ஒரு காலத்தில், அரசர் வாசலில் உள்ளே செல்லும் அல்லது வெளியே செல்லும் தருணத்தில், குறிப்பிட்ட முறையில் வழிபாடு செய்ய வேண்டும் என்று நியமிக்கப்பட்டது. அந்த வழிபாட்டில், அனுமனைத் தீபம் ஏற்றுவதில் எப்போதும் தயக்கம் இருக்கக் கூடாது; அது நன்னெறி என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த தீப அர்ப்பணையில், ஐந்து, ஏழு அல்லது ஒன்பது என்ற சிறிய அளவு பொருட்கள் போதுமானவை எனக் கருதப்படுகின்றன. வாயுவின் புதல்வனாகிய அனுமனுக்கு தீபம் அர்ப்பணிக்கும்போது, அவருடைய உருவத்தை உருவாக்கும் செயல் அவசியம். அந்த வீர உருவம், தெற்கை நோக்கி, சிங்க நடையுடன் வடிவமைக்கப்பட வேண்டும். சுவரில், துணியில் அல்லது ஆசனத்தில், அனுமனின் மங்களகரமான உருவத்தை வரைய வேண்டும். பன்னாளும் எரியும் தீபம், பன்னிரண்டு அச்சரிய மந்திரத்துடன் நிறுவப்பட வேண்டும். அறுபது தொடக்கத்திலும், இரண்டாவது இடத்திலும், இந்த தீபம் அறிவிக்கப்பட வேண்டும். வேதிகையின் தொடக்கத்திலும், பன்னாளும் தீபத்திற்கும், சூரியனின் அச்சரியங்களால் ஆன மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, பசும்பாலால் பூசப்பட்ட நிலத்தில், ஒரு மங்களகரமான தாமரையை வரைய வேண்டும். அதன் மீது தீபத்தை வைக்க வேண்டும். அந்த ஆறு பக்க வடிவத்தில், ஒரு ஆறு பக்க யந்திரத்தையும் வரைய வேண்டும். அந்த மையத்தில், ஒரு சாந்தமான உருவத்தை வரைய வேண்டும்; அங்கே அனுமனை ஆராதிக்க வேண்டும். வாசு இலை மீது, இந்த எட்டு குரங்குகளையும் முறையாக வழிபட வேண்டும்: முதலில் நீலனுக்கு, அடுத்ததாக ஜாம்பவானுக்கு, அதுபோல் ப்ரஹஸ்தனுக்கும், அஞ்சனையின் புதல்வனுக்கும், ருத்ர ரூபத்திற்கும், ராம தூதனுக்கும், பிரம்மாஸ்திரத்தைத் தடுத்தவருக்கும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். அதன்பின், குஷா தண்ணீரை எடுத்துக் கொண்டு தீப மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். அந்த மந்திரத்தை வேதிகையில் ஜபித்தபின், தண்ணீரை நிலத்தில் ஊற்ற வேண்டும். இந்த சிறந்த தீபம் வடக்கு நோக்கி வைக்கப்பட வேண்டும். அதற்காக பசுமாட்டு ஏறு, மண், மை, முஷ்க், தயிர், பால், வெண்ணெய் மற்றும் நெய் ஆகிய பதின்மூன்று பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். இதில் ஏதேனும் கிடைக்கவில்லை என்றால், எருமை பசுவின் ஏறும் பயன்படுத்தலாம். இந்த வழிபாடு, பிள்ளைகள் மற்றும் பிறரின் பாதுகாப்புக்கும், திருடர்கள் போன்ற தீயவர்களிடமிருந்து பயத்தை நீக்கவும் உதவுகிறது. பூமியில் விழுந்ததை எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது; அதை எப்போதும் ஒரு பாத்திரத்தில் வைத்திருக்க வேண்டும். அங்கே, கோபீசந்தனம், ஹரிதாளம் மற்றும் கௌரிகா போன்றவை பயன்பட வேண்டும். அறிவுடையவர், கோபீசந்தனத்தால் ஒரு சதுர வீட்டை அமைக்க வேண்டும். கவனத்துடன், அந்த இடத்தில் பீஜ அச்சரியத்தையும், கோபத்தின் வாலை (அதாவது, அதற்குரிய குறியீட்டை) இழைக்க வேண்டும். தூபம், நூறு இதழ்கள் கொண்ட தாமரையைப் போல, சால மரத்தின் பிசையால் தயாரிக்க வேண்டும். சிறந்த பக்தர், தயிர் கலந்த சாதத்தை நைவேத்யமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்யப்படும்போது, தொலைந்த எருமை மற்றும் பசுக்களும் மீண்டும் கிடைக்கும். திருடர்கள், பாம்புகள் போன்ற தீய சக்திகளால் ஏற்படும் பயம் நீங்கும். கிழக்கு வாசலில் யானையை, தெற்கு வாசலில் எருமையை வைக்க வேண்டும். அதன்பின், ஒரு வாள், ஒரு கத்தி, ஒரு தண்டம் மற்றும் ஒரு கதை ஆகியவை முறையாக வைக்கப்பட வேண்டும்; அதோடு, டமருகம் பிடித்துக் கொண்ட, பயந்து காணும் கண்களையுடைய ஒரு பெண்ணும் சேர்க்கப்பட வேண்டும். அனுமனை மல்லிகை மலர்களால் பூஜித்து, தூய தூபம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தெய்வீக ஒளியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தீபம் முன், வேத நூலை வாசிக்க வேண்டும். இந்த வழிபாட்டை, சனிக்கிழமை பக்தியுடன் தொடங்க வேண்டும். இதனை முடித்தபின், இடைவேளையில், விருப்பப்படி சற்று வளைந்து காணும் ஒரு பனை இலை வரைய வேண்டும். இடது கையால் பனை இலை முனையைத் தொட, வலது கையால் ஞானமுத்திரை அமைக்க வேண்டும். இவ்வாறு, நியமிக்கப்பட்ட முறையில் அனுமன் தீப பூஜை செய்யும் விதிகள் நபோதத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளன.