சமான ரகசியத்தை, அனைத்திலும் சிறந்த நிறுவும் முறையை அறிவிக்கிறேன். 'அணிமா' முதலான எட்டுச் சிறப்புத் திறன்களின் அதிபதி நிச்சயமாக அடையப்படுவார். 'தார' எனும் உச்சரிப்புகளால் மந்திரத்தைச் சுழற்ற வேண்டும். காயத்ரியால் சூழப்பட்ட மந்திரத்தை, அன்னை எழுத்துகளின் ஆசனத்தில் நிறுவ வேண்டும். சிறந்த சாதகர், அன்னை எழுத்துகளால் சூழப்பட்ட மூல மந்திரத்தை நிறுவ வேண்டும். ஞானிகள், முதலில் அன்னை எழுத்துகளை, மூன்று மடங்காக அல்லாமல், தத்தம் இடங்களில் நிறுவ வேண்டும். இந்த உத்தமமான நிறுவும் முறையால், ஒருவர் கிருஷ்ணரை நேரடியாக அனுபவிப்பது போல சமமாகிறான். தேவர்கள் கூட அவருக்கு பணிகிறார்கள்; பூமியில் உள்ள மனிதர்கள் பற்றி என்ன சொல்லலாம்?