மாகம் மற்றும் பாஹுளுண மாதங்களில், தீபம் ஏற்றும் புனித கர்மையைத் தொடங்க வேண்டும். ஹஸ்த, உத்தர, அஸ்வினி, ரௌத்ர, புஷ்ய, வைஷ்ணவ, வாயு ஆகிய நக்ஷத்திர நாட்களில், மற்றும் வியதீபாத, த்ருதி, வ்ருத்தி போன்ற நல்ல யோகங்களில், மேலும் விச்டி இல்லாத கரணத்தில், கிரஹணம் போன்ற சந்தர்ப்பங்களில், அர்த்தோதயா முதலான புண்ணிய காலங்களில் தீபம் ஏற்றுதல் மிகுந்த புண்ணியமாகும். கார்த்திகை மாதத்தில், சுக்லபக்ஷம் ஏழாம் திதியில், நள்ளிரவில் தீபம் ஏற்றுவது மிகவும் உத்தமமானதாகும். ஆனால், மிகவும் அவசரமான காரியங்களில் மாதம் முதலான சுத்திகள் பற்றிப் பிராயச்சித்தம் இல்லை. காலைப் புனித நீராடி, பசுமாடு சாணம் மற்றும் தண்ணீர் கொண்டு பூமியைத் தூய்மைப்படுத்தி, அதில் சிவப்புச் சந்தனம் மற்றும் அரிசி கொண்டு ஒரு அறுகோண வடிவம் வரைய வேண்டும். அதன் சுற்றிலும் ஒன்பது விதமான தானியங்களை வட்டமாக வைத்து, அதன் வெளியே மீண்டும் ஒரு முக்கோண வடிவம் வரைய வேண்டும். தங்கம், வெள்ளி, அவை இல்லை என்றால் பித்தளையால் ஆன பாத்திரம் எடுக்க வேண்டும். சாந்திக்காக பாசிப்பருப்பு மாவால் பாத்திரம், சங்கமத்தில் கோதுமை மாவால் பாத்திரம் உகந்தது. பத்தாயிரம் பல அளவு நெய் அடங்கும் பாத்திரம் வேண்டும்; சர்க்கரைக்காக மூவாயிரம் பல அளவு நெய் அடங்கும் பாத்திரம் வேண்டும். நூறு பல அளவு அக்ஷ பழச்சாறு (மற்றும் பிற பொருட்கள்) வைக்க வேண்டும். இந்த வகையில் பாத்திரத்தை அமைத்த பின், பருத்தி நூலால் திரிகள் தயாரித்து அதில் வைக்க வேண்டும். திதி எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து ஆயிரம் திரிகள் அமைக்க வேண்டும். ஆயிரம் பல எண்ணிக்கையில் பத்தில் ஒரு பகுதி எடையைக் கணக்கிட்டு, அதில் பாதி அல்லது மீண்டும் பாதி எடையுடன், நுனி மென்மையானும் அடிப்பகுதி தடிப்பாகவும் திரிகளை அமைக்க வேண்டும். பாத்திரத்தின் தெற்கு பக்கத்தில் நான்கு குலா உருண்டைகள் வைத்து, முதலில் விநாயகரை தியானித்து, அங்கே தீபம் ஏற்ற வேண்டும். அல்லது, அரிசியால் எட்டுப் பக்க மலர் வடிவம் அமைத்து, அதில் தகுந்தபடி தூதம் வைக்க வேண்டும். பின்னர் நீர், அக்ஷதை எடுத்துக் கொண்டு, தீபத்தை அபிஷேகம் செய்து, ப்ரணவம், பாசம், மாயா, சிகா, கர்த்தா ஆகிய எழுத்துக்களைச் சொல்ல வேண்டும். "பாஹவே" என்ற எழுத்தின் முடிவில் ஆயிரம் இதழ்கள் கொண்ட மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்; "ஆத்ரேய", "அனுசூயா", "கர்பரத்ன" ஆகியவற்றின் முடிவில் அந்த பரம மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். தீபத்தை எடுத்து "அமுகம்" என்று சொல்லி, "காப்பாயே காப்பாயே" என்று மந்திரத்தையும் உச்சரிக்க வேண்டும். பகைவர்களை அழிக்கவும், இரு மாயைகளை நீக்கவும், "தார" எழுத்தும், தனது பீஜமும், "ஆத்மபூ" என்பதையும் உச்சரிக்க வேண்டும். தீபத்தை நோக்கி "அமுகம்" என்று சொல்லி, அதன் முடிவில் "வரமளி" என்று சொல்ல வேண்டும். வேதங்கள், ஆசைகள், சாமுண்டா, "ஸ்வாஹா", "பூச", "பிந்து" ஆகிய எழுத்துக்களும் உச்சரிக்கப்பட வேண்டும். இந்த மாலை மந்திரத்துக்குச் ஷி தத்தாத்ரேயர் என அறிவிக்கப்படுகிறது. சாமுண்டாவுடன் ஆறு அங்கங்கள், ஆறு நீண்ட எழுத்துக்களுடன் செய்ய வேண்டும். கோவிந்தா, ஹலீ, செந்து, சாமுண்டா பீஜம் ஆகியவை கூறப்படுகின்றன. "தார" என்ற எழுத்து முடிவில்லாதது; அது பிந்து, மாயா, தனது, வாமனனின் கண் ஆகியவற்றுடன் சேர்க்கப்படுகிறது. முன்னர் கூறியபடி ஷியும், அனுஷ்டுப் சந்தமும், மற்றவை எல்லாம் அதுபோலவே. இவ்வாறு தீபம் அர்ப்பணிப்பவர் எல்லா விருப்பங்களையும் பெறுவார். அங்கே ஒரு பிராமணரைப் பார்க்கும் போது அதுவே மங்களம். ஆனால், காகம் அல்லது ஆந்தை பார்த்தால் அதுவும், மாடு அல்லது குதிரை பார்த்தால் சந்தோஷம் உண்டாகும். ஒளி மிக்க இனிய ஒலிகள், கர்மதாருக்கு மகிழ்ச்சி தரும்; பயங்கரமான ஒலிகள் நல்லதல்ல. தெய்வ பாத்திரம் உடைந்திருப்பதை தீபம் தயாரிக்கும்போது பார்த்தால், அது நல்லதல்ல. திரி மிகத் தடிப்பாக இருந்தால், காரியம் தாமதமாகவே நிறைவேறும். இவ்வாறு, நியமங்களோடு தீப கர்மா செய்யும் முறையும் அதன் பலன்களும் இவ்வாறு விவரிக்கப்படுகின்றன.