அப்போது, பர்வதி தேவி, மலைமகள், மெதுவாக சிரித்துக் கொண்டு சம்புவிடம் பேசினார். “நான் ஏற்கனவே இவை எல்லாவற்றையும் முன்பே அறிந்திருக்கிறேன். பிரம்மாவின் தலையிலிருந்து வந்த மாலையால் என் தலை அலங்கரிக்கப்படுகிறது. சேஷனும் வசுகியும், இருவரும் விஷமுள்ளவர்கள், உமது வளையல்களாக இருக்கின்றனர். பெரிய நந்தி உமக்கு வாகனமாக இருக்கிறான். உமது வரலாறும், குடும்பமும் எனக்கு நன்கு தெரிந்தவை.” இவ்வாறு கிரிஜா பேசிக் கொண்டிருக்க, விஷ்ணு கோபமின்றி பதில் அளித்தார்: “ஓ மென்மையானவளே, உன்னுடைய கட்டுப்பாட்டின்மை காரணமாகவே உயிர் வாழ்வது மிகவும் கடினமானதாக இருக்கிறது.” என்று கூறி, ஹரி தன் நகங்களால் அவளது தலையை வெட்ட முயன்றார். உடனே, “பார்வதியின் சொற்கள் அனைத்தும் எனக்கு இனிமையானவை; ஒன்றும் விரோதமானது இல்லை,” என்று கூறினார். பிறகு, “ஓம்” என்று உச்சரித்து, அந்த பாக்கியசாலி ஹரி மௌனமானார். “நான் விருப்பமின்றி என் பூஜையையும் விரதத்தையும் வேண்டுகிறேன்,” என்று அவர் கூறினார். இதைக் கேட்ட சங்கரன், அந்த ஆண்டவர், சிரித்துக் கொண்டு, “உன் ஆசான் யார்? உன் மந்திரம் எது? எப்படிப் பூஜை செய்கிறாய்?” என்று குளத்தரசனிடம் கேட்டார். அப்போது, அவன் உடல் முழுவதும் நடுங்கி, புகழ்ந்து பேசத் தொடங்கினான்: “யோகத்தின் ஆதியும் ஆதாரமும் ஆனவரே, யோகிகளின் குருவே, உமக்கு வணக்கம்! வேதங்களின் ஆண்டவரே, தேவர்களின் தலைவனே, உமக்கு வணக்கம்! எட்டு வடிவங்களுடன் விளங்கும், உயிர்களின் அதிபதியே, உமக்கு வணக்கம்! தத்தூரம், தோணை, தேனீ அரசன் போன்ற மலர்களில் மகிழ்வதற்கும் உமக்கு வணக்கம்! மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம்! உமக்கு வணக்கம்! உமக்கு வணக்கம்!” இதன்பின், பயத்தை விட்டு, பேச்சில் தேர்ந்த ஹனுமான் பேசத் தொடங்கினார்: “பகலில் அந்த மலர்களாலும் அதற்குத் தக்க பொருட்களாலும் பூஜை செய்யப்படுகிறது. மாலை நேரம் வந்ததும், தலை கழுவாமல் குளிக்க வேண்டும். பிறகு, விபூதியை எடுத்து, அக்னிச்நானம் செய்ய வேண்டும். ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தால் அல்லது வேறு எந்த நாமத்தாலும் ஈசானனை, அறிவின் எல்லாம் ஆண்டவனை, தலையில் அருள வேண்டும். ‘அகோரேப்யோ’ மற்றும் ‘கோரேப்யோ’ என்று உச்சரித்து, விபூதியை மார்பில் அணிய வேண்டும். சத்யோஜாதனைத் தாங்கி, பின் பாதத்தில் அணிய வேண்டும். மூன்று வர்ணத்தவருக்கெல்லாம் இப்படி குளிக்கும் முறையும் அதனுடன் தொடர்புடைய கிரியைகளும் சிறந்தவை. ‘சிவ’ என்ற வார்த்தையை உச்சரித்து, விபூதியை மந்திரத்தால் புனிதமாக்க வேண்டும். சங்கரனுக்காக வாயில் உச்சரிக்கவும், சர்வஞ்ஞனுக்காக இதயத்தில் இடவும். பிறகு, உச்சரித்து, விபூதியை பாதத்தில் அணிந்தவுடன், ஒருவர் தூய்மையடைவார். கை கழுவி, வாய் கழுவி, தர்ப்பை பிடித்து கவனமாக இருக்க வேண்டும். அது கிடைக்கவில்லையெனில், துர்வா புல் பயன்படுத்தலாம்; அதுவும் இல்லையெனில் வெள்ளி பயன்படுத்தலாம். தெய்வீகமான வேதி அல்லது தயார் செய்யப்பட்ட ஸ்தண்டிலா எதிலும் செய்யலாம். நான்கு வர்ணங்களுக்கான கரை, பசுக்களுடன் அல்லது ஒரு வெள்ளைப் பசுவுடன் செய்தாலும் பரவாயில்லை. தாமரை போன்றவை, கைங்கர்ய பொருட்கள், கோடரி, சங்கு, சுழி, முரசு ஆகியவையும், எல்லாம் வழங்கும் மரம், குளகம், கோலகம் போன்றவையும், மூலைகளில் பன்னிரண்டு ஊஞ்சல்கள், செருப்பு, விசிறி ஆகியவற்றையும், ஞானிகள் அந்த வேதியில் பொடிகளாலும் அல்லது கோவிலிலும் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும். தன் கையால் செய்தது மிகவும் சிறந்தது; வாங்கியது நடுத்தரமானது.