புனிதமான நாரத புராணத்தின் இந்த பகுதியிலே, பன்னிரண்டு வகையான புனித பொருட்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன: பசுமாட்டு சாணம், மணல், மை, கஸ்தூரி, தயிர், பால், புதிய வெண்ணெய், நெய் ஆகியவை. இதில் ஏதேனும் கிடைக்கவில்லை என்றால், கருமாட்டு சாணம் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இவை குழந்தைகள் மற்றும் பிறருக்கு பாதுகாப்பாகவும், திருடன் போன்றவர்களின் பயம் நீங்கவும் பயன்படுகின்றன. இந்தப் பொருட்கள் நிலத்தைத் தொடக்கூடாது; அவை எப்போதும் பாத்திரத்தில் வைத்திருக்க வேண்டும். அங்கே, கோபீசந்தன, ஹரிதாலா, கவுரிகா ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். பண்டிதர், கோபீசந்தன கொண்டு சதுர வடிவமான வீடு உருவாக்க வேண்டும். மனதை ஒருமைப்படுத்தி, வித்யா எழுத்தையும், கோபத்தின் வால் வடிவையும் வரைய வேண்டும். தூபம், சாலா மரத்தின் பொழுதிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட நூறு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை வடிவில் இருக்க வேண்டும். சிறந்த உபாசகர், தயிருடன் கூடிய உதிரி சாதம் நிவேதனம் செய்ய வேண்டும். இதனால், தொலைந்த பசு, கருமாடு போன்றவை மீண்டும் கிடைக்கும்; திருடன், பாம்பு போன்ற தீமையுள்ளவர்களின் பயம் நீங்கும். கிழக்கு வாசலில் யானை, தெற்கு வாசலில் கருமாடு வைக்க வேண்டும். அடுத்து, வாளும், கத்தியும், தண்டும், கடையும் அந்த வரிசையில் வைத்திருக்க வேண்டும்; அதோடு, டமரு பிடித்த, பதறிய கண்கள் கொண்ட பெண் உருவமும் சேர்க்க வேண்டும். பூஜையில் மல்லிகை பூ கொண்டு, தூய தூபம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இந்தச் சடங்குகளை, தேவர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட விளக்கின் முன், வேதங்களை உரைப்பதன் மூலம் நடத்த வேண்டும். சனிக்கிழமை அன்று, மிகப் பக்தியுடன் இந்த சடங்கை ஆரம்பிக்க வேண்டும். இடைவெளியில், விருப்பப்படி, சற்று வளைந்த பனை ஓலை வரைந்து, இடது கையால் அதன் முனையைத் தொட்டு, வலது கையால் ஞானமுத்திரையை அமைக்க வேண்டும். பின், சதுர வடிவம் வரைந்து, அதன் நடுவில் தேவையின் படி உருவை வரைய வேண்டும். கிடைக்கின்ற நீர், வாசனை மற்றும் பிற பொருட்களால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். இரு கிலகங்களை தினமும் உரைப்பது அவசியம். இருண்டக் கல்லில், அரசர் வீட்டில் இந்த சடங்கை எழுத வேண்டும். ஹனுமான், மூவகை ஐஸ்வர்யத்துடன், வால் ஒன்றோடு ஒன்றாக சுருண்ட நிலையில் வரையப்பட வேண்டும். ஜடாமான்சி தூபம், எண்ணெய் மற்றும் நெய்யால் பூசப்பட்ட விளக்கு பயன்படுத்த வேண்டும். அப்போது, ஹரியை மனதில் தியானம் செய்து, வலது கையால் சப்பாத்தி உண்ண வேண்டும். ஹனுமான், புரிக்களைக் கூடி, கர்ஜனை செய்து, எதிரிகளை பயமுறுத்தி அழிக்கும் நிலையில் நிற்கிறார். இந்த சடங்குகளை செய்யும் போது, எதிரியின் படை அழிக்கப்படும். பல வகையான பயன்பாடுகள் இங்கு சுருக்கமாக கூறப்பட்டுள்ளன. இந்தச் சடங்கை மேற்கொள்ளும் ஒருவருக்கு மூன்று உலகிலும் எதுவும் கிடைக்காதது இல்லை. ஆனால், கட்டுப்பாடில்லாத, தவறாக பேசும் மாணவர்களுக்கு இதை போதிக்கக் கூடாது. மேலும் என்ன கூற வேண்டும்? வானரர்களின் தலைவன் ஹனுமான் அனைத்தையும் அருளுகிறார். ‘தாரா, ஹனுமானுக்கு நமஸ்காரம்’ என்ற மந்திரத்தை உச்சரித்து, மூன்று குடல் இயக்க வேண்டும். பின்னர், ஆத்மாவின் உண்மையான தன்மையை உணர்ந்து, இரு பிரகாசங்களை அனுபவிக்க வேண்டும். வசிஷ்டர் இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி; அனுஷ்டுப் எனும் சந்தம்; தேவதைகள் மீண்டும் அழைக்கப்படுகின்றன. மந்திரத்தின் எழுத்துகளால் ஆறு அங்கங்களை நிறுவி, வானரர்களின் தலைவரை தியானிக்க வேண்டும். வாழை மரங்களின் சோலையில், மனதை ஆன்மிக தியானத்தில் ஆழ்த்தி அமர வேண்டும். இவ்வாறு தியானம் செய்தபின், மந்திரத்தை ஒரு லட்சம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒரு பங்கு எள்ளில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இந்த ஜபம், காமத்தின் கலக்கம் முற்றிலும் அழிக்கிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.