ஒரு புனிதமான வழிபாட்டு முறையில், அருளாளன் முதலில் எட்டுப் பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு தாமரை வடிவ மண்டலத்தில் சங்கம், சக்கரம், கேடயம், வில்லும் ஆகிய தெய்வ ஆயுதங்களை பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இந்த ஆயுதங்களை வழிபட்ட பிறகு, எட்டு திசைகளையும் காக்கும் யானை காவலாளர்களை மரியாதையுடன் போற்ற வேண்டும். அந்த காவலாளர்கள் புஷ்பதந்தன், சார்வபௌமன், சுப்ரதீகன், தாம்ரகர்ணி, சுப்ரதந்தி, அங்கனா, அஞ்சனாவதி ஆகியவர்களாக இருக்கின்றனர். ஏற்கனவே சொந்தமான செல்வத்தை விரும்பும் ஞானிகள், பால் மற்றும் நெய்யுடன் ஆயிரம் ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும். அதேபோல் நூறு வகை மலர்களின் விதைகளை வைத்து ஆயிரம் ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும். தூய தயிர் சாதம் அர்ப்பணித்தால், துன்பங்கள் நீங்கும்; பிணையப்பட்டவர், அந்த மந்திரத்தின் சக்தியால் சிறையிலிருந்து விடுதலையடைவார். எப்போதும் வாசனை மலர்களை அர்ப்பணிப்பதால், மாபெரும் செல்வம் கிடைக்கும். இருபத்தெட்டு முறைகளில் உணவு மற்றும் நெய்யை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆறு சுவை கொண்ட அப்பங்களை வைத்து இரண்டாயிரம் ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும். பூஜை செய்பவர் பத்தாயிரம் தடவை தயிர் சாதம் மற்றும் சர்க்கரை கலந்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பில்வ மரத்தின் அருகில் அமர்ந்து, தாமரை எழுத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அரிசியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஒரு லட்சம் இனிப்புச் சாதம் அர்ப்பணித்தால், பிருஹஸ்பதி போல் வாக்கில் திறமை பெறுவார். அந்த மரத்தின் கட்டையால் தீயை ஏற்றி ஹோமம் செய்தால், சிறந்த புத்திரன் பிறக்கும். அந்த மண்டலம் ஜோதி நிறைந்த கதிர்களும், எட்டு இதழ்களும், ஜோடியாக அமைந்த மந்திர எழுத்துக்களாலும் ஆனது. அதன் வெளியில் மாதா எழுத்துக்களால் சூழப்பட்டிருக்கும்; இந்த மண்டலம் மனிதர்களுக்கு செல்வம் அளிக்கும். பூஜை செய்பவர் பத்தாயிரம் தடவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; உலகம் முழுவதும் வெற்றி பெறுவார். முட்களற்ற ராஜ்யம், அனைத்து சின்னங்களும் பெற்ற அரசாட்சியை அடைவார். விரும்பும் குறிக்கோளுக்காக பத்தாயிரம் தடவை அர்ப்பணித்தால், செல்வம், கீழ்ப்படியும் தன்மை ஆகியவை கிடைக்கும். ஏழு நாட்கள் இவ்வாறு ஜபம் செய்தால், கடுமையான நோய்கள் நீங்கும். இறுதியில் "அனைத்து வகைகளின் அதிபதி" என்றும், பின்னர் "பிரபு" என்றும் கூற வேண்டும். இந்த மந்திரம் தாரா மற்றும் பிறரால் அறிவிக்கப்பட்டது; இது இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டது. வழிபாட்டில் உள்ள தெய்வம் ஹயக்ரீவன்; அவர் வாக்கில் புலமை வழங்கும் சக்திவானவர். அவர் வடிவம் பனிமலையைப் போல ஒளிவீசும்; துளசி மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார். இவ்வாறு தியானித்து, மந்திரத்தை பத்தாயிரம் தடவை ஜபித்து, அதில் பத்தில் ஒரு பங்கு ஹோமமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். விஷ்ணுவின் உருவத்தை, மூலத்தில் இருக்கும்படி, ஆசனத்தில் வைத்து வழிபட வேண்டும். சனந்தனன், சனகன், ஸ்ரீதேவி, பூமி ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும். நிருக்தம், ஜ்யோதிர்ஷம் ஆகியவற்றுக்கு பிறகு, வியாகரணத்தை வழிபட வேண்டும். பின்னர், எட்டுத் தாமரை இதழ்களின் மூலத்தில் எட்டு மாதர்களை வழிபட வேண்டும். இதழ்களின் முனைகளில் எட்டு பயிரவர்களையும் வழிபட வேண்டும். அவர்கள் பட்டுகன், காலதமனன், தந்துரன், விகடன், சங்கம், சக்கரம், கேடயம், பத்மம், நந்தகம், சாரங்கம், வஜ்ரம் மற்றும் பிற ஆயுதங்கள் ஆகியவர்களாக இருக்கின்றனர். அவற்றை வெளியிலும், வாயில்களில் ஒவ்வொன்றாக வழிபட வேண்டும். அவற்றைச் சுற்றிலும், பிரகடா முதலான யோகினிகள் அனைவரும் உள்ளனர். அவர்களுக்கு வெளியே எட்டு மலைகளும், அதற்கும் வெளியே நட்சத்திரங்களும் உள்ளன. இவ்வாறு வழிபாடு செய்தால், வாக்கில் வாக்தேவதை போல், செல்வத்தில் செல்வதெய்வம் போல் ஆகுவார். ஆயிரத்து எட்டுமுறை தூய நீரை மந்திரத்துடன் புனிதப்படுத்த வேண்டும். பிறவியிலேயே மௌனராகப் பிறந்தவரும், நிச்சயம் வாக்கில் சிறந்தவராகிறார். சந்திர, சூரிய கிரகண காலத்தில், அந்த நீரை பொன்னாடையில் ஊற்ற வேண்டும்.