ஒரு நாள், புனித ஞானம் வழங்கும் முனிவர் ஒருவர், நம்மை நோக்கி இவ்வாறு அறிவுரைகள் வழங்கினார்: “உடலை நன்கு அபிஷேகம் செய்தால், எந்தவிதமான நோயும் உங்களைத் தாக்காது என்பது சந்தேகமற்ற உண்மை. மேலும், அவுடும்பர மரக்கட்டைகளைப் பயன்படுத்தினால், நிறைய தானியங்கள் கிடைக்கும். கொந்தளிக்கும் அரசரின் முன்னிலையில், அந்த மந்திரத்தை நூற்று எட்டு முறை ஜபிக்க வேண்டும். காலை சூரியோதயத்தில் மல்லிகை மலர்களாலும், மொச்சா மலர்களாலும் பூஜை செய்தால், எல்லா தடைகளும் நீங்கும். சாலி அரிசியில் இருந்து செய்யப்பட்ட அவல் நிவேதனம் செலுத்தினால், முழு உலகையும் கட்டுப்படுத்த முடியும். நான்கு விரல் நீளமான குடுச்சி, தயிர், தேன், நெய் ஆகியவற்றுடன் கலந்தால் சிறந்த பலன் கிடைக்கும். சனிக்கிழமையன்று, அஸ்வத்த மரத்தைத் தொடியிட்டு, அந்த மந்திரத்தை நூற்று எட்டு முறை ஜபிக்க வேண்டும். இப்போது, மூன்று உலகையும் மயக்கும் யந்திரத்தை நான் விளக்கப்போகிறேன். வெள்ளை பிச்சிலைத் தாளில், முப்பத்திரண்டு சிங்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரை பூவை வரைய வேண்டும். அதன் நடுவில், ஸ்ரீ பீஜத்தை, மூன்று வளையங்களுடன், ஓர் உருண்டையில் பதிக்க வேண்டும். இதுவே 'மும்முலகும் மயக்கும்' யந்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் சக்தி இதற்கு உண்டு. இதனை மனமுவந்து தியானித்தால், வெற்றி நிச்சயம் கிடைக்கும். அடுத்து, எட்டு அச்சுகளும், மையத்தில் ஒரு நாபியும் கொண்ட ஒரு கருவி வரைய வேண்டும். அதன் நடுவில், நரசிம்மரின் ஒரு எழுத்துப் பீஜத்தையும், விரும்பும் பொருளையும் வைக்க வேண்டும். புத்திசாலி ஒருவர், இதை தங்கம், வெள்ளி, செம்பு, பித்தளை ஆகியவற்றால் ஒழுங்காக சுற்றி, கழுத்தில், கைமணியில், அல்லது சிகையில் அணிய வேண்டும். இதை அணிந்தவரை தீயோர், பேய்கள், பாம்புகள், அசுரர்கள் எவரும் தொந்தரவு செய்ய முடியாது. இப்போது, மற்றொரு சக்திவாய்ந்த கருவியை நான் சொல்கிறேன், இது எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்தும். அதனை, பன்னிரண்டு பிரிவுகளுடன் உறுதியாக வரைந்தல் வேண்டும். இந்த சக்கரமே 'காலாந்தக' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கும். இதை மட்டும் அணிந்தாலே, எங்கும் வெற்றி கிடைக்கும். இதன் பீஜம், நரசிம்மருக்காக உள்ள, 'ஙேம்தோ' என்ற உச்ச பீஜமாகும். எல்லாவற்றையும் அழிக்கும், எல்லா உயிர்களுக்கும் அதிபதியான நரசிம்மரே, எங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும். நாமத்தின் இறுதியில் இரட்டைக் ‘த’ மற்றும் இரட்டைக் ‘ப’ சேர்க்க வேண்டும். 'ஜ்வாலாமாலி' எனப்படும் உத்தம மந்திரம் அறுபத்து எட்டு எழுத்துகளைக் கொண்டது. ஒவ்வொரு வரியிலும் பதினெட்டு எழுத்துகள், ருத்ரர்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஒப்பாக இருக்க வேண்டும். முந்தைய வடிவில் விவரிக்கப்பட்ட, ஜ்வாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ந்ருஹரி ரூபத்தை நினைவில் கொண்டு தியானிக்க வேண்டும். இந்த உத்தம மந்திரம், ருத்ரனால் ஏற்படும் நோய்கள், மயக்கம், பிசாசுகள் போன்ற அனைத்து பீடைகளையும் அழிக்கிறது. ஆறு எழுத்துகளைக் கொண்ட மகா மந்திரம், வேண்டிய எல்லா வரங்களையும் அளிக்கும். பீஜத்துடன் கூடிய ஆறு அங்கங்களை, ஒவ்வொன்றும் ஆறு நீண்ட உயிரெழுத்துகளுடன் கூடியவையாகச் செய்ய வேண்டும். இந்த பரிபூரணமான மந்திரத்தின் மூலம், மக்கள் எல்லா சாதனைகளையும் அடைய முடியும். இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி பிரஜாபதி, சந்தம் அனுஷ்டுப், தெய்வங்கள் லட்சுமி மற்றும் நரசிம்மர். இவ்வாறு ஐந்து அங்கங்களை நிறுவி, சுயபாதுகாப்பை மேற்கொள்ள வேண்டும். 'ஓம்' என்ற எழுத்தை இதயத்தில் வைத்து, 'சிவார்ய', 'மகா சரபாய' என்பவற்றையும் சேர்க்க வேண்டும். மாற்றாக, ராம மந்திரத்தின் இறுதியில், இரட்டை 'க்ஷ' எழுத்துகளையும் ஜபிக்க வேண்டும். கேசவன் என் கால்களை, நாராயணன் என் தொடைகளை, விஷ்ணு என் நாபியை, மதுசூதனன் என் வயிற்றை, ஸ்ரீதரன் என் கழுத்தை, ஹ்ரிஷிகேசன் என் வாயை பாதுகாக்க வேண்டும். இவ்வாறு உடல் உறுப்புகளில் தெய்வங்களை நிறுவி, ஜபத்தின் போது அவற்றை நினைவு கூர வேண்டும். பின்னர், மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, மீண்டும் நியாசம் செய்து தியானம் செய்ய வேண்டும்.” இவ்வாறு, முனிவர் அருளிய இந்த ஞான வழிகளை, பக்தியுடன் பின்பற்றினால், வாழ்வில் எல்லா அருளும், வெற்றியும், பாதுகாப்பும் நிச்சயமாகக் கிடைக்கும்.