அந்த புனிதமான முறையின் இறுதியில், ஒருவர் “தக் தக்” என்று உச்சரித்து, பிறகு ஆயுளும் பரமபதமும் வேண்ட வேண்டும். முன்பு கூறப்பட்ட முனிவரும் மற்றவர்களும், ஹரியுடன் சேர்ந்து, குதிரைக் குருதி நோயை அழிப்பவர்கள் ஆவர். ஒருவர் நாகவல்லி இலை ஒன்றை எடுத்து கீழே வைத்து, மேலே மூடியிருக்க வேண்டும். அதன் மேல் ஒரு மூங்கில் துண்டை வைத்து, குரங்கினை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பைரிக்காய் மரத்திலிருந்து வந்ததை, அந்த மந்திரத்தை ஏழு முறை உச்சரித்து சிகிச்சை செய்ய வேண்டும். இப்படிச் செய்தால், அந்த நோய் நிச்சயமாக அழிகிறது. ஒருவர் ஒரு நபரின் சங்கிலியை உடைத்து, அந்த இரட்டை மந்திரத்தையும் சொல்ல வேண்டும். அதன் தெய்வம் இறைவன்; முனிவர் முனி; சந்தம் அனுஷ்டுப்; மீண்டும் தெய்வம். “ஹம்” என்பது பீஜம்; “ட” இரண்டு முறை சக்தி; பிணைப்பு மற்றும் விடுதலைக்காக பயன்பாடு. இடப்புறத்தில், ஒரு மலை, பகைவரை அழிப்பவன், தூய்மை, மற்றொரு சிகரம்—all இவற்றை மனதில் கொண்டு தியானிக்க வேண்டும். இப்படித் தியானித்து, ஒரு இலட்சத்திற்கு பத்தில் ஒரு பகுதி அளவு மந்திரத்தை மாம்பழ இலை முளைகளுடன் பாட வேண்டும். ஒருவன் பெரிய சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருப்பின், பத்தாயிரம் முறை உச்சரிக்க வேண்டும். இப்போது, நான் பிணைப்பிலிருந்து விடுதலை தரும், மங்களகரமான யந்திரத்தை விளக்குகிறேன். அந்த ஆறு மூலைகளில், ஹனுமான் பாத சின்னத்தை உறுதியாக எழுத வேண்டும். நல்ல யந்திரத்தை பசு பித்தும் குங்குமமும் கொண்டு வரைந்து, அதை மண்ணின் மேல் வைத்து வைக்க வேண்டும். இப்படிச் செய்தால், அமைச்சன் பெரிய சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவான். பின்னர், அவர் நீரை முயல் அல்லது மகரத்தில் ஊற்றி, விடுவிக்க வேண்டும், விடுவிக்க வேண்டும். இந்த மந்திரத்தை வலது கையில் எழுதி, இடது கையிலிருந்து செய்ய வேண்டும். மூன்று வாரங்களில், பிணைக்கப்பட்டவன் விடுவிக்கப்படுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஒரு இலட்சம் முறை உச்சரித்து, பத்தில் ஒரு பகுதி அளவில், மங்களகரமான பொருட்களுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். எட்டு வகையான மணமுள்ள பொருட்களால், வானர ராஜாவுக்காக அழகான வேதிக்கையை வரைந்து, அந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து, தலைக்குக் கட்ட வேண்டும். பிறகு, சந்திரனும் சூரியனும், முன்பு கூறியபடி, கொடியில் வரைந்திருக்க வேண்டும். பின்னர், ஆகராதி எழுத்துக்கள் பாடி, பத்தில் ஒரு பகுதி அளவில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். கொடியை யானையின் மீது ஏற்றி, அரசன் போர் செல்ல வேண்டும். இப்போது, நான் தனுமத் முனிவரால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட, பெரிய பாதுகாப்பு தரும் யந்திரத்தை விளக்குகிறேன். ஒரு இலை மீது எட்டு பக்க வடிவம் வரைந்து, மாலை போட்டு, மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். அழகான பீச்சு பட்டையில் பொன்னால் எழுத வேண்டும். இப்படிச் செய்த சாதனத்தை தோளில் அல்லது தலைவில் அணிய வேண்டும். அதை அணிந்தால், கிரகங்கள், தடைகள், விஷம், ஆயுதங்கள், திருடர்கள்—all எதிர்ப்பார்க்க முடியாது. ஆறு நீண்ட அசைகளால் “வானக்னி” மந்திரம் நட்சத்திரக் கூட்டத்தில் சூழப்பட்டிருக்கும். “பிரணவம்”, “வஜ்ரதேகம்”, “வஜ்ரசிரம்” என்று உச்சரிக்க வேண்டும். முடிவில், “பலம்”, “ரக்தம்”, “முகம்”, “தடிஜ்ஜிஹ்வ”, “மகா” என்று கூற வேண்டும். இறுதியில், லங்கையின் அரசனை வீழ்த்திய பின், வல்லமை மற்றும் உறுதியுடன் தாக்க வேண்டும். பின், “ஓ மலைப்பாயும் நீரே, வானில் பறக்கும் நீரே, வா, வா!” என்று அழைக்க வேண்டும். “பைரவனின் கட்டளையால், இங்கு வா!” என்று அந்த மகா, பயங்கரமான வார்த்தையை சொல்ல வேண்டும். இரு “ஜம்பய” மந்திரங்களை உச்சரித்து, கவசாயுத மந்திரம் பூரணமாகும். மாலை மந்திரமும், எட்டு அசை மந்திரமும் முனிவரால் முன்பு கூறியபடி பூஜிக்கப்பட வேண்டும். இவ்வாறு, யார் வானரர்களின் தலைவன், வாயுவின் புதல்வனை, மந்திரங்களால் பூஜிக்கிறார்களோ—அவர்களுக்கு எல்லா சௌபாக்கியமும் கிடைக்கும்.