ஒரு புனிதமான முறையில், ஆசாரியர் முதலில் அந்த பத்துச்சொல்லுள்ள மந்திரத்தின் எழுத்துகளை நாபி, பாதம், முழங்கால், கால்களில் ஒவ்வொன்றாக வைத்து தியானிக்க வேண்டும். அப்போது, மண்டார மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குடைகளும், அழகிய வாயில்களும் சூழ்ந்திருக்கின்றன என்று மனதில் வரைய வேண்டும். இந்தத் தியானத்தில், ராக்ஷஸர்கள், குரங்குகள், தேவர்கள் ஆகியோர் அனைவரும், ஒளிவீசும் வானரதங்களில் சுவாரஸ்யமாக அமர்ந்திருப்பதைப் போன்று கற்பனை செய்ய வேண்டும். ராமர் தனது இடப்புறத்தில் சீதையுடன், அழகை மேலும் பெருக்க லக்ஷ்மணனுடன், மிகுந்த மகிமையுடன் தோன்றுகிறார். இவ்வாறு தியானித்து முடித்தபின், ஆசாரியர், அந்த மந்திரத்தை மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, ஒரு லட்சம் முறை ஜபிக்க வேண்டும். அந்த மந்திரத்தில், 'ஙே' எழுத்துடன் முடிவடையும் ராமர், கையில் வில்லுடன், 'ஙை' எழுத்துடன், தீ போல அழகான சீதையுடன் இருப்பதாகத் தியானிக்க வேண்டும். இந்த மந்திரத்திற்கு தேவதை, வெண்பா போன்ற அளபெடை ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; ராமர் ராக்ஷஸர்களை அழிப்பவர். எழுத்துகளை அமைத்தல், தியானம், ஆரம்ப பூஜைகள், வழிபாடு முதலிய அனைத்தும் முறையாக செய்யப்பட வேண்டும். மந்திரத்திற்குப் 'தார', 'நமோ பகவதே' ஆகியவை ராமர் என்ற பெயரின் முடிவில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்; 'சந்திரபத்ரக' என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ராமர் என்ற பெயர் இருவிதமாகும்: 'ஸ்ரீ' என்பதும், 'ஜய' என்பதும் முன்னிட்டு வரும். இம்மந்திரத்திற்கு 'தேவதை' என்ற அளபெடை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; ராமர் பாவங்களின் அடர்த்தியை அழிப்பவர். பத்து எழுத்து மந்திரம் போலவே தியானம், வழிபாடு மற்றும் பிற கிரியைகள் செய்ய வேண்டும். பதினெட்டு எழுத்து கொண்ட இந்த மந்திரம் புருஷருக்காக, இதயத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும். 'தார' என்பது பீஜம், 'நம:' என்பது சக்தி; சந்திரன் போன்ற கண்கள், சமுத்திரம், தீ, ஆறு கை ஆகிய வடிவங்களுடன் தியானிக்க வேண்டும். அப்போது, மத்தளம், தவில், சங்கு, கொம்பு மற்றும் பல இசைக்கருவிகள் முழங்கும் ஓசை குரல் கேட்கும். சந்தனம், அகில், முஷ்கம், பச்சை கற்பூரம் போன்ற வாசனை திரவியங்களால் அந்த இடம் மணக்கிறது. தேவ பெண்கள், கந்தர்வர்கள் தங்கள் குறைபாடற்ற குரலில் பாடுகின்றனர். சௌமித்ரி (லக்ஷ்மணன்), சீதையுடன், ஜடாமகுடம் அணிந்த ராமர் பளிச்சென்று தோன்றுகிறார். இந்நிலையில், ராவணனை வென்று, மூன்று உலகங்களையும் காத்து நிறைவேற்றிய ராமர் வந்திருக்கிறார். முன்னர் செய்தபடி, நெய், பாயசம் போன்ற நைவேத்தியங்களுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ராமருக்கான 'ஹன்' என்ற இரண்டு எழுத்துகளின் முடிவில், அந்த இறுதி பகுதி கவசம், ஆயுதம், தீ ஆகியவற்றிற்குப் பிரியமானதாகும். இந்த மந்திரத்திற்கு விஸ்வாமித்திர முனிவர் 'அனுஷ்டுப்' என்ற அளபெடை நியமித்துள்ளார். முந்தையபடி, மந்திரத்திலிருந்து எழும் எழுத்துகளை வரிசைப்படி தியானிக்க வேண்டும். 'தார', தன் பீஜம், 'கமலா', 'ராமபத்ரா' ஆகியவற்றை ஜபிக்க வேண்டும். 'தசமுகனை அழிப்பவர்' என்ற சொல்லின் முடிவில், 'என்னை காப்பாற்று, இதை அருள்' என வேண்ட வேண்டும். இந்த முப்பத்திரண்டு எழுத்து கொண்ட, பீஜம் இல்லாத மந்திரம், பலன்களை வழங்கும் சிறந்தது. இங்கு, ராமபத்ரா தேவதை, தன் பீஜம், சக்தியாக இந்திரா. ஐந்து அங்கங்களை வைத்துவிட்டு, மந்திர எழுத்துகளை முறையாக அமைக்க வேண்டும். அடுத்து, வாயில், இரு புய்களின் மூட்டு, மார்பு, இதயம், நாபி ஆகிய இடங்களில் ஒவ்வொன்றாக எழுத்துகளை வைக்க வேண்டும். முன்னர் கூறியபடி, தியானம், வழிபாடு முதலியவை செய்ய வேண்டும். பொன்னிறம் கொண்ட ராமரை தியானித்து, அந்த மந்திரத்தை மனதை ஒருமுகப்படுத்தி ஒரு லட்சம் முறை ஜபிக்க வேண்டும். 'தார', 'மாயா', இரட்டை 'ரமா', 'தசரத' மற்றும் 'ஹ்ரிம்' ஆகியவற்றுடன் மந்திரம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மூன்று உலகங்கள் முடிவில், ஆண்டவருக்காக, 'ஹ்ரிட்' என்ற எழுத்துடன், பொன்னிறமாக பிரகாசிக்க வேண்டும். 'ஆஞ்சனேயன்' என்ற சொல்லின் முடிவில், குருவுக்காக 'ஹ்ரிட்' என முடிக்க வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, 'ராம' என்ற சொல், 'ஹ்ருதயம்' என்ற ஐந்தாவது எழுத்துடன் வருகிறது. 'ராம' என்ற சொல்லின் முடிவில் 'சந்திர' மற்றும் 'பத்ர' சேர்க்க வேண்டும்; 'ஙேம்' என்ற சொல்லின் முடிவில் 'பாவகவல்லபா' சேர்க்க வேண்டும். அவர் தீயும் சேஷனும் உடன் இருப்பார்; அவரது தலையில் சந்திரன் அலங்கரிக்கின்றது. இந்த மந்திரத்திற்கு பிரம்மா முனிவர், காயத்ரி என்ற அளபெடை, ராமர் தெய்வமாக உள்ளனர். மண்டார வேதிக்கையின் மீது, சரயு நதிக்கரையில் உள்ள தாமரை ஆசனத்தில், இடது தொடையில் அமர்ந்து, அந்தக் கையில் சீதையும் லக்ஷ்மணனும் இணைந்து இருப்பதாக தியானிக்க வேண்டும்.