ஒரு காலத்தில், பகைவரை அடக்கி, அவர்களை விருந்தினராக மாற்ற விரும்பும் ஒருவர், பூஜை மண்டலம் கீழே அமைத்தால், அந்த பகைவர் தணியப்பட்டு, விருந்தினராக மாறுவார்கள் என்று கூறப்பட்டது. செல்வம் வேண்டும் ஒருவர், முன்பு விளக்கப்பட்ட வெண்மையான நரசிம்ஹ ஸ்வரூபத்தை எப்போதும் தியானிக்க வேண்டும். அந்த நரசிம்ஹ தியானம் விஷம், அகால மரணம், நோய் போன்ற அனைத்து அபாயங்களையும் அழிக்கிறது. அவர் உதிரக் கமலமாலை அணிந்திருப்பவர், கொடியவர், கழுத்தில் அழகிய மாலையுடன், தலையில் சந்திரனும், நீலக் கழுத்தும், அனைத்து திசைகளிலும் முகம் கொண்டவர், மூன்று கண்களும் உடையவர். அவர் ஜபமாலை, களிம்பு, தாமரை, சங்கு ஆகியவற்றை கையில் வைத்திருப்பவர்; பசுமாட்டின் பாலைப்போன்ற நிறம் கொண்டவர். அவர் வாள், வேல், அம்பு ஆகியவற்றைத் தாங்கி, நரசிம்ஹராக, ருத்ர ரூபமாகத் தோன்றுகிறார். கிழக்கு முதல் வடக்கு வரை, மேலெல்லாம், எல்லா நிறங்களிலும் அவர் திகழ்கிறார். அவர் மரணத்தை நீக்குபவர், தெய்வீகமானவர், நினைவு கூர்வோர்க்கு எல்லா சித்திகளையும் வழங்குபவர். நரசிம்ஹர், அனைத்து உலகங்களுக்கும் அதிபதி, அனைத்து ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். இரண்டு கைகளில் சங்கு, சக்கரம்; மற்ற இரண்டு கைகளில் வில்லும் அம்பும்; இன்னும் இரண்டு கைகளில் பாசம், அங்குசம்; மற்ற இரண்டு கைகளில் பகைவரால் சூட்டப்பட்ட கிரீடங்கள். நாரதா, மனதை ஒருமுகமாகக் கொண்டு, நீல நிறத்தில், கொடிய செயல்களில் ஈடுபடும், மாணிக்கம் போன்ற நரசிம்ஹரை தியானி. நரசிம்ஹர், அனைத்து உயிர்களுக்கும் அதிபதி, பரமன், அனைத்து சித்திகளையும் வழங்குபவர். அவரிடம் கம்பி, உலக்கை, அபய ஹஸ்தம், அங்குசம் ஆகியவை உள்ளன. இடது பக்கத்தில் சங்கு, கேடயம், பாசம், வேல் ஆகியவற்றைக் கையில் வைத்திருக்கிறார். வில், சபாசனைக் கரம், களிம்பு, மிருதங்கம், சோட்டுவடி ஆகியவற்றையும் அவர் தாங்கியுள்ளார். இரு கரங்களையும் உயர்த்தி, உதிரக் கமலமாலை அணிந்து நிற்கிறார். பக்தர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிப்பவர்; அசுரர்களுக்கு பயங்கரமானவர். இவ்வாறு தியானித்து, ஸாதகர் எல்லா நோக்கங்களும் நிறைவேறும் வகையில் மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். அவர் பொன்னிறத்தில், சுபர்ணன் மேல் அமர்ந்திருப்பவர், மின்னலே போன்ற மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். சக்கரம், சங்கு, அபய ஹஸ்தம், வரத ஹஸ்தம் ஆகியவற்றை தாமரை போன்ற கரங்களில் வைத்திருப்பவர். பகைவரின் படையை தடுப்பதற்காக எல்லா முயற்சிகளையும் மேற்கொள்ள வேண்டும். நரசிம்ஹரை மலர்கள் மற்றும் பலவற்றால் அர்ச்சித்து, பகைவரை விழுங்கும் போல், தீயில் எரியும் போல், அந்த மந்திரத்தை அவர்மீது செலுத்த வேண்டும். வெற்றியை நாடி, நல்ல நேரத்தில் வெளிநாட்டு அரசை வெல்லும் நோக்கில் புறப்பட வேண்டும். மந்திரத்தை நினைவில் வைத்து, அவள் (வெற்றி) திரும்பி வரும்வரை தொடர்ந்து ஜபிக்க வேண்டும். ராஜா, மகிழ்ச்சியுடன், தன் அமைச்சரை செல்வத்தால் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; இல்லையெனில், அதிர்ஷ்டம் ராஜாவுக்கு கெடுக்கும். நூற்றியெட்டு அட்சர மந்திரத்தால் அபிமந்திரிக்கப்பட்ட பூச்சுண்ணத்தை உடலில் பூசும் போது, எல்லா நோய்களும் தீரும் என்பதில் ஐயம் இல்லை. உடும்பர மரக்குச்சிகளைப் பயன்படுத்தினால், அதிகமான தானிய வளம் கிடைக்கும். கோபமான அரசர் முன்னிலையில், நூற்றியெட்டு முறை மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். மல்லிகை மலர்களால் காலை நேரத்தில், மொச்சை மலர்களால், எல்லா தடைகளும் அழியும். சாளி அரிசியில் இருந்து செய்யப்பட்ட அவல் ஹோமம் செலுத்தினால், உலகையே வசப்படுத்தலாம். நாலு விரல் நீளமான குடுசி மூலிகையை தயிர், தேன், நெய் ஆகியவற்றுடன் சேர்த்து பயன்படுத்த வேண்டும். சனிக்கிழமை அன்று, அஸ்வத்த மரத்தைத் தொடி, நூற்றியெட்டு முறை மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். இப்போது, மூன்று உலகையும் மயக்கும் யந்திரத்தை நான் விளக்குகிறேன். வெள்ளை பிச்சிலில், முப்பத்திரண்டு சிங்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரை வரைந்து, ஸ்ரீ பீஜம் அதன் ஓட்டில் தெரிகும் வகையில், மூன்று வளையங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, நரசிம்ஹரின் தியானம், மந்திர ஜபம், யந்திர பூஜை முதலியவற்றைச் செயல்படுத்தி, பகைவரை அடக்கி, அனைத்து நோக்கங்களையும் நிறைவேற்றும் வழியை இந்த அதிகாரம் எடுத்துரைக்கிறது.