பின்பு, அந்த புஷ்பங்களின் இதழ்களின் முனைகளில், அந்த உபாசகர் எட்டு பைரவர்களை பக்தியுடன் ஆராதிக்க வேண்டும். இந்த எட்டு பைரவர்கள்—படுக, காலதமனன், தந்துரன், விகடன், சங்கன், சக்கரம், கதா, பத்மம், நந்தகம் மற்றும் சார்ங்கம் ஆகியோரையும், வெளியில் உள்ள வஜ்ரன் முதலானவர்களையும், பின்னர் முறையே வாயில்களில் வழிபட வேண்டும். அவர்களுக்கு வெளியே, பிரகடா முதலான யோகினியர் அனைவரும் இருக்கின்றனர். அந்த யோகினியர்களுக்கு வெளியே எட்டு மலைகளும், அதற்கும் அப்பாற்பட்ட இடத்தில் நக்ஷத்திரங்களும் வீற்றிருக்கின்றன. இந்த முறையில் உபாசகர் வழிபாடு செய்தால், அவர் வாக்கில் வாக்தேவதையான சரஸ்வதிக்கு சமமாக, செல்வத்தில் குபேரனுக்கு ஒப்பாக உயர்வடைவார். ஆயிரத்து எட்டு முறை தூய நீரை மந்திரத்தால் புனிதப்படுத்த வேண்டும். இப்படி செய்தால், பிறவியிலேயே மூக்காகப் பிறந்தவரும் நிச்சயம் வாக்குத்திறனில் சிறந்து விளங்குவார். சந்திர கிரஹணம் அல்லது சூரிய கிரஹணத்தின் போது, அந்த நீரை பொன்னால் ஆன பாத்திரத்தில் ஊற்ற வேண்டும். தொடங்கும் தருவாயிலிருந்து விடும் வரை, அந்த மந்திரத்தை மிகுந்த பக்தியுடன் ஜபிக்க வேண்டும். ஜ்யோதிர்மதி இலையின் விதையை, ஒவ்வொரு நாளும் ஒன்று சேர்த்து அதிகரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு கடைப்பிடிப்பவர் பூமியில் சரஸ்வதியின் அவதாரமாக விளங்குவார். அவர் வேதங்கள், ஆகமங்கள் மற்றும் அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் தெளிவாகப் பிரமாணமாக விளக்கும் ஞானியாக ஆகுவார். இந்த வழிபாட்டின் மூலம், சாதாரண மனிதர்கள் கூட சம்சார சாகரத்தை தாண்டி முக்தி அடைவார்கள். கணபத்ய, சௌர, ஷாக்த, ஷைவ விதிகளிலும், இவை எல்லா விருப்பமான பலன்களையும் அளிக்கும். கணபத்ய மற்றும் பிற மந்திரங்களை விட, இவை கோடி மடங்கு வலிமை வாய்ந்தவை. இவை ராமனுக்கான மிக உள் சாராம்சம் என்று கூறப்படுகிறது; பெரிய பாபங்களை அழிப்பவையாகும். அறிந்தும் அறியாமலும் செய்த ஆயிரக்கணக்கான ப்ராமண ஹத்தியைகளும், கோடி கணக்கான சிற்றுப் பாவங்களும் இதில் அடங்கும். இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி பிரம்மா, சந்தஸாக் காயத்ரி, தெய்வமாக ராமர். ஆறு நீண்ட அکشரங்கள் கொண்ட பீஜத்தால் ஷடங்கங்களைச் செய்ய வேண்டும். அந்த மந்திரத்தின் அக்கரங்களை முறையாக, கேசவன் முதலானவர்களோடு அமைக்க வேண்டும். பின்பு, கரிய மேகத்தைப் போன்ற வடிவில், வீராசனத்தில் அமர்ந்த ராமரை மனதில் தியானிக்க வேண்டும். அவரது பக்கத்தில், கையிலே தாமரை பூ வைத்திருக்கும், மின்னலைப்போல் பிரகாசிக்கும் சீதாதேவியும் இருக்கிறார். இவ்வாறு தியானித்த பின், அந்த மந்திரத்தை ஒரு லட்சம் முறை, அதற்கு பத்து விழுக்காடு கூடுதலாக ஜபிக்க வேண்டும். வைஷ்ணவ ஆசனத்தில், விமலா முதலானவர்களுடன் கூடி, சீதையை இடப்புறத்தில் அமர்ந்திருப்பதை அந்த மந்திரத்தால் ஆராதிக்க வேண்டும். அவரது முன்னிலையில் சார்ங்கம் எனும் வில்லையும், இருபுறங்களில் அம்புகளையும், ஹனுமான், சுக்ரீவன், பரதன், விபீஷணன் ஆகியோரும், முன்புறம் புத்தகம் ஏந்தி ஜபம் செய்யும் ஹனுமானும், பின்னால் குடை ஏந்திய லட்சுமணனும், சூராஷ்டிரன் எனும் ராஜ்யரக்ஷகரும், அகோபன் எனும் தர்மரக்ஷகரும் ஆகியோரை முறையாக ஆராதிக்க வேண்டும். இவ்வாறு ராமரை முறையாக ஆராதித்தால், அந்த உபாசகர் இம்மை வாழ்நாளிலேயே முக்தி அடைவார். ராஜ்யபாக்யம், செல்வம், தானியம் மற்றும் பிற ஆசீர்வாதங்களைப் பெற விரும்பினால், தாமரைப் பூக்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நீல உத்தராயண பூக்களை நெய்யில் அபிஷேகம் செய்து அர்ப்பணிப்பதால், உலகமெங்கும் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியும். செம்மலர் பூக்களால் ஹோமம் செய்தால், விரும்பிய செல்வம் கிட்டும். அந்த மந்திரத்தை ஜபித்து, ஒரு வருடம் காலை நேரத்தில் நீர் அருந்தினால், அந்தவர் மகாகவி ஆகுவார். நோய் தீர, மருந்து மூலிகைகளால் ஹோமம் செய்தால் உடனே நோய் நீங்கும். நெய்யில் கலந்த பாயசத்தை அர்ப்பணிப்பதால், அனைத்துத் தெய்வீக ஞானங்களும் அந்த உபாசகரில் நிலைபெறும். இவ்வாறு, இந்த மந்திரங்களின் வழிபாட்டினால், எல்லா பாபங்களும் நீங்கி, எல்லா ஆசீர்வாதங்களும் கிடைக்கும் என ஸ்ரீநாரதர் அறிவுறுத்துகிறார்.