ஒரு புனிதமான நாளில், வாஸனையுள்ள எண்ணெய்கள் பயன்படுத்த வேண்டும் என்றால், அதன் அளவு குறித்து எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லை; விருப்பப்படி எடுத்துக்கொள்ளலாம். திங்கள் கிழமை அன்று, தானியத்தை எடுத்துக் கொண்டு, அதை நீரில் ஊறவைத்து, அதை கைப்பற்ற வேண்டும். அந்த மாவை, சுத்தமான பாத்திரத்தில் வைத்து, நதி நீருடன் வடிவமைக்க வேண்டும். ஒரு விளக்கு ஒரு பாத்திரத்தில் எரிகின்றபோது, வாயுவின் தேவனான ஹனுமனின் கவசம் ஜபிக்க வேண்டும். மாலா மந்திரங்களில் உள்ள எழுத்துக்கள், சாதிக்க வேண்டிய தேவர்கள் பெயர்களுடன் கூடியவை. அல்லது, ஆசார்யருக்காக, முழு வளம் பெற, அந்த மந்திரங்களின் மூன்றில் ஒரு பகுதியை எடுத்துக்கொள்ளலாம். ருத்ரர்கள், அந்த குறியீட்டு எழுத்துகளின் குழுக்கள் எனப்படுகிறது; பாத்திரம் குறித்து எந்த விதி இல்லை. விளக்கு அர்ப்பணிக்கும் போது, ஹனுமனுக்காக சிவப்புத் தாடி prescribe செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆசார்யருக்காக, குறியீட்டு எழுத்தின் எடைக்கு சமமான எண்ணெய் நல்லது என்று சிவர்கள் கருதுகிறார்கள். தினசரி பூஜைக்கு ஐந்து பள அளவு prescribe செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லது மனதில் விரும்பினபடி எடுத்துக்கொள்ளலாம். இதை சிவன் கோவிலில் அல்லது தினசரி அல்லது அவசர பூஜை செய்யும் இடத்தில் செய்யலாம். இங்கு, வாயுவின் தேவனுக்கு மிகவும் பிடித்த வகையில், ஒரு சிறப்பு வேறுபாடு உள்ளது என நான் கூறுகிறேன். இந்த வழிபாடு சாலை சந்திப்பிலும் prescribe செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஆறு இடங்களில் விளக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஹனுமனுக்குப் விளக்கு அர்ப்பணிப்பது பலவித அனுபவங்கள் மற்றும் வளம் தரும் என்று கூறப்படுகிறது. ஹனுமனின் முன்னிலையில், விஷம் அல்லது நோயால் ஏற்படும் பயங்கர பயத்தில் இந்த விளக்கு நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது. சாலை சந்திப்பில், நோய், நஷ்டம் அல்லது கண் திசை குற்றம் போன்ற பிரச்சனைகளிலும் இதேபோல். அச்வத்தா அல்லது வட்ட மரத்தின் அடியில், எல்லா முயற்சிகளையும் சாதிக்க. சூதாட்டத்தில், பார்வையை தடுத்து, பகைமையில், அழிவிலும். விஷம், நோய், காய்ச்சல், பேய் பிடிப்பு, மற்றும் சூனியம் நீக்கத்திலும். எல்லா பயங்கர உயிரினங்களிடையே, எப்போதும் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெற. நுழையும்போது அல்லது வெளியேறும் போது, அரசர் வாசலில் இந்த வழிபாடு prescribe செய்யப்பட்டுள்ளது. ஹனுமனுக்குப் விளக்கு அர்ப்பணிப்பதில் எந்த தயக்கமும் இருக்கக்கூடாது. சிறிய அளவு ஐந்து, ஏழு, அல்லது ஒன்பது என்று கருதப்படுகிறது. வாயுவின் மகனுக்குப் விளக்கு அர்ப்பணிக்கும் போது, உருவம் வடிவமைக்க வேண்டும். அந்த வீர உருவம், தெற்கை நோக்கி, சிங்கம் போல் நடக்க வேண்டும். ஹனுமனின் சுபமான வடிவத்தை சுவர், துணி, அல்லது ஆசனத்தில் வரைந்து கொள்ள வேண்டும். பன்னாள் விளக்கு, பன்னிரு எழுத்து மந்திரத்துடன் நிறுவ வேண்டும். அறுபது தொடக்கத்திலும், இரண்டாவது முறையிலும், இந்த விளக்கை அறிவிக்க வேண்டும். வேள்வி தொடக்கத்திலும், பன்னாள் விளக்கிற்கும், சூரியனின் எழுத்துகளுடன் மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். மனதை ஒருமித்தமாக வைத்து, பசு சாணம் பூசப்பட்ட பூமியில், அங்கு சுபமான தாமரை வரைந்து, அதன் மீது விளக்கை வைக்க வேண்டும். ஆறு பக்க வடிவத்தில், ஆறு பக்க வரைபடத்திற்குள், ஹனுமனின் மென்மையான வடிவம் மையத்தில் வரைந்து, அங்கு ஹனுமனை வழிபட வேண்டும். வசு இலை மீது, இந்த எட்டு வானரர்களை முறையாக வழிபட வேண்டும்: முதலில் நீலா, பிறகு ஜம்பவான், அதேபோல் பிரஹஸ்தா, அஞ்சனையின் மகன், ருத்ர வடிவம், ராமனின் தூதர், பிரம்மாஸ்திரத்தை தடுக்கும் வடிவம் ஆகியோருக்கு முறையாக. குஷா நீரை எடுத்துக் கொண்டு, விளக்கு மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். அந்த மந்திரத்தை வேள்வியில் ஜபித்து, நீரை பூமியில் ஊற்ற வேண்டும். இந்த சிறந்த விளக்கை, வடக்கு நோக்கி வைத்து, வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.